诗歌的波澜起伏，纵横捭阖，像在江河湖海之中，一波未平，一波又起。就像兵家排兵布阵，才认为是多数，又是少数；才认为是少数，又是多数了。进出的变化，不能够究其根源，但是法度不能够乱。文章因为修饰而工整，不是因为工整而奇妙，然而除开文章没有妙处，胜于常人的地方要自行领悟。
意旨源于格调，一定要先有格调；格调又源于意旨，一定要先有意旨。咏叹情感和性情，就像用印章在印泥沾一下再印到纸上，这是在礼义之外就住手，看重涵养。沉着冷静又痛快淋漓，是合乎天道的。自然而然的就学到，这一定就是天一。
想要意境和格调高远，字里行间显明，只追求字句的工整也是末流了。因此从意境和格调开始，在字句处成就。句意想要深沉悠远，句调想要清静，有古气，和畅，这才是作诗的人该做的。
诗有四种高深精妙之处：理，意，想和自然。阻碍但实际上通畅，是理；从意之外产生，是意；写出幽深微妙，像清潭见底，是想；不奇怪，抛弃瑰丽词藻，知道其妙处却不知道为什么妙，就是自然。
一篇全在结尾处，像拦截奔马。内容和情感都完结，就像是在岸边送别将行之人；情感完结到内容未完，就像抟扶摇而上；内容完结但情感没完，像溪上归航的小舟；内容和情感都没完，像温伯雪子。所说的内容和情感都完结，在急流之中拦截后面要说的话，不是说理屈词穷那种。第二种是说情感在不应该结束之处结束，那么内容可以不完结，不是说用长长的语句来增加。第三种不是说要故意让情感将尽未尽，其实在内容中已经隐约可见了。第四种在没完之中，本来就已经完了。
一家之言，有一家的风味。就像乐曲有二十四种乐调，都有不同的韵律和声音，这就是归处。模仿的人用语虽像，但没有其中的韵味。
完
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