（紧接上期）
究竟是谁泄露了这个天大的秘密呢？有两种说法：
一、全皇后。全皇后是全尚的女儿，母亲是孙峻的姐姐。
二、全尚的妻子，即孙峻的姐姐，也就是孙綝的从姐。
起事前，孙亮先找全尚的儿子黄门侍郎全纪商量，说：“孙綝专权，轻视我。我现在打算清除他。你父亲是卫将军，管着中军，你让他秘密集结人马，我要亲自到临桥（孙綝新建的府邸在临桥），率领宿卫虎骑、左右无难（无难军分左右两部，是吴军精锐）一起包围孙綝府邸，下诏命令孙綝的部队解散，自然会得胜。你回去要注意保密，告诉你父亲，不要让你母亲知道了，女人本来就不晓大事，况且她是孙綝的堂姐，如果泄密，会耽误我的大事。”
全纪照旨意告诉了全尚。全尚这个人没脑子，居然告诉了妻子孙氏。孙氏派人秘密通知孙綝。孙綝连夜召集人马，派弟弟孙恩带兵在苍龙门外杀了刘丞，然后大军包围皇宫。
天亮时分，孙亮发现孙綝的兵马已经包围了皇宫，大怒，拿起弓箭就要冲出去，边走边说：“我是大皇帝（孙权谥号）的嫡子，在位已经五年，谁敢不听从我？”侍中、近臣和奶妈一起拉住他，才没有冲得出去。在宮里感叹懊恼了两天不吃东西，痛骂全皇后说“你父亲昏愦，坏我大事！”又叫人找全纪来。全纪对来人说：“我父亲奉诏不谨慎，辜负了皇上，我没有面目再见皇上了。”然后自杀。
这二人中谁是真正的告密者不得而知。如果是全皇后告密，是出卖父母和丈夫，不合情理。如果是全尚妻子告密，事后孙綝为什么会连她一起杀掉，也不合情理。还是个谜。
废孙亮，立孙休
孙亮被困宫中，无路可逃，成为瓮中之鳖。孙綝入宫后先派光禄勋孟宗到太庙去办理废除孙亮的那些仪式和手续，同时召集群臣，说：“少帝（指孙亮）荒诞昏乱，不能当皇帝承接宗庙，我已经告诉先帝神灵将其废除。诸君如果有不同意见，可以提出来商议。”
群臣震动恐惧，哪里还敢有什么异议，齐声回答：“唯将军令。”孙綝派中书郎李崇去取走孙亮的皇帝玺绶，在全国颁布孙亮的罪状。尚书桓彝（魏国桓阶弟弟）不肯在罪状上署名，被孙綝杀害。
孙綝废孙亮为会稽王，派将军孙耽押送孙亮到封国，将全尚流放到零陵，孙鲁班流放到豫章。
国不可一日无君，废了孙亮，总得另立一个皇帝。典军施正劝孙綝立琅邪王孙休，孙綝同意，派宗正孙楷和中书郎董朝去迎奉孙休。
孙休，字子烈，孙权的第六个儿子。十三岁跟中书郎射慈、郎中盛冲学习儒家经典。十八岁时被封为琅邪王，居住在虎林。孙权死后，被诸葛恪迁往丹阳郡居住。丹阳太守李衡经常没事找事欺负孙休，孙休上书朝廷请求搬迁，又被迁移到会稽郡。
孙楷、董朝来迎奉孙休时，孙休根本不相信有这事。这二人就将事情的来龙去脉一五一十地告诉了孙休，孙休这才相信，留二人住了一天二夜后出发。
258年十月十七日，走到曲阿，有一老者拦住孙休叩头说：“事情拖久了就会发生变化，天下人都殷殷期望着您，希望陛下迅速前行。”孙綝废掉孙亮后有许多人劝孙綝自立为帝，孙休如果不加紧赶路也许真有发生变化的可能。
孙休加紧赶路，当天到达布塞亭（今江苏省句容县）。武卫将军孙恩代行丞相职权，率领百官用皇帝的御车在永昌亭（今江苏省南京市江宁区东）迎候孙休，修筑宫室，用武帐围成便殿，设置御座。
十八日，孙休到达永昌亭，看见便殿后停止前进，让孙楷先去见孙恩联系相关事宜。孙楷回来后，孙休换乘车辇前行，群臣路边叩拜称臣。孙休进入便殿后，并没有猴急地坐上御座，而是谦让不坐，到东厢休息。
户曹尚书进前在台阶下主持进位仪式，孙恩捧着皇帝玺符。孙休按礼仪三次辞让，群臣三次进请，孙休才说：“将相诸侯都推举寡人，寡人不敢不承受玺符。”群臣依次拜见后，孙休坐上乘舆，百官陪伴前行。
