“行善事,做好人。”这是生而为人的起码准则!行善,即是对众生的慈悲与尊重。为他人援手助力、救急解困,也是为社会注入正能量,引领风气回暖向好;它反映出自身的德行操守,能长期坚持“行善事”,或能改变自身命运;据说祖上积了“阴德”还能惠及子孙后代。真可谓“一举多得”啊!
那么生活中有哪些“善举”可为?读过国学经典之《了凡四训》后,认识有新的提高亦更加完善。下列十条,结合本人认知加以阐释。愿与朋友们交流共进!
1、与人为善
对他人的善举,理应给以赞美与颂扬。但对其曾经的过失、缺陷或隐私等,则采取避让、接纳与包容的态度,免得伤其自尊。真正懂得“与人为善”之人,更体现在这个方面!
【老师行善】闻某山区小学的一个班上,上课时学生发言可不用举手待老师许可,他们直接站立讲话,这让人感觉课堂混乱无序。听课领导愤愤地指出:“课堂怎么能这样?”谁料到老师的回答令人惊叹!“班上有个失去双手的残疾孩子,为了这事,为保护她的自尊,才想到这个主意。”
2、爱敬存心
尽管世人有贤愚之分,关系有亲疏之别,真正行善之人要以圣贤为标杆,“博爱众生”,不偏不倚,公正对待。尤其对弱势群体,宜多一份体察,更多一点关照。
【迎客行善】家里有事,来客众多。主人都应以礼相待,热情相迎,不以来客身份的贵贱而人为制造等级差异,方显你的品性与善心。
3、成人之美
善于成全他人的好事。但凭一己之力就能助人达成事情的圆满,何乐而不为呢?且乐于助人,不图回报!
需要说明的是,君子成人之美,不成人之恶。先得分清善与恶,不做“助纣为虐”的事!
【陌生人行善】曾亲见乘公交的一幕:某人上了车,发觉身上没硬币,司机要赶他下车,一陌生人见状道,我给你刷卡吧!后此人掏出十元纸币作为酬谢,“这点小钱,就甭客气了!”陌生人执意没收。
4、劝人为善
常人有糊涂犯傻做错事的时候,有的并非本心,或暂时迷惑困顿。“当局者迷,旁观者清”,主动帮人开示,促其迷途知返,不失为一桩善举。
【邻居行善】小孩出去玩了很久都没回来,眼看天都黑了,父母着急去找,可找遍他可能去的地方,也不见人影。就在焦急无奈之际,孩子自己回来了,恼怒的父母即准备棍棒伺候。邻居们赶紧劝慰道:“不能打,切切不能打!”众人纷纷建议“冷处理”:不要多言,让他自我反省。不可想象,若无人规劝率性而为,或出现意想不到的后果。
5、救人之急
生活中的危难急事,谁都可能碰到!行善者会毫不犹豫伸出援手:如赈灾济民,解人所急;为救性命,奋不顾身。
【路人行善】路人忽见幼童爬上高高的阳台,随时有可能从数十米高处坠落,那后果不堪设想。“不容迟疑,快步上前”,他不顾自己被砸伤的危险,用双手接住了坠落的孩子,硬是把小生命从“鬼门关”抢了回来。
6、兴修大利
为了当地百姓的利益,出巨资,兴工程,为民造福。如开渠灌溉、加固堤坝、造桥修路等,做这些善事需一定的资金支撑,但有钱人不一定都舍得耗资于公益慈善。
【有钱人行善】就我住所南边有一条百米宽呈南北走向的河道,河面上跨有一座“云霞桥”,这是以该村村民“云霞”名字而命名的。
云霞全家常年在青海做建筑业务,前些年挣了一些钱,她想到为乡亲们办点实事,在村组干部的支持下,由云霞家出资,将原来那座破旧的桥拆除,修建成现在这样一座新桥,乡亲们提议取名“云霞桥”。
7、舍财作福
这世上贫富不均,还有相当多穷人,在衣食无忧时,在钱财盈余时,愿意舍财布施,不失为一种处世智慧。舍得舍得,有舍有得,正所谓“舍财作福”。大凡乡邻、亲友、同事等遭急难险重之大事,出点小钱,聊表寸心,众人拾柴火焰高,大家分担事变小。
【乡邻行善】村里有孤独老人的住房因年久失修,被风雨侵蚀而倒塌,所幸老人有惊无险。几个热心村民商议挨家筹款集资,把老人的房屋修缮。此等热心善举,得到大多数乡邻的支持,纷纷慷慨捐款。
8、护持正法
守护法理,才能社会和谐,才能安享太平。人类早已进入文明社会,但强调“尊法守法”并不过时,维护法律的权威,拒绝以权代法、徇私枉法。伸张正义,打击邪恶,促进公平,首先要求司法执法者心怀善念,公正无私。
【干部行善】在协调处理民事纠纷中,基层干部的工作作风及处理结论,不仅关乎老百姓的切身利益,更关乎社会的公平正义,关乎党和政府在人民群众中的形象。所谓干部行善,就是要敬畏法律,秉公裁决,护持正法。切忌草率行事,切忌泯灭良心,切忌以强凌弱。
9、敬重尊长
对父母师长、对领导上司、对年高德高才高者,均要以礼相待,以诚相待。把内心的善与爱,透过言谈和颜悦色的表达出来。偶有失误或不周,懂得及时诚恳致歉,谅解修复。
【女儿行善】父亲年纪大了,头脑反应慢,耳朵也不好使,又常常“爱管闲事”,一句话要问几遍,一个意思要多次表达才明白。陪他聊天的女儿,总是面带微笑不厌其烦地诉说与解释,丝毫不见嫌弃与厌烦的神色。
10、爱惜物命
这里“爱惜物命”有两层意思,一是不轻易杀生,珍爱一切生命;二是珍惜自然与社会供给我们生存生活的物品、用具和食物。特别不可暴殄天物!
【先贤行善】据说弘一法师在坐上藤椅之前,总要把椅子摇动一下,好让昆虫等小生物逃遁离去,以免自己身体误伤了它们。大师的细节见品性,堪为爱惜物命的典范。
最后奉上一句古语;“为善而心不著善,则随所成就,皆得圆满。”意思是,做好事,得出自本心,心里不去记挂所做的事,不会宣扬,不图回报,那样行善才会功德圆满。
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