《红楼梦》中有“四大家族”一说。这四家“皆连络有亲,一损皆损,一荣皆荣,扶持遮饰皆有照应”。在“葫芦僧乱判葫芦案”一回,又特意提到“护官符”,称上面写的是“最有权有势、极富极贵”的大乡绅,还注着始祖官爵并房次:“贾不假,白玉为堂金作马(宁国、荣国二公之后。共二十房分。除宁荣亲派八房在都外,现原籍住者十二房);阿房宫,三百里,住不下今陵一个史(保龄侯尚书令史公之后。房分共十八。都中现住者十房。原籍现居八房);丰年好大雪,珍珠如土金如铁(紫微舍人薛公之后。现领内府帑银行商。共八房分);东海缺少白玉床,龙王来请金陵王(都太尉统制县伯王公之后。共十二房,都中二房,余在籍)。分析“护官符”所记,既然是“最有权有势、极富极贵”,又称在都中袭始祖官爵,且主要房分皆在都中。那么,普天之下莫非王土,再富贵也超不过皇家。因而这所谓“四大家族”隐指的生活原型,必然是皇族以及皇亲国戚。
在“演说荣国府”一回,贾家第一代,对应清太祖努尔哈赤和其弟舒尔哈齐,“演说”为宁国公与荣国公;第二代长子贾代化袭官对应清太宗皇太极;第三代长子贾敷早亡,次子贾敬袭官后“一味好道”,对应传说顺治出家。随后,对应清朝入关定都北京,“演说”荣公死后,长子贾代善袭官为第二代,对应清圣祖康熙;第三代有长子贾赦,次子贾政,却是在次子贾政处批注为“第三代”,虽称长子贾赦袭官,却又称令贾政入部习学,升为员外郎。这是在对应雍正继位有问题而言。因为著书人隐笔记述,才自称“演说”。故其中有对应之笔便可,解读时不可求全责备而“迷失”真情。
按真情讲,书中贾赦与贾政都有影射雍正帝的内容。贾宝玉影射多个人物:雍正帝、弘皙、弘时。贾珍、贾琏、贾环分别影射乾隆帝、宝亲王弘历、小弘历。其他贾氏族人也都是清宗室族人的替身。不过,因著书人隐笔重点在人物上,书中人物与生活原型之间变幻莫测,万不可将某个人物定死在一个原型上。按“一击两鸣”及“《 石头记》立誓一笔不写一家文字”来讲,真故事又并非发生在一个“大观园”。据“宁荣亲派八房在都(与前清八王议政制相呼应)外,现原籍(实为旗人圈地皇粮庄)住者十二房”一说,可见书中所谓贾家,不仅影射京城中皇室宗亲一族,也在影射居住“原籍”的一套人马刀枪。如先时修建“省亲别院”的贾赦、贾政、贾珍、贾琏等人物,对应在籍居住的房分来看,应是住在封地皇粮庄的旗人;再如后来被查抄的贾府,也应该是在原籍的旗人封地。而这里所写的贾赦、贾政等贾氏一族,应该是败落后回到旗人封地落户的宗室皇族。自然,这些人物具体所指已无从考证。
有人会问:书中不是有江南甄家在影射江南曹家吗?怎么这史家会是曹家呢?观书可见江南甄家指江南曹家是书中故意说明的。而作者曹雪芹也是书中明确的。不过,在“风月宝鉴”一回,作者明确了“两面皆可照人”,并批注“观者记之!不要看这书的正面,方是会看”。还借架火来烧(隐指《石头记》)引出:“谁叫你们瞧正面了!你们自己以假(贾)为真(甄),何苦来烧我?”这一句不可“以贾为甄”的提醒,并没有引起解读者重识,仍错误地将真故事定位在江南曹家。
实际上,在“演说”贾府处便将这史家身份有所泄露:“贾代善(隐指康熙)袭了官[脂批:第二代],娶的金陵世勋史侯家的小姐为妻[脂批:因湘云,故及之],生了两个儿子,长子贾赦(假设),次子贾政[脂批:第三代]。如今代善早已去世,太夫人尚在[脂批:记真!湘云祖姑史氏太君也]。”著书人特别批注史氏太君为史湘云姑祖母,足可见证是在吿诉读者:史氏太君与史湘云为江南曹家人。这“金陵世勋史侯家的小姐”今成为史太夫人,是因嫁到贾家而成为书中的“贾母”(旧时称为贾史氏)。因此说,贾母原型即是当年进宫成为康熙皇贵妃的江南曹玺之女,也就是曹寅胞妹。如在贾政(雍正)大打宝玉(弘时)处,贾母一句“我和你太太(齐妃李氏)、宝玉立刻回南京去”。说明这贾母娘家在南京。
正因江南曹家有这一位老太君在宫中坐镇,才有曹寅之女嫁太子胤礽成为“石氏太子妃”(泯灭曹家史之笔);才有曹寅孙女(衔玉而生的宝玉)一出生便由康熙指婚,长大后嫁弘皙为王妃;才有曹寅侄子曹頫(史鼎)过继来继任江宁织造;才有曹頫次子曹雪芹(史湘云)来往宫中住上几天。不过,清史中却找不见这曹家老太君的丝毫记载,所以才有“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史”。