孙綝带领一千士兵在半野（今江苏省南京市江宁区南三十里）迎候，见到孙休到来，在路旁拜迎。孙休也下车回拜。当天，孙休在正殿即位，大赦天下，改年号为永安。
此前四年（254年），魏国司马师废曹芳立曹髦。两国皇帝先后被权臣所废，结果却迥然不同。曹髦被刺街头，魏国江山很快改姓司马；孙休却杀掉权臣夺回了权力，保证了吴国皇权一直到国灭时仍然在孙权一支手里，延长了二十年。
君臣相斗，君胜臣亡
孙休继位时已经二十三岁，各位读者可以看到这个成年长君是怎样对付权臣的，也可以从另一个角度发现孙权因爱立嗣，废孙和立孙亮的错误对吴国的危害之深之大，而这些本来都是可以避免的。孙权死时，孙和已经二十八岁，成年长君在位，就没有权臣弄权的机会。不光孙峻、孙綝没机会，连诸葛恪也没机会。
孙休一继位，孙綝就上书恳请退位，以此试探孙休对他的态度。孙休也不傻，知道此时不能和孙綝翻脸，于继位第三天就发布诏书，任大将军孙綝为丞相、荆州牧，增食五县。武卫将军孙恩为御史大夫、卫将军、中军督，封县侯。威远将军孙据为右将军、县侯。偏将军孙幹为杂号将军、亭侯。最小的弟弟孙闓也封亭侯。
至此，孙綝兄弟五人，一门五侯，并且都掌管有军队。这是吴国开国以来从来没有过的现象。同时孙休还任命长水校尉张布为辅义将军，封永康侯。
这份诏书看上去很自然也很普通，新君即位封赏功臣很正常啊，如果你也这么想就错了，就是小看了孙休。这封诏书很值得玩味。其中孙恩所任的御史大夫一职，在孙权时期是没有的，按汉旧制，御史大夫是三公之职，孙休专门设置这个职位就是为了安抚孙綝一党的。孙綝兄弟一门荣宠，得意洋洋，完全忽视了那个不起眼的人和职务，就是张布。
张布是孙休的心腹，孙休为会稽王时张布是孙休的左右将督，深得孙休信赖。孙休此时唯一可以信任和依靠的人就是张布。没有阻止孙休把张布留在身边并且还升为将军，是孙綝最大的失误。
紧接着发生的一件事情很有趣，是关于以前经常欺负孙休的丹阳太守李衡的，本来和孙休、孙綝之斗没啥关系，只是好玩，八卦一下，也可看出孙休的为人。
李衡，字叔平，襄阳兵户人家的儿子，汉末避乱到江东，在武昌为庶民。听说羊衟有识人之才，就跑去找他，想依靠羊衟的品鉴而引起朝廷的关注。汉末品鉴之风盛行，著名人物品鉴家对人的评价有很大的社会作用，当年曹操就这么干过。羊衟对李衡的评价是：“在多事之秋里，你具有做尚书里重要部门的曹掾或者郎官之才。”
当时是校事吕壹弄权时期，群臣对吕壹敢怒不敢言。羊衟认为只有李衡才能压制吕壹，就和群臣一起推荐李衡为郎官。孙权引见李衡时，李衡口若悬河，历数吕壹的奸恶达几千言，孙权听了都脸有愧色。
几个月后，吕壹被杀，李衡名气大显。后来为诸葛恪司马，帮诸葛恪管理府事。诸葛恪被杀后，李衡担心在朝中受到牵连，请求外放为丹阳太守。
恰好孙休住在丹阳郡，李衡就经常欺负他。李衡的妻子习氏是襄阳望族，每次都劝李衡不要这样做，李衡不听。等到孙休当了皇帝，李衡害怕了，就想投降魏国。习氏制止他说：“不可。你本来只是一个庶民罢了，先帝过于看重提拔你，你多次对（孙休）无礼，现在又妄自猜嫌，想叛逃求生。你这样叛逃回去，有何面目见中原人啊？”李衡说：“哪怎么办？”
习氏说：“琅邪王（指孙休）素来好行善事仰慕名流，现在正要向天下人显示自己的品德，肯定不会因为私人恩怨杀你。你可以去自首，上表检讨自己以前的过失，公开显明地请求接受处罚。这样的话，不光可以免罪，还可能得到优厚的前程。”李衡照此办理，果然没有得到处罚，孙休下诏让李衡回郡，不用担心。接着就加李衡为威远将军，还授予斧钺。
