人活着，不是说说别人就是被别人说说，大抵逃不过评价二字。人有好坏，评价也是。今天，我只想说说好的评价，何为好？个人认为，有品即为好。
藏在家教里的有品
“不论何时，经历何种境遇，你都要收拾干净再出门”；
“一屋不扫何以扫天下”；
“饮食起居皆为礼，要有大家规范”；
“言行得体，善良为本”。
这是父母一直对我的家教，以前只觉得父母太严苛，凡事要求得过分仔细，现在却真心感谢父母的谆谆教导。有人说：家是你灵魂的模样，我同意。朋友说我家是“空+净”，（捂嘴笑）我是断舍离的积极倡导者，家里早被我归置得空空如也，自然是“本来无一物，何处惹尘埃”。家干净了，人，自然也干净了。人干净了，传达出来的，又岂有污秽？
不敢忘家规，因为这是正心根本，立身支柱。常说相由心生，尤其是而立之年后的面相，往往是自己亲手刻画而成。别总归咎于原生家庭带给自己的种种不足之处，成年后的我们，总有选择的机会，而办法总比问题多。
油腻腻似乎成了成年人的标配，偶有清新脱俗者往往被人说成是清高，清者，是浮于沉淀之上的过滤物。与其说是清高，不如说是选择。
美人，美在骨不在皮
说到干净，自然是“出淤泥而不染”，周敦颐这句诗让我想起秦淮八艳之首的柳如是，这个才情兼备又巾帼不让须眉的女子，从未因自身雅妓身份而自轻自贱，反而洁身自好修身立志平天下。一句“桃花得气美人中”让她成为钱谦益的河东君，共同支助起义将士维护大明江山。她的美，从皮肉渗透到骨子里，不染尘埃。
美人自古与香结缘，《石头记》里有一回，香菱被问到为何取这个名字，她说是宝姑娘取的，姑娘说菱角花虽不似兰花那般沁人芳香，却也有自己的清香，像是莲叶像是青草像是露珠。这句话又引出我喜欢的妙玉，那个自称是“槛外人”的小仙女，她是华馥堪比仙的寒梅，冷彻骨方有的一缕香。我爱梅花，尤其爱那白里一点红，倘若不是经得住清寒孤冷，哪有这独一支的美？幽香幽香，只有曲径通幽处才可觅得，就像美人香气，只在心底洁净处才有栖息地。
清水出芙蓉，是美人最初的模样，但历经千帆归来，依旧是少年的美人，更得我心。眼里有光，心里有镜，观照自身，透现美感，这些，都是需要费尽力气才保得住的干净。不然，心境蒙尘，像宝玉说的，倒变成了死鱼眼珠了，别说美了，能不恶心就很好了。美人不好当，毕竟这是终身干净大业。
干净，是对一个人最有品的评价
古往今来，我们对他人对自己都有很多的形容词，或者说是标签。若干标签里，干净二字最是普通，却也是最难坚持做到的，干净一日不难，难的是终身干净。我们常说以貌取人，第一眼看到的不是品牌，而是干净与否，干干净净的一身，是我们最初留给人的印象，却不是人人最后都能留给人的印象，不然也不会有那句“人生若只如初见”了。
就算是我有偏爱吧，每每问及喜欢什么样的人时，我脱口而出的总是干净的人，那样的人有初心，有良知，有纯粹。就像东坡问朝云，自己这一肚子装着什么，朝云说装着一肚子的不合时宜，那些不合时宜就是他的初心、良知和纯粹，方才让他终得以干净做人。在我看来，这是做人最有品的地方。
昨晚和闺蜜聊天，谈及人品和三观，她说现在很多人都自以为有一双洞悉世事的眼睛，却不知早丢了眼里的光亮。很少人或者说快没人愿意相信一些单纯的美好，所以油腻的人越来越多，干净的人越来越少。不约而同，我们给有品下了一个定义，叫“干净”。
也许你并不在意别人怎么看待自己，但我想你一定在意自己怎么看待自己。我始终相信良知未泯的人，心底总保留了一份干净的美好，我们出生和离世都是干净的，那又何必让这几十年的光景徒增了一些污秽，白白浪费了自己这份干净的美好呢？
干净做人，是心安，也是为人一世的福气，这是自己对自己最有品的评价。
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