各位朋友，上回我们聊到了国色天香、倾倒众生、让建安大才子曹子建灵魂出窍的绝色美女——伏羲大帝之女洛神。中国山水诗创始人谢灵运用“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗”来形容的偶像曹植，他笔下的美女究竟有多美？且在文章最后点击阅读原文慢慢欣赏，有您好看！不过也有热心细心的网友指出：造成“洛阳纸贵”的不是曹植的《洛神赋》，而是比他晚了近60年的左思的《三都赋》。我上网一查，果真如此！特别鸣谢这位网友，也向各位读者朋友说声抱歉！
其实，我也是最近才晓得洛神原型就是伏羲之女宓妃！《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。此赋的寄意之所在:一是人神有别，有情人不能成眷属。二是“洛神”是他的精神寄托，但她只能存在于想象之中，现实中难以找到，失落无限。三是以此赋托意，他不但与帝王之位无缘还屡受兄弟的逼害，无奈之余又感到悲哀和愤闷。那么问题来了，有朋友问：你说宓妃是伏羲之女，但网上说伏羲后代是巴国始祖，阆中是巴国最后的都城，这是怎么回事呢？今天我们就这两个问题继续探讨，欢迎朋友们持续关注、参与互动和批评指正！
大家听说过《山海经》吧？《山海经》是先秦奇书，主要记述上古的地理、物产、神话、巫术、历史、民俗等内容，是上古先民对自己认知世界的综合记录，是一部涵括面广泛，想象力非凡的惊世之作。据《山海经.海内经》记载：“西南有巴国，大昊生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照始为巴人。”这就明确了巴人的先祖是后照。再往上推，太昊（即伏羲）才是巴国真正的始祖。这就为巴国起源提供了比较靠谱的依据。而阆中古城，曾经是巴国国都！
四川省前作协副主席何开四在其《古城阆中赋》中写到：皇天后土，惟人祖伏羲之孕育；大国之风，乃巴人立国之别都。在遥远的古代，巴蜀地区有着众多的小国，其中最大的两个国家便是巴和蜀。巴国又称巴子国，是长江中上游的一个大型氏族部落。巴人曾定都于枳（今涪陵），但是在与长江下游的楚国交战之下，巴人被迫迁都，先后定都垫江（今合江）、平都（今酆都）、江州（今重庆），而巴国最后一个首都便是阆中。因此阆中有着极为浓重的巴文化。
巴国，始于先夏时期，于夏初加入夏王朝，成为其中一个诸侯国，在周武王伐纣时有功，被封为子国。因首领为巴子，而叫巴子国，简称巴国。巴国形成于公元前11世纪的西周初期，灭亡于公元前316年的战国中期，约有800年历史。公元前477年，巴子国以倾国之师伐楚而惨败，不得不弃土南迁，而在川西将会面临赫赫有名的蜀国，巴不得已只好向川东等地迁移，最终入主四川东北部建国立都。公元前330年左右，将其国都沿嘉陵江北移，最后定都于阆中。巴子国迁都阆中后，于公元前323年称王，遂为巴国，直到周慎王五年（前316年），秦决计灭蜀取巴，遣大军平蜀。接着移师东进，取巴之重镇江州和阆中，俘虏巴王，巴国由是灭亡。”（《四川通史》） 。巴子国在阆中定都约14年之久，称王7年后才被秦国所亡。
阆中在远古是巴人活动的中心地区之一，形成了丰富多彩的巴渝文化。到今天，我们还可从巴渝舞、傩戏、川北灯戏、牛灯、羊灯、车灯、竹马、皮影、剪纸，龙舟赛、竹枝词、民歌等流传于阆中民间的民俗艺术中，看到饶有特色的巴渝遗风。
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