李衡经常想治一些家产，习氏不让，李衡就悄悄派了十户租客在武陵龙阳汜洲上（今湖南省汉寿县，汜州在县西五十里处，长二十里，因李衡种橘而名橘洲，亦谓之柑洲）修了所宅子，在洲上种了一千株甘橘。
李衡临死前对儿子说：“你母亲讨厌我治家产，所以我们现在才穷成这样，但是我有一千个可以聚财的奴仆，并且还不需要你的衣食供养，每年只上一匹绢的税，剩下的足够你用了。”李衡死了二十多天后，儿子告诉了母亲，习氏说：“这一定是你父亲种了一千株甘橘，你家有十户租客消失七八年了，一定是你父亲派他们去修宅子。你父亲经常说太史公说过，'江陵千树橘，当封君家。’我回答说：'人的忧患在于有无德义，不患不富，如果贵而能贫才是好，用这些东西来干啥！’”这是标准的贤妻！
后来李衡的儿子还真因为这一千株甘橘得以富足。每年可得到数千匹绢，而只交一匹为税，不富才怪。
言归正传，看孙綝是怎么死的。
孙綝得意忘形，恣意妄为，做了许多不得人心的事情，其中最为恶劣也最为愚蠢的有三件：一、焚烧伍子胥庙。二、毁坏佛教祠堂。三、妄杀道人。伍子胥是吴人敬奉的神灵，佛、道更是神灵，孙綝这个行为等于是把人、神全都得罪完了。这就叫天作孽犹可恕，自作孽不可活。
孙休继位之后，表面上对孙綝敬重有加，凡是孙綝所请的事情，一律照准。暗地里秘密布置，收买人心，为清除孙綝做好准备。
有一天，孙綝带着牛、酒去献给孙休，被孙休拒绝了。孙綝就带着这些东西到左将军张布那里和张布共饮。张布前几天还是辅义将军，这么快就升到左将军，孙綝竟然无所警醒和防范。二人喝到兴头上时，孙綝酒后吐真言，说：“当初废孙亮时，许多人劝我自立。我觉得陛下贤明，所以才迎立为帝。要不是我的话，他当不上皇帝。今天拒绝我的礼物，是把我当作一般的大臣看待，我应当重新修改我的计划。”有自立或改立之意。
张布赶紧告诉了孙休。孙休虽然痛恨孙綝的言语行为，但因为没把握能制住他，还是只得安抚，多加赏赐。十一月五日，下诏要求文武百官照孙綝的意思办理参加告庙仪式、加官晋爵的事情。但同时也以加恩的方式削弱孙綝的权力，七日下诏加孙恩为侍中，和孙綝一起处理政务。
一方面要安抚稳住孙綝，一方面要削弱孙綝权力，还要收买人心。二十一日，孙休下诏规定，“家有五人的低级政府吏员，有三人在为国家作事者，听任该家的父兄决定留下一人在家，免除应交的粮米，军队出征时也不必跟着去。”以此收买人心。同时继续安抚孙綝一党，对前往永昌亭接驾的官员一律官升一级。
准备得差不多了时，孙休明里是相信孙綝，实际上是刺激孙綝，把那些告孙綝意图谋反的人抓起来交给孙綝处置，孙綝将这些人全部杀了。在这个时候敢于告孙綝状的人一般来说应该是正直之士，可惜这些人成了政治斗争的牺牲品。
看到有这么多人告状，孙綝也感到可怕，就通过光禄勋孟宗请求孙休同意其出屯武昌。孙休答应了，并命令孙綝所统领的中军精兵一万多人全部跟随孙綝出屯，所需兵器物资也全部给予。孙綝还要两个中书郎官跟着去帮助管理荆州诸军事，中书令认为中书郎不应该外出，孙休也不听，一律满足。
将军魏邈提醒孙休说“孙綝出去后一定会发生叛乱”；武卫士施朔也告孙綝要造反。孙休秘密与张布商议，一定要在孙綝带兵出屯武昌之前除掉孙綝，该怎么办呢？张布建议让丁奉加入进来，说：“丁奉虽然没啥文化，但计略过人，能断大事。”
这里有个史书上没交待清楚的事情。丁奉原来是左将军，现在张布是左将军，是接替了丁奉，一朝不可能同时有两个左将军，但丁奉此时是什么职位却不清楚，应该在左将军之上。
