(转)距离,真的能产生美吗?
作者:小布
有一个著名的美学原理,人尽皆知,叫“距离产生美”。说的是人们在审美过程中,要保持适当的距离。否则,会影响和削弱审美主体的效果。这条法则,如今更多地被运用在感情问题上。恋爱中的人们,朝夕相伴、形影不离,久了难免厌倦。偶尔营造一个短暂的小距离,能让爱情保鲜、感情稳固。
但是,如果距离太远,就美不起来了。长久的时间和空间的距离,会产生一连串的感情危机。思念、烦躁、猜疑、误会、吵闹、难过……这些无疑会让距离远离了美。
现实生活中,要用心去爱,有分寸地去把握好距离。记住:适度的距离,才能产生美感。太近,达不到效果;太远,则易产生矛盾和隔阂。
旁观者言:
我非常喜欢朋友小布的这篇文章,就转了过来。
朋友的思想已经讲的很清晰了,我只想借这个题目发挥一点。
距离产生美,这是事实。由于距离遥远,就只能用个人的想象去补充,就难免有“美化”之嫌。人道“远来的和尚会念经”,也是这个意思。
明白了其中的道理,人就应该努力去把握自己,去战胜个人身上的不良禀性。如人与人距离太近,容易摩擦;而距离过远,又往往产生误会之类。
孔子讲的“近之不逊,远则怨”,不仅包括女子,也包括作为“小人”的男人。那些粘如漆的小人,勾肩搭背,推杯换盏,互道兄弟,想方设法消除彼此间的“距离”。你若是不从众,他非视你为敌人不可。
尽管小人容不得“距离”,但“距离”还是有好处的。你看那些小人刚才还亲密无间,一转眼就可能因一言不合而性命相搏。
非要把许多脑袋强按在一起,这种“近”实际上是彼此不尊重的,是最要不得的。
《论语·公冶长》:“子曰:‘晏平仲善与人交,久而敬之。’”
孔子赞同这种“久而敬之”的做法,它避免了“近之不逊,远则怨”的恶果。
也许有人置疑:“久而敬之”不是太见外了吗?
事情就是如此奇妙:当你与友近,但“久而敬之”的时候,不仅没有了“近之不逊”的可能,也自然地消除了“远则怨”的后果——当你能够尊敬他人(即近而敬)的时候,你必然会为他人着想,不可能介意一时的距离(即远而不愠)。
我很幸运,有许多真正的君子之友:近而不昵,远而不疏。
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