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李润《精美的陶瓷艺术》一文（东方烟草报2017年03月27日4版），介绍了几种与陶瓷有关的烟标，其中有这样的字句：
如今，禹县卷烟厂与“古钧”香烟均成过往，烟标上的图案却引起了我的兴趣。这“奇特而精美的钧瓷珍品”，闻所未闻，也不符合当时的钧瓷造型特点。
那么，这个为“古钧”代言的物件，究竟是什么来历呢？
“古钧”烟标上的八角琉璃井古塔
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考古家宿白在其名作《白沙宋墓》中，附录了《从许昌到白沙》一文，记录了自许昌至白沙途中的见闻，其中，对禹县城内的“八角琉璃井古塔“进行了考证。
所云“古塔”，系据关帝庙外壁南侧下方所嵌之康熙二年“重修古塔记”、乾隆十九年“重修关帝庙佛堂记”、道光二十三年“重修关帝庙东壁佛堂记”三石碑。碑文内容多记捐款人姓氏及灵应等事，也无此“塔”的建置年代。
我们依其形制，初步估定此物当为经幢之上部，幢身即为土所掩之八角石柱。此幢形式略近河北赵县城内北宋景祐五年所立的经幢，但赵县幢全幢各部皆作八角形，此则尚多四角部分，并且此幢上部小殿雕二层补间，城垣正中设二门以及嵌镶宝石样之束腰莲座，都似为更早之制，因此它的年代或较景祐五年为早。
宿白文中，有简笔勾勒的“古塔”图案，与烟标图案对照来看，比例有些差异，但结构基本一致。
宿白所绘宋代八角经幢及其细部
关于“石塔”的造型细节，宿白以专业语言进行了描述：
其状上置宝珠，下设屋檐式之相轮五层，其一已毁，再下为覆钵，钵下为面阔、进深各三间之小殿，殿檐下雕斗栱，转角出四抄偷心，补间分两层，中以柱头枋隔之，枋上为一斗三升，枋下为斗子蜀柱。
小殿下为台基，台基四周绕以城垣，垣每面正中雕城门、双阙、角楼，城门上雕歇山顶重檐城楼和夹屋，城楼下列二门，门顶起过梁，其式杀上二角，门内各雕门二扇，每扇雕门钉六行，行四钉，自上数第三行门钉下的外侧设门环。
双阙上之阙楼和垣隅之角楼亦作重檐顶。城垣下为仰莲、束腰、覆莲之莲座，仰覆莲上雕璎珞，束腰上雕作嵌镶宝石样。莲座下为八角座。再下为方柱，柱每面雕帷帐、璎珞。再下为土所掩，当即县人所说之八角石柱。
以图形而言，古钧烟标允称精美，画工以写实的手法，再现了这座宋代石刻的艺术魅力。
“古钧”烟标上的“石塔”轮廓图
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遗憾的是，这座珍贵的“石塔”，已经损毁，无处找寻。
网友“不快寻娱乐 ”在《禹州的这些古塔你们了解吗？》一文中，将八角琉璃井的这座石刻称为“五代青石塔”。
对于此塔，百姓中流传塔下有一深井，可通海眼，故建塔以镇之。
以前，曾有好事者欲搬掉石塔，向下挖掘，至数丈，见一石板，上面有字曰：
“井上有石，石上有花，
花上有城，城上有阁，
阁上有塔，不可再挖，
石下有井，深不可测”。
投一瓦砾，许久才闻其落底声。
这些人看后惊骇，迅速封井树塔，保留至今。
1949年前，无人管理。城中乞丐多群宿于塔周，烟熏火燎。
之后，河南省长吴芝圃莅此，见状非常惋惜。回省拨款修葺，供人瞻仰。不幸毁于文革之乱。
不知道这位网友真实的身份，但他的这段文字，非但叙述了“青石塔”的身世，还记录了一个奇幻的传说。充满神秘力量的歌谣，一层层介绍了“石塔”的结构特征：花上有城，城上有阁，阁上有塔。
更难得的是，他随文还附了一张珍贵的照片。虽然细节有些模糊，但可佐证烟标上的图形相当精准。
据这个传说，八角琉璃井，确实是一口井，石塔作为镇邪之物，压在了上面。
而据照宿白的考证，“石塔”实为经幢，主体部分沉埋地下，却没有说明是否插在井中。
网络间流传有一张照片，虽然细节有些模糊，但可证实烟标上的图案相当精准。
“石塔”原貌
04
这座已经损毁的“石塔”，位于古钧台街南头路西。
如今，在古钧台街南头路东，有一口1984年易地重建的“八角琉璃井”，称为“禹王锁蛟井”。
作为大禹遗迹，这口井有一个流传广泛的传说：
话说大禹治水事毕，人民安居乐业。可是在禹州颍河一带，又有蛟龙作恶。大禹率众讨伐，将其一举擒拿。
蛟龙是天上的神,不是能够随便处死的。大禹不能杀它,又怕它走脱了危害百姓，就命人打制了一条粗铁链子，往蛟龙头上一锁，投到了城中的一口深井中。然后搬来石板压住井口，贴上封印写上字，叫它永世不能出来。
蛟龙害怕了,就问大禹：“禹王，我啥时候才能出来呀?”
大禹回答：“你想出来?除非石头开花!”
多少个岁月忽悠悠走过，蛟龙一直睡在井里。石头哪会开花呢!
说来也巧，有一年,一名州官慕名前来游玩，天热出汗，他摘下帽子挂在了井边的石栏上。这一下可不得了！只见井里边的水哗哗地往外涌，蛟龙的头都快伸到井沿上了。大家谁也不知道是怎么回事，一个个拿了东西就逃。
好在那州官没忘了他的官帽，抓起来就往外跑！原来他帽子上恰巧有一朵花，又正好挂在石栏上。那蛟龙以为是石头开花了！谁知道伸出头来一看，破石头还是个破石头,什么花也没有，只得又沉入井中。
值得注意的是，在这个故事里，蛟龙并不是以锁链的形式被封锁的。而是“搬来石板压住井口，贴上封印写上字”。
全封闭式，符合石塔损毁前八角琉璃井的特点。
禹王锁蛟井
禹王锁蛟的传说，与“井上有石，石上有花”的传说，有着以下共同点：
深不见底的古井，不可预测的灾祸。神秘力量的镇压，石头开花的承诺。
可以说，这两则故事，同源异文。
长葛老城镇八角琉璃井
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天下有许多八角琉璃井，以琉璃件将井口封作八角形。
禹州的八角琉璃井也不会例外。只是曾经的八角砌件，早已无处找寻。
禹王锁蛟井既然沿用八角琉璃的旧名，能否将井口恢复旧制，显得名正言顺一些呢？
话题回到“古钧”烟标。
这座毁于文革的八角琉璃井“石塔”，既代表着古人工艺的高度，又以大禹文化作底蕴，足可视为“古钧”禹州的象征。
也许，在“古钧”香烟生产的时候，它还没有被毁掉。
至于以八角琉璃井“石塔”造型的钧瓷，不知道是否烧制过，但值得尝试。
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