孙休召丁奉来，丁奉说：“丞相（指孙綝）兄弟朋党很多，权力也大，不容易迅速制服，可以趁腊八节集会时，用陛下在宫中的士兵诛杀他。”腊八节杀孙綝的计策就这样决定了。
258年十二月七日，离腊八节只有一天了，大雨欲来风满楼，建业城内没有要过节的喜气，反而弥漫着一股紧张空气，四处有谣传说明天腊祭聚会上要发生大事。
这个谣言也传到了孙綝耳里，孙綝听了后心中十分烦躁。当夜又起大风，飞沙走石，树被连根拔起，孙綝内心从烦躁变为恐惧。第二天聚会时，孙綝决定不去，以生病为由推辞。
孙休这边已经准备好要动手，当然不会让孙綝借故逃脱，不停地派使者催促孙綝参会，连续派了十几批。只要孙綝不来，估计还会有更多的使者前来催促。孙綝实在是推脱不掉，准备入宫。他手下人察觉事情不对，阻止他入朝。孙綝说：“我也是没办法啊！这样吧，你们在府内集合好部队，然后在府中放一把火，我以此为借口回来。”
果然，孙綝入宫不久，就有家人来报府中起火。孙綝向孙休请求出宫回去救火，孙休说：“外面那么多士兵，命令他们去救火就行了，没必要麻烦丞相亲自去。”孙綝意识到出问题了，起身想强行离去。
丁奉、张布立即用眼神示意手下人抓捕孙綝，左右一拥而上将孙綝捆绑起来。孙綝叩头求饶，说：“我情愿流放交州。”孙休说：“哪你为什么不流放滕胤、吕据到交州呢？”孙綝又说：“我情愿沦为官家奴仆。”孙休说：“哪你为什么不让滕胤、吕据沦为官奴呢？”孙綝理屈词穷。
孙休将孙綝斩首，让人提着其首级去传示他的部下说：“赦免所有与孙綝同谋的人。”有五千士兵放下兵器，放弃抵抗。孙綝的弟弟孙据、孙恩、孙幹被杀，只有孙闓乘船逃亡，想北降魏国，被追兵赶上杀掉。孙綝死时年仅二十八岁。
孙綝之乱至此平息，孙休灭孙綝三族。把孙峻从坟墓里挖出，取出他的印玺绶带，砍毁棺材，就地掩埋。
孙休耻与孙峻、孙綝同族，将二人从宗族名册中删除，改姓为“故峻”“故綝”。
处理完孙綝的事情后，孙休对遭到孙峻、孙綝迫害的诸葛恪、滕胤、吕据等人平反，重新安葬并分别祭奠。凡是受诸葛恪等人连累被流放的人，一律召回京都，重新任用。也就是在这时有人提议为诸葛恪立碑，被孙休拒绝。
对有功人员的升赏自然是必不可少，左将军张布加为中军督；弟弟张惇为都亭侯，给兵三百人；另一个弟弟张恂为校尉。丁奉升为大将军，加左右都护。
孙綝死后一年，发生了一件奇怪的事情，孙亮自杀了。这是怎么回事呢？
孙亮被废后为会稽王，这一年（260年），会稽郡传出谣言说孙亮应当回京做天子，王宫里监视孙亮的人上告孙亮派巫士到祠堂里祷告，有违规的话语。孙休立即废掉孙亮的王位，降为侯官县（今福建省福州市区和闽侯县的一部分）侯，遣送到侯官就国。
就在遣送的路上孙亮自杀，死时年仅十八岁。孙休追责，将护送人员全杀了。
有一种说法是孙亮不是自杀，而是被孙休派人毒杀的。细想一下，不是没有这种可能。孙亮是被孙綝所废，而孙綝已经被确认为乱臣贼子，孙亮复位就成为顺理成章的事情，也就是说，孙休有杀孙亮的动机，只是没有证据，不能凭动机来断定孙亮是被孙休所杀。
十八岁的孙亮会自杀吗？真有自杀之心，被废后为什么不自杀？对于一个废帝来说，王和侯并没有多大的差别，因此可以存疑。
孙峻、孙綝乱政，使吴国元气大伤，但还是有重振雄风的时间和机会，可惜孙休是个书虫，适合做学者，不适合做皇帝，以至于遗嘱都得不到大臣的遵从，指定的继承人不能继位，弄出个暴君孙皓，直接把吴国折腾灭亡。
（全文完）
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