Artist:Evgeny Lushpin
新年第一篇，就不推专题了，咱谈谈心。
听闻许多人2020过得不算顺心。我也先说点不开心的，独闷不如众乐，呵呵呵呵。
先看一组数字：6000、5000、3000、2000……
这是「少加点班」专题的次日阅读数。从当初的六千，一路下滑到不足二千。如果你是老股民，估计都联想到了08年金融危机时的股市指数了。
说对我的创作没影响，那是假的。
我就不能做点什么改善这个局面么？能。思路有、策略有、行动力也有。为什么不做？
因为它违背了「少加点班」存在的初衷。
要说明这一点，我得先“揭秘”下现在内容平台的推送机制，或者说，“调控”方向。
大体上，它们优先扶持哪类内容，哪类内容就会变多。可以说，平台完全有能力左右你们接收到的资讯。
前阵子，我难得连续两周推了专题，不想竟收到一位读者留言：“几个月终于等到少加更新了”……
几个月？哦，公众号的推文机制又改了。
公众号经常改版。早些年，作为内容创作者，我对此充满期待。毕竟，每次改版的口号都是“鼓励优质内容”嘛，听上去利好「少加点班」。
诡异的是，随着改版的增多，我的读者反馈“遗漏”了推文的情况也变多了。嘿，像极了fang市，调控的口号喊得越响，fang价涨的越狠。
今年平台索性不喊口号了，直接鼓励短视频。呵呵呵呵。
“鼓励优质”是假，“支持高频”才是真。
为什么要高频？这涉及注意力商业的资本博弈，以前剖析过很多，这里不展开讨论了，毕竟内容平台是资本意志的延伸，资本又不是人，怎么可能替用户着想？
高频能扶持出优质内容？幼儿园小朋友都知道不可能。说难听点，现在的互联网缺真相、缺深度、缺品味……啥都缺，就是不缺噪音。
简而言之，「打磨实质好内容」早已不具备适应力，摆在严肃的内容创作者们面前有两条路：
要么识时务，加入收割大军；要么打包走人，给后来者腾个地方。
这就是今天仍有点节操的严肃内容创作者们面临的「两难选择」。
所以，你是要做「一本好书」，还是做一个「伪装成干货的消遣资讯」？
什么才堪配为「书」？不是有书号、被出版、摆在图书馆或学校发的就配称之为「书」。
我作为一个疯狂的“知识狩猎者”，对什么才配称之为「书」，还是有资格说上两句：
有“独创性”、“思想保值性”、“基本的审美性”，这才能称之为「书」。
我的意思是，一本书有被读者收藏的价值，肯定不是因为它只读一遍就可以「彻底读懂」，人们珍藏的书，必定是能「常读常新」。随着阅历增长，再翻一翻能体悟更多，吸纳更多，这才堪配称为一本书。
「少加点班」的每一篇文章都是按照这个标准写的。
它完全「不」适合“互联网式阅读”——碎片化、概括式的读、带着旧框架的读。
我有强烈的“创作者洁癖综合征”，如果我提出的核心观点是互联网上人云亦云的旧观点，那我一开始就不会动笔。
我说这些，也是向新读者们重申下「少加点班」的打开方式。
*后续公众号菜单、目录等我会相应调整，方便读者反复查阅。
老读者可能有印象，「少加点班」创设之初，slogan是“为读者的心智、时间、情趣负责”。这些话，我从未忘记。按前阵子的专题来说，这是我的觉悟具象化。
当然，接下来我也不会束手就擒。
2021年，「少加点班」的专题将会更多的向现实方向倾斜。
我的意思是，我得让那句老话“知识就是力量”秀一秀肌肉。
国人素来对“书中自有黄金屋”的理解，停留在高中状元、平步青云。一旦大考过后，知识在多数人心中，就是个“百无一用”的存在。尤其是近年大环境不确定性因素增大，“知识无用论”的观点更是甚嚣尘上。
有一句话广为流传：2020年，是过去十年中最差的一年，但也可能是未来十年中最好的一年。消极情绪，破屏而出。
大环境如此，不难想象，更多人将对知识失去耐心，甚至转而相信“知识无用论”，自怨自艾自暴自弃。
生逢盛世，固然能靠知识改变命运，但很多人不知道的是，若不幸恰逢乱世，知识更是普通人唯一能保全自我的手段。
上世纪末广为流传的一句话颇有见地——“穷什么都不能穷知识。”
谈个例子——钱。没人不在意吧。
许多人投资失败，会归咎于“心态不好”，但心态只是表象。你让我跳蹦极我当然心态不好，但如果我知道自己身处梦境，我立马跳给你看。
那些心态不好的人恰恰是把“钱”的“梦境属性”跟“真实属性”对调了。此处略微min gan我只能委婉的点到即止。
但知识能够修正这些认知缺陷。
如果你深刻研究过货币的起源、现代货币理论，同时懂必要的严肃历史、政治经济……将这些知识一联系，你就能明白如下“谜之现象”：
比特币为什么那么贵而且还在疯涨？
茅台为什么那么贵而且还在疯涨？
经济越困难，一线城市房价反倒越?
……
这些，虽然许多人大为抗拒反感，但其实反倒符合客观演化趋势。
说白了，知识能让你清醒辨别什么才真正“值钱”。你说知识是不是无用？
再说说历史知识的价值。
我相信很多人都跟以前的我一样，学历史基本上是抱着看小说听故事的心态，实际上，无论是秦汉唐还是宋明清，许多“剧情”今天仍在上演。
意大利历史哲学家克罗齐说“一切历史都是当代史。”
这句名言可以有两种理解。
一种是，我们今人研究历史是用今人的意识形态去看待，所以解读的历史往往是当代；还有另一种理解——可以顺着尤瓦尔·赫拉利的观点“人类思想的创新惊人的缓慢”去理解，我们人性深处跟古人几乎没有区别。
只要「人」这一物种没有发生根本性变异，严肃历史仍具有现实指导意义。
说白了，如果人生是一场开卷考，历史就是一部诚意满满的标准“错题示范”答卷。再笨拙的人，面临二选一的时候，有了这份答卷，至少不会往屎坑方向走。
历史的惯性之大，遮空蔽日。
如果你想理解中华文化的精髓，读懂两个人就可以了：秦始皇和孔夫子。一法一儒，纠缠延绵上千年。
《商君书·弱民》中有句话：“民弱国强，国弱民强，故有道之国，务在弱民。”这是商鞅的观点，个中味道自己揣摩。
《韩非子·六反》中就说的就更直接了“君上之于民也，有难则用其之死，安平则尽其力”……“尽其力”三字，翻译成今天的话是不是996？
说点乐观的吧。
现代社会相比古代社会，最大的福利不仅是科技，更是知识的开放性——只要你有那个心，无论是常青藤大学还是清华北大的授课视频，绝大部分知识你都能从互联网上获得。
上世纪末，父辈们为了一句“穷什么都不能穷知识”，真的得面朝黄土勤俭节约的给我们挤出来，但今天，条件是真的好多了。
所以，别听信那些“知识无用论”的鬼话了，说的土一点，进可致富、退可保命。这就是求知的价值。
最后，按例说下“虽略难为情但毕竟是发自内心所以必须说”的感谢：
感谢一路支持「少加点班」的读者朋友们，我知道你们在我看得到的地方、看不到的地方，或默默的、或以行动在支持我。
没有你们，就不会有「少加点班」。
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