我们不是恐惧什么，只是不去想，担心想后起念头，就不能随遇而安

我们不是恐惧什么，只是不去想，担心想后起了念头，就不能随遇而安了

2022-02-28

人是一棵可以思考的苇草，这是多么经典的一句话！

同样，这也是一句很危险的话语，毕竟有了思想。要不然怎么会有那么多人想要话语权呢？毕竟话语权是可以引导民众的！

广告出现的时候，整个社会的结构出现了变化，特别是市场行为，毕竟那些很严肃的地方开始说产品，想当然的都以为是很严肃的在推广，直到现在这个社会，我们已经对于广告有点麻木。但也同样说明了话语权的重要性，特别是一开始的时候。现在拥有话语权的依旧很多很大，但是绝大部分都控制在少部分的机构里面，要不然《华盛顿邮报》也不会是电影了，毕竟如此巨大的机构都有不可抗力的存在。

而话语权在当年的黄埔军校，也是一个很特别的存在，是人人必修课，是当时情况下的一个很重要的议题。

你可以理解为煽动性，但是这个也不仅仅只是煽动性，毕竟在很早很早之前，诸子百家的时候，这个可以说是传道授业，而在古希腊时期，这个也是辩论演讲的雏形。这是一种思想的传播，也是一种文化的传播，当然这里面也会有很多狭隘的不正常的，不过还好，这些都是在传播一种新的思维思考方式，让我们可以去思考一些东西，要不然怎么会有文化的高速发展，随之带来社会物质的高速发展。

如果我们什么都不想，不是不能生活，也仅仅只是生活罢了，生活中或许就没有了其他，仅仅只是活着，或许也就是如此，才有了那句经典的名言：人是一棵可以思考的苇草！

接触社会越多，越感觉思考有意思，又好玩，也就越回味不思考的日子，不思考的生活，很简单直接。

我之前常说一些恐惧的事情，我们到底恐惧什么呢？其实我们不是恐惧什么，只是不想去想，或者说是害怕去想，担心想了之后就有了念头，就开始不能随遇而安，就开始有点格格不入了……

我这个月想了很多问题，之所以会出现恐惧和害怕，主要就是一种对于未来的不确定性，不知道下一步的情况会是如此，所以才会有厌世的想法，而之所以厌世，也就是活的还好的时候，有时间去无病呻吟，虽然说是无病，但是呻吟又是必须，毕竟这样的时间就需要如此去度过，要不然怎么会无事生非。

很多时候我们实际上内心都知道该怎么做，之所以纠结就是因为知道该怎么做，但是却没有去做，之所以没有去做，对比之后选择了不去做，就是害怕的那些东西，也就是害怕想之后的结果！

要不然怎么会纠结呢？

起了念头，就一起都会发生变化，就像是我之前说的祝英台和梁山伯，如果他们没有相遇，祝英台或许就直接结婚了，也会很好的一辈子，但是就是遇见了梁山伯，起了念头，这个时候说的再多，都不可能在随遇而安了，因为锚已经种下了……

————完————

笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，

笑来笑去，笑自己原来无知无识。

观事观物，观天观地观日观月，

观上观下，观他人总是有高有低。