10.父化财、财化父。
想起古书里面「父化财,重迁(拆迁)。」它本身就是一个现象,其原理父母爻是房子,动化回头克,尤其父母爻在初爻或者二爻的时候,初爻为地基,二爻为宅。临月、日的时候,这个象可以确定下来,这是古书里面涉及到的「父化财」其中一方面。
1父化财
古书里面另一方面提到「父化财」,还说状子有破绽或破绽百出。主要讲在告状的时候,递上去的状子,摆不出道理,没有理由。
还有另一个层面的意义,答题时候的卷子,答得不理想,破绽百出。这个又是从什么角度去讲呢?从财换印的角度去讲,这又涉及到父母它又推广开来,父母是名声、财换印,如果钱多,名声就不好。
我们先评判一下以上古书的论述里面,前面的都对,后面一条不对,财换印,钱多名声就不好,不是这样的,这就是望文生义,如果是望文生义的,有一项比它更加精确,其实也是古书里面涉及到「父化财」连读,把东西卖了换钱、把商品卖了的钱、把不动产变成流动资金。
「财化父」反之,那就是花钱买东西,流动资金变成了不动产。
前面为何说「父化财」初爻、二爻涉及到重迁(拆迁)。
「父化财」,涉及到状子、考试等,卷子有破绽,其实它跟我们底下说的,因为它符合客观的意义,我们顺乎自然的解读出来,就是父发动化出财来。
它是什么?它是父母,它本身就是一件事情,它本身就是一个现象,所以先把它解读出来,父动,体现在现实生活当中父是什么象?
父母爻类象是这一类的事情,它不是人,它是文书、口头性的东西、主张类、意见类、看法类、协议类、安排类、价格类等,体现的是这些东西。宣言性的东西,能够看得见,模得着,听得到等的信息、讯息。父母是信息类、讯息类的。怎么能看得出来?看能看得见,模能摸得着,听能听得到,感官能感得到,这些是事务的表面,一切庇护你的东西,房子、车子等及证明你的东西、保护你的东西,证件类,法律类,涉及个人讯息类这些。
父母动了,结果它产生影响到别的事务的一种情况。
它是父母,要泄官鬼。要得到进一步的推动或得到签字、盖章而生效,得到确认、得到同意、得到支持等。
它是父母,要克子孙。因为子孙是不守规则,而父母又是原则之神、立场之神、规范之神,所以父母要克子孙,而护住它的官鬼。
「父化财」,父母动了结果化财,化财是卖文,把书卖掉的钱,把不动产变成流动资金,这是我们读的直接之象,这直接之象的解读也是从天气上面来的。
例:测天气?卦里「父化财」,是从雨到晴。
它是什么?它是妻财,财是钱财、感情、精力、人力,物力、财力等,它是资源,这些都是财的共性。
它是妻财,要生官鬼。财回头生官鬼。
它是妻财,财本来不想去克父母,如果官不够份量,财就不得不调整它的计划,因为父母吃不进去,容纳不了那么多财,必须要靠官作为流通的环节。
官有实力,父提出一个目标,官如果不作,目标就是作废的,财有这个实力,父提出一个目标。
如果官不作,完全是空话,撤销。
如果官作的不够,财克父,父还剩一点。
如果官作的很多,官鬼就旺,动起来更好,父就能够实现甚至更大。
这里的财与父太直接了,没有一个官实时进入到「父化财」这里,因为「父化财」,官在哪儿,官在主卦里面,那怕官是动爻,它也在财克父当中,事后是财来生的。如果财与官都在变卦里面,也就是变爻也是官,那也是事后的,为什么呢?
变爻里面的财与官,与动变的「父化财」更加直接,也是事后的介入,即使官出现在月上或者日上,肯定「父化财」在先,它已经发生了过程,在现实生活当中动了,这财肯定要克父,克的严重与否而已。
财克父之象,克的最严重的是撤销,克的不太严重的是调整一下、修改一下,「父化财」多多少少都受到调整,如果这里财旺,就能完全的把父克掉,这是推翻、撤销。
以这个象,回到父母在初爻、二爻回头
2财化父
「财化父」,它是什么?发生些什么影响?财是钱财、感情、精力、人力,物力、财力等资源。财动了。
它是妻财,要生官鬼。要生卦里的官。
它是妻财,要泄子孙,要泄卦里的子孙,动了作的工作就是这些。
如果有什么难题、阻力等,它就泄子孙,不让子孙来捣乱。它生官鬼,用利益的驱使,给官好处去操作,如果官份量不够就要克父,克主卦之父,也是撤销或调整既有的方案,调整之后结果又化一个父来,那不是重建一样吗?推倒重来。或调整之后出现一个新的方案,这是革命。推翻一个旧有的制度父母,再出现一个新的制度,这是革命(这里用的很少),我们讲的是这个道理,这个事情我们太多了现实生活当中比比皆是,财克父爻,化出父来。
你看出个文、出一篇文章修修改改就是这样,改来改去。城市建设,在大陆这边那些路、桥拆了又修,修了又拆,房子推倒,那边又建起来了。价格上面的波动,在平抑物价的时候,价格上面的调一调,过了又涨,父母是价格。那些期货、黄金波动调整有变化,调整之后又波动上涨,这些都是财化父。
例:测天气?卦里「财化父」,是放晴又下雨。
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