上联：凤息梧桐福润平安逐人意。
下联：龙盘四海风调雨顺为甘霖；
殿前有十二级石砌台阶，台阶很高，我这时才想到，盘王庙前也有个十二级，应该是对应着瑶乡婚姻设定要爬十二级台阶相对应。
“在瑶乡取亲叫“讨亲圆成”，从提亲到回门一共要经历提亲、相亲、阅人家、听话、松口、定庚、派腿巴、讨八字、送日子、送彩礼、接亲、回门十二道程序，也称为’爬十二级岩磴子'。”我向几人介绍说。
龙依依瞪大眼睛问我，“那你跟嫂子结婚爬了十二级吗？”
发哥插话说，“他呀，爬了十三级。”说完冲我一阵坏笑。
龙依依惊奇地问，“怎么又是十三级了？不是说十二级吗？”
发哥一脸坏笑，“他是才子，和别人不同，所以要多一级，十二级完了后，直接爬了第十三级，爬到床上去了。”
龙依依这才反过来，这发哥是在使坏呀。脸一下就红了。
我也懒得理他们，迈步而上，敲了敲门，“有人吗？有客人到了。”
半响没有回音，但是我还是静静地候着，就像等着主人前来开门一样。
发哥走上来，不耐烦地说，这肯定没人了，还问什么呀。说完他便去推门，一推没开，门是从里面拴着的。
龙依依走了上来，他取出一块薄薄的钢片，从门缝中伸了进去，没有几下，门便开了。我和发哥双双把眼睛瞪得滚圆。我心里想：“这婆娘连这也知道，估计没少下大墓，心里对她的警惕性又高了几分”。
这次是龙依依走在前面，我和发哥跟在后面。大门后是一个很大的室内大厅，地板上全是青石板铺成，石板很规则，每块石板差不多有三四个平方米，有长方形的，有正方形的，相互交替密铺在一起。广场上的石板很是光滑，上面还留着很多人在这里生活过的痕迹。大厅的两侧靠墙位置各摆放5座雕像，固守五方，每座雕像两米左右高，人头，头有尖角，龙身，身有麒麟文，龙尾，微卷，形态各异，姿势各态，但能看出和外面的盘王形象造型手法相似，但仔细看又不像是盘王，盘王没有这么多的形象，应是盘王与五帝龙王的结合体。
瑶人的信仰中对龙神非常崇拜，瑶信奉五方龙王，五方为五帝，统称五帝龙王。一遇天旱、洪灾，都会上高坡祭祀，很多的庙宇都设有龙王神像，有赤、白、黑、黄、青五种形象。
湘西老司《回度科本》有载：“啟伏吾师，我从五海穿蓬莱山上来，东海蓬莱山，山有九千九万高九千，九万丈阔，山山有九井，山下有七源，河河相到，井井相穿，内有青龙王，吐气冲天。”
“南海蓬莱山有八千八万高，八万八千丈阔，山有八源，河河相到，井井相穿，内有赤龙王，吐气冲天。”
“西南海蓬莱山有七千七万丈高，七千七万丈阔，山有七井，山下有七源，河河相对，井井相穿，内有白龙王，吐气冲天。”
“北海蓬莱山有六千六万丈高，六千六万丈阔，山有六井，山下有六源，河河相对，井井相穿，内有黑龙王，吐气冲天。”
“五海龙蓬莱山有五千五万丈高，王千五万丈阔，山有五井，山下有五源，河河相对，井井相穿，内有黄龙王，吐气冲天。”
我又跟一众人等普及了一下在东山镇一带七姓瑶中传流下来的老司的科本对龙的记载。
龙依依说：“我还以为只有汉人自称龙的传人，瑶族人不信仰龙呢？没想到他们的信仰中对龙还分得这么细。”
“这你就不了解了吧，瑶汉在这千年发展中，融合得很好。现在的东山一带的瑶汉基本不分家，瑶人汉化，汉人瑶化。
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