考究苏州织造李煦家族牒谱,多知李煦有胞妹嫁曹寅为妻,却不晓得李家也是正统的皇亲国戚家族。所谓“东海(隐指太子府)缺少白玉床,龙王来请金陵王”一说,影射历史上太子胤礽乳母之夫凌普到江宁织造府和苏州织造府“取银”。为什么太子会以这两个织造府为自家“银库”呢?首先说,这两个织造府都归皇宫内务府所辖,太子胤礽派人取用什么都顺理成章。再就是鲜为人知的缘故:曹家曹寅有一女儿嫁太子为太子妃;李家李煦有一女儿嫁太子为侧福晋(李氏)。另外,苏州织造李煦还有一女儿嫁雍亲王胤禛为侧福晋(李氏),因而到了雍正朝,苏州李家便成为真正的皇亲国戚了。
解读真情,书中王夫人原型即雍正齐妃李氏;薛姨妈原型即胤礽侧福晋李氏。二人都为李煦之女。作为“舅舅”身份的王子腾,原型为李煦之子。作为王子腾女儿的“王熙凤”,便是王夫人长子贾珠(弘时)福晋“李纨”的原型。李煦孙女弘时在时以凤姐出现;弘时死后便成为守礼法的李纨了。书中写王夫人虽为二太太,却成为主事的太太,是对应雍正皇后那拉氏(邢夫人)早逝于雍正九年九月,这位深得雍正宠信(生子女最多可证此说)的齐妃,自然就是后宫之主了。
“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”。究其隐含,并非说这薛家满地是珍珠,遍地是黄金。而是因遭受大风大雪,使得珍珠像土一样,黄金也成为破铜烂铁。如此看来,恰恰对应太子胤礽被废黜。再由特定其“薛”姓来分析,直与“削”字相通。著书人有“假借汉唐”一说,考唐朝武则天时代,有太平公主嫁附马薛绍一段历史。薛绍父亲即为附马,薛绍再为附马,这便与弘皙父亲胤礽为太子,弘皙又被康熙选定为继位人互为影射。同时,薛绍后来被定谋反,又与弘皙被定“逆案”相吻合。因此说,著书人弘皙将自家拟定“薛”姓,亦是假借汉唐之笔。再加上四大家族的那三家在原籍都有房分,而独薛家没有,更说明这薛家尚无族人在原籍居住。
解读真情,薛宝钗作为弘皙替身进园待选,影射弘皙被雍正帝“情有独钟”确立为皇位继承人。薛姨妈原型为胤礽侧福晋,与雍正皇妃齐妃李氏(王夫人)为亲姊妹,实际上是弘皙(宝钗)继母李氏。薛蟠生活原型对应胤礽长子,应为李氏所生。书中另有一代指胤礽女儿的薛宝钗,对应胤礽、胤祥、胤禄各有一女儿宫中寄养。
再就是书中非常靓丽的薛宝琴,既是宝钗(弘皙)堂妹,其身份恰与弘皙堂弟五皇子弘昼相谶。不过,弘昼既为雍正五皇子,怎么列入“薛”氏一族了呢?这就要从“薛”字隐含史料被削上来看了。皇五子弘昼与皇四子弘历同龄,雍正帝非常喜爱弘昼。因为后来弘历当上了皇帝,清史记载的恐怕只剩“荒唐王爷”了。
总之,正因为“家史削亡”,著书人弘皙才对应家族历史,将被泯灭的辉煌家史,幻笔写成为贾史薛王四大家族。令人遗憾的是,由于乾隆帝继位后对前清史(尤其是康、雍、乾交替历史)刻意修改,四大家族的真史在清史中很难找到踪迹。不过,按著述人提示,只有解得上述四大家族生活原型,方可称得上是“连络有亲”,亦可称得上是“最有权有势”,也可对应那“护官符”来应谶这四大家族究竟因何“极富极贵”。
这富察氏(马)家便是乾隆首任皇后孝贤纯皇后(马皇后)的娘家。作为“二马吃遍天下草(曹)”的马家,书中有“冯”家为替身,堪称“第五家”。不过,马家作为“好知青家骷髅骨,就是红楼掩面人”隐身之族,作者因怕“泄漏天机”又幻笔写成了“宁府”。因此,宁府贾珍、贾琏、贾蓉等人便有了富察氏一族的替身:贾珍有马齐一面;贾琏有马武一面;贾蓉有马齐儿子一面。为何作者要将马家隐身叙述呢?缘于马家是刺杀雍正这惊天大案主犯,如不做一番掩饰很容易穿帮。
富察(马)氏家与四大家族是何等关系呢?第一个,乾隆皇后富察氏是马家姑娘,故马家成了“国舅爷”家,也就是马家与皇家是“亲家”关系。第二个,江南曹家曹寅儿媳(曹颙遗孀)马氏应该是富察家姑娘,故此两家才有“姑舅姊妹”。第三个,雍正皇子弘时福晋是苏州织造李煦孙女,皇子弘历福晋是富察(马)氏,马李两家女儿在皇家是妯娌。
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