古代的皇权从来只崇尚丛林法则，你不杀别人，别人就可能来杀你。
仁慈的皇帝因为心慈手软，最后可能落得被他人杀掉的结局，比如朱元璋的孙子建文帝朱允炆。
洪武三十一年，朱元璋病逝，朱允炆正式即位，史称建文帝。从年号上不难看出，一个建文，一个洪武，祖孙二人性格截然不同，朱允炆过于柔弱，过于仁慈。
建文帝即位之后，在改革中的一项重要措施就是削藩，当时的藩王多是朱允炆的叔叔，而且手中都有兵权，他们在自己的藩地为非作歹，有的甚至摩拳擦掌准备造反。
燕王朱棣就是其中最有代表性的一位，他是朱允炆最大的威胁，但建文帝的软弱果然害了他，他并没有先削燕王，而是从其他亲王下手，这样打草惊蛇，使得燕王加紧作出准备。
在建文帝决定对朱棣下手的时候，为时已晚，燕王朱棣迅速扯起了靖难的大旗。
在最初的战斗中，朝廷的兵力占绝对优势，但此时，朱允炆的心慈手软再一次显示出来，他的一道圣旨，“我要活的叔父，不可妄杀我叔父”，使得朱棣逃过了多次劫难，最终将朝廷推向了深渊。
朱棣的靖难之役宣告成功，登上皇位，朱允炆则不知所终，多半已被朱棣烧死。
那么善良是不是不好呢？不是，真正的善良的好的。什么是真正的善良呢？
首先，愚蠢绝不是善良。恶人扬刀要杀人的时候，一用力闪了腰，疼得哎呀只叫，这个时候帮恶人捶腰推拿，就不是善良，而是愚蠢。
其次，是非不分，并不是善良。比如有人遭受到了暴力伤害，舆论不是谴责伤害者，而是反过来指责被伤害者：人家怎么不伤害别人呢？还是你自己有问题，一个巴掌拍不响，要多在自己身上找原因……
再比如家庭暴力事件，绝境下的妻子求助，却得到了这样一番安慰：一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深，虽然他的脾气爆了一点，但他还是爱你的，要多想想他的好处……
最后，善良是一种智慧，而不是自虐。善良这种美好品格，实际与智慧有关，若没有了智慧的保障，善良终究显得过于苍白和弱小；善良若无智慧加以护航，很容易被邪恶利用，也很可能对自己造成伤害。善良只有与智慧并存，才能相得益彰。
没有善良的聪明只是狡诈，失去聪明的善良则是愚蠢。
真正的善良是一种细腻的生活体验，要体会到每一个人的感受，以温和的态度，平静的心情，委婉的话语，关切的目光，任何时候带给别人的，都是一种信任与关怀，而不能让对方感受到丝毫的不适。
只有做到这一点，才算是明善察理，才能够体会善良的价值与意义。
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