第七节 爻之喜忌
传统六爻筮法没有喜神的说法,只有用神和忌神、原神以及仇神的区别。就正因为不分爻之喜忌,使多少研易人陷入泥泞中不得自拔,严重影响周易事业的发展。
如第五节“爻之作用关系”中所举《地雷复》卦例,如果用传统断语“兄弟交重克了财,货物经商消折本”,这一卦肯定会破大财,事实是该年卦主发了50万元。所以事后作者就不用断语,而是另作解释,自圆其说地把卦评述一翻。造成这一现象的根本原因就是不明财之喜忌也。
如何区分爻之喜忌呢?四种格局各有不同的取用神法则。
强卦: 世爻克泄耗卦宫五行为喜神,生扶卦宫五行者为忌神。
弱卦: 世爻克泄耗卦宫五行为忌神,生扶卦宫五行者为喜神。
从强卦:即是卦宫五行太强旺,不能抑之,只能顺其势扶之,故生扶卦宫五行者为喜神,世爻克泄耗卦宫五行为忌神。
从弱卦:即是卦宫五行太弱,已扶不起,扶之有害,抑之则利,故生扶卦宫五行的为忌神,世爻克泄耗卦宫五行为喜神。
有些读者可能由于受一些现代易学书籍的影响,简单地用上面几条来确定六亲的喜忌,一旦确定卦强就认定克、泄、耗卦宫的爻就为喜神,如此简单的对应关系一直占据了不少易友思维空间,其本质就是缺少对六爻原始理论的深入研究,实质也没有理解好爻对卦宫五行作用应该分为“直接作用”和“间接作用”。在上一节中已经把爻的作用关系讲得明明白白,按照这样的思维读者应该慢慢会了解《六爻新大陆》定六亲的喜忌法原来是那么合乎易理又是那么严密。用第二节中的一个卦例对六亲的喜忌作详细的说明,希望读者以此为契机去探询更多的六爻预测根源。
癸未年 辛酉月 甲辰日(旬空:寅卯)广东陈先生测当天运气。
六神 震宫(伏神)地风升 水山蹇
玄武 戌土 官鬼癸酉金、、 父母戊子水
白虎 申金 父母癸亥水× 妻财戊戌土
螣蛇 午火 妻财癸丑土、、世 官鬼戊申金
勾陈 辰土 官鬼辛酉金、 官鬼丙申金
朱雀 寅木 父母辛亥水○ 子孙丙午火
青龙 子水 妻财辛丑土、、应 妻财丙辰土
《地风升》乃震宫卦,卦宫五行属木,木五行不得起卦年月日的生扶,本卦为从弱卦。确定好卦宫五行强弱后,再判定世爻同卦宫五行的生克状况。就本卦而言,世爻丑土是耗卦宫五行木的,故为喜神。然后根据上节“爻的作用关系”再来确定世爻宫其它二个爻的喜忌,五爻亥水是耗世爻丑土喜神的,故五爻亥水为忌神,六爻酉金可生五爻亥水忌神,故六爻酉金也为忌神。
确定好世爻宫三个爻的喜忌后,再确定应爻的喜忌。应爻丑土是帮世爻丑土的,故应爻为喜神。应爻是六爻卦中的另外一个太极点(即太极图中的另外一个鱼眼),应爻宫的其它两个爻应该围绕应爻来转,而不能认为其它两个爻应该和世爻作用论喜忌。不少读者长期受到其它易学书籍的影响可能一下子转不过弯来,假如能从易理大方向上多思考,好多名人或大师的观点很容易受到质疑甚至否定。其实学易决不能迷信名人或大师,应该有自己的辨别和思考能力。长话短说,还是回到应爻宫其它两个爻的喜吉问题上来。二爻亥水是耗应爻丑土喜神的,故二爻亥水为忌神;三爻酉金生二爻亥水忌神,故三爻酉金也为忌神。
变爻的喜忌应根据和动爻的作用来定。本卦而言,二爻变出的午火是耗二爻亥水忌神的,故午火为喜神;六爻变出的戍土是克五爻亥水忌神的,所以变爻戍土为喜神。
伏神的喜忌应以和飞神的作用来定。初爻伏神子水可合初爻丑土喜神,故把它判为忌神;二爻寅木合二爻亥水忌神,故寅木为喜神;三爻辰土可生酉金忌神,辰土为忌神;四爻伏神午火生世爻丑土喜神,故午火为喜神;五爻伏神申金可生五爻亥水忌神,申金为忌神;六爻伏神戍土可脆六爻酉金,故戍土为喜神。
《六爻新大陆》定喜忌神的方法非常符合《易经》“太极生两仪……”两进位严密而又科学的理论,如失一环都有可能导致预测结果失误。它是六爻预测的最新理论贡献,已经引起易学同仁的高度重视和肯定.
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