“行善事，做好人。”这是生而为人的起码准则！行善，即是对众生的慈悲与尊重。为他人援手助力、救急解困，也是为社会注入正能量，引领风气回暖向好；它反映出自身的德行操守，能长期坚持“行善事”，或能改变自身命运；据说祖上积了“阴德”还能惠及子孙后代。真可谓“一举多得”啊！
那么生活中有哪些“善举”可为？读过国学经典之《了凡四训》后，认识有新的提高亦更加完善。下列十条，结合本人认知加以阐释。愿与朋友们交流共进！
1、与人为善
对他人的善举，理应给以赞美与颂扬。但对其曾经的过失、缺陷或隐私等，则采取避让、接纳与包容的态度，免得伤其自尊。真正懂得“与人为善”之人，更体现在这个方面！
【老师行善】闻某山区小学的一个班上，上课时学生发言可不用举手待老师许可，他们直接站立讲话，这让人感觉课堂混乱无序。听课领导愤愤地指出：“课堂怎么能这样？”谁料到老师的回答令人惊叹！“班上有个失去双手的残疾孩子，为了这事，为保护她的自尊，才想到这个主意。”
2、爱敬存心
尽管世人有贤愚之分，关系有亲疏之别，真正行善之人要以圣贤为标杆，“博爱众生”，不偏不倚，公正对待。尤其对弱势群体，宜多一份体察，更多一点关照。
【迎客行善】家里有事，来客众多。主人都应以礼相待，热情相迎，不以来客身份的贵贱而人为制造等级差异，方显你的品性与善心。
3、成人之美
善于成全他人的好事。但凭一己之力就能助人达成事情的圆满，何乐而不为呢？且乐于助人，不图回报！
需要说明的是，君子成人之美，不成人之恶。先得分清善与恶，不做“助纣为虐”的事！
【陌生人行善】曾亲见乘公交的一幕：某人上了车，发觉身上没硬币，司机要赶他下车，一陌生人见状道，我给你刷卡吧！后此人掏出十元纸币作为酬谢，“这点小钱，就甭客气了！”陌生人执意没收。
4、劝人为善
常人有糊涂犯傻做错事的时候，有的并非本心，或暂时迷惑困顿。“当局者迷，旁观者清”，主动帮人开示，促其迷途知返，不失为一桩善举。
【邻居行善】小孩出去玩了很久都没回来，眼看天都黑了，父母着急去找，可找遍他可能去的地方，也不见人影。就在焦急无奈之际，孩子自己回来了，恼怒的父母即准备棍棒伺候。邻居们赶紧劝慰道：“不能打，切切不能打！”众人纷纷建议“冷处理”：不要多言，让他自我反省。不可想象，若无人规劝率性而为，或出现意想不到的后果。
5、救人之急
生活中的危难急事，谁都可能碰到！行善者会毫不犹豫伸出援手：如赈灾济民，解人所急；为救性命，奋不顾身。
【路人行善】路人忽见幼童爬上高高的阳台，随时有可能从数十米高处坠落，那后果不堪设想。“不容迟疑，快步上前”，他不顾自己被砸伤的危险，用双手接住了坠落的孩子，硬是把小生命从“鬼门关”抢了回来。
6、兴修大利
为了当地百姓的利益，出巨资，兴工程，为民造福。如开渠灌溉、加固堤坝、造桥修路等，做这些善事需一定的资金支撑，但有钱人不一定都舍得耗资于公益慈善。
【有钱人行善】就我住所南边有一条百米宽呈南北走向的河道，河面上跨有一座“云霞桥”，这是以该村村民“云霞”名字而命名的。
云霞全家常年在青海做建筑业务，前些年挣了一些钱，她想到为乡亲们办点实事，在村组干部的支持下，由云霞家出资，将原来那座破旧的桥拆除，修建成现在这样一座新桥，乡亲们提议取名“云霞桥”。
7、舍财作福
这世上贫富不均，还有相当多穷人，在衣食无忧时，在钱财盈余时，愿意舍财布施，不失为一种处世智慧。舍得舍得，有舍有得，正所谓“舍财作福”。大凡乡邻、亲友、同事等遭急难险重之大事，出点小钱，聊表寸心，众人拾柴火焰高，大家分担事变小。
【乡邻行善】村里有孤独老人的住房因年久失修，被风雨侵蚀而倒塌，所幸老人有惊无险。几个热心村民商议挨家筹款集资，把老人的房屋修缮。此等热心善举，得到大多数乡邻的支持，纷纷慷慨捐款。
8、护持正法
守护法理，才能社会和谐，才能安享太平。人类早已进入文明社会，但强调“尊法守法”并不过时，维护法律的权威，拒绝以权代法、徇私枉法。伸张正义，打击邪恶，促进公平，首先要求司法执法者心怀善念，公正无私。
【干部行善】在协调处理民事纠纷中，基层干部的工作作风及处理结论，不仅关乎老百姓的切身利益，更关乎社会的公平正义，关乎党和政府在人民群众中的形象。所谓干部行善，就是要敬畏法律，秉公裁决，护持正法。切忌草率行事，切忌泯灭良心，切忌以强凌弱。
9、敬重尊长
对父母师长、对领导上司、对年高德高才高者，均要以礼相待，以诚相待。把内心的善与爱，透过言谈和颜悦色的表达出来。偶有失误或不周，懂得及时诚恳致歉，谅解修复。
【女儿行善】父亲年纪大了，头脑反应慢，耳朵也不好使，又常常“爱管闲事”，一句话要问几遍，一个意思要多次表达才明白。陪他聊天的女儿，总是面带微笑不厌其烦地诉说与解释，丝毫不见嫌弃与厌烦的神色。
10、爱惜物命
这里“爱惜物命”有两层意思，一是不轻易杀生，珍爱一切生命；二是珍惜自然与社会供给我们生存生活的物品、用具和食物。特别不可暴殄天物！
【先贤行善】据说弘一法师在坐上藤椅之前，总要把椅子摇动一下，好让昆虫等小生物逃遁离去，以免自己身体误伤了它们。大师的细节见品性，堪为爱惜物命的典范。
最后奉上一句古语；“为善而心不著善，则随所成就，皆得圆满。”意思是，做好事，得出自本心，心里不去记挂所做的事，不会宣扬，不图回报，那样行善才会功德圆满。
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