瘟疫 取人性命于无形，古人难探究竟。明代吴有性《瘟疫论》一书积疫学之大成，在瘟疫溯源问题上仍是一头雾水：
“大瘟疫之为病，非风非寒，非暑非湿，乃天地间别有一种异气所感。其传有九，此治疫紧要关节。奈何自古迄今，未有发明者。”
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既然这种“异气”看不到摸不着，归为神秘力量就不用费脑筋了。比如，远在宇宙中的星辰——太岁，就是引发瘟疫的祸首之一。
太岁星每十二个月运行一次，人格化后，被称为岁君。传说太岁能祛除邪魅，奖善罚恶，掌理人间祸福。但凡有婚丧嫁娶、破土动工、建筑搬迁等事，必须先向岁君致敬，选个黄道吉日。
否则便会冲犯太岁，带来莫名的灾祸。
瘟神团队
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汉代，颍川郡曾活跃着一位奇人，身上生出绿毛的的刘根。稀奇古怪的法术，他无所不能。
当时的颍川太守姓高，到任后流年不利，碰上大瘟疫。老百姓死者过半，高府人口也悉数不起。
病急乱投医。高太守派人向刘根请教破疫法术。
刘根道：在祭祀太岁的地方掘地三尺，灌满沙子，再用酒浇足洇透。
太守依言而行，太岁神大概喝高兴了，放过颍川百姓。病人恢复健康，瘟疫无影无踪。
道家图书中的太岁符
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不知道经过什么样的过程，人们在凡间为太岁找到了副本——一种深埋地下，肉乎乎的怪物。
无论有意还是无意，一旦在太岁头上动土冒犯了尊神，乖乖不得了。
唐代山东即墨县有个叫王丰的，兄弟三人不信方术之学，在太岁方位上挖坑，见到一个大肉块，有斗大，还会动。
三人这才知道害怕，连忙填坑，太岁竟从坑里跑了出来，一晚上不断生长，塞满了整个院子。
没几天，王丰一家连带着奴婢都染上怪病，只有一个女子活了下来。
金代，大诗人元好问记录了同样的故事。
许州人何信叔有一天见到院子里发出奇怪的亮光。他断定地下有宝物，率领仆从挖地丈余，得到一个盆子大的肉块儿。
家人大骇，让他赶紧埋了。
不久，信叔染病而亡，全家十几口人相继死去。
博学的人说：这不是什么宝物，叫做太岁。太岁在地下呆得久了，想到人间干点儿坏事儿，就会发光。
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对于这种被称为太岁的奇怪的肉团，科学家曾经作了研究。认为是一种特殊的菌类，没有特定形状，生命力极强。它分泌出的毒物或者是伴生的病毒，会污染环境并导致疾病。
今人所获太岁
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如此说来，在太岁头上动土，或许真会招来灾难。
刘根的饫酒驱疫术又该如何理解？
他所谓的仙术，大都是无稽之谈。酒精确实能消毒，但在汉代抗疫中有没有发挥作用呢？不好说。
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