辋川集·16 | 竹里馆：一种别致风雅的夜生活，一种孤独

竹里馆

王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

1.欣赏这首诗，首先想象一副月下弹琴图，联系《酬张少府》。

酬张少府

王维

晚年惟好静，万事不关心。

自顾无长策，空知返旧林。

松风吹解带，山月照弹琴。

君问穷通理，渔歌入浦深。

想象：

一个月明风清的夜晚，诗人独自坐在一片竹林里弹琴，月光为幽暗的竹林带来了些许光亮，山风徐来，竹叶沙沙，吹拂衣襟……一副风雅别致，逍遥自在的月下弹琴图浮现眼前。

但这种别致风雅中处处流露着诗人的孤独，王维是孤独的：

“独坐幽篁里”是形单影只的孤独，“弹琴复长啸”是玩耍无伴的孤独。“深林人不知”是离群索居的孤独，“明月来相照”是没有知音的孤独。

2.对比三种孤独：联系柳宗元《江雪》、李白《月下独酌》。

江雪

柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

柳式孤独：举世皆浊我独清的极致孤独。

柳宗元的孤独是孤傲，流露出一股肃杀、冷峻之气，孤独感非常尖锐，有强烈的对抗性，诗呈现一幅凝滞的不和谐的画面。

王式孤独：安安静静的文艺系孤独。

王维也是孤独的，但这种孤独是柔和的，有弹琴长啸借以抒发遣怀，还有明月带来的温情与慰藉，这种孤独是流动的。画面清幽、静穆，流淌出一种和谐与美感。

所以，王式孤独的力度、尖锐性、对抗性不及柳式。

月下独酌

李白

花间一壶酒，独酌无相亲。 
举杯邀明月，对影成三人。 
月既不解饮，影徒随我身。 
暂伴月将影，行乐须及春。 
我歌月徘徊，我舞影零乱。 
醒时相交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

李式孤独：月下独酌、醉后载歌载舞的浪漫式孤独。

从王维曾邀请裴迪等友人到辋川别墅小住、诗歌唱和的情况看，王维对于友情、陪伴是有诉求的，不是真正甘于孤寂之人。

3.艺术手法：声色俱佳；人境和禅境相和。

声色俱佳：幽篁，幽深的竹林，是色，暗绿色；弹琴、长啸，是声；风入竹，是声；明月相照，是色，有光影。

诗人用他音乐家和画家的敏锐捕捉到声、色元素，像一幅“全息摄影”，调动我们全部的感官，犹如身临其境。

人境界禅境相和：“深林人不知，明月来相照”已然进入禅境。人与自然融为一体，人禅和谐，天人合一。

4.体会“明月”意象在王诗中的运用：王维喜用“月”这一意象：

家住水东西，浣纱明月下。——《白石滩》

明月松间照，清泉石上流。——《山居秋暝》

月出惊山鸟，时鸣春涧中。——《鸟鸣涧》

松风吹解带，山月照弹琴。——《酬张少府》

5.与裴诗对比：

竹里馆

裴迪

来过竹里馆，日与道相亲。

 出入唯山鸟，幽深无世人。

读过王维笔下的竹里馆，再看裴迪这四句平常的诗，前二句记去过竹里馆的印象感受，后二句描述竹里馆的客观情景，勾画出的是“有人之境”。

诗人还是带着浓浓的主客对立，站在“我”的立场描画一个客体事物（竹里馆），未能做到“物我两忘”。于此，二人诗才心境，已难免高下立见了。

6.前人评价。关于王维这首诗的艺术成就，前人有如下总结。

顾璘《王孟诗评》：一时情兴，适与景会。

胡应麟《诗薮·内编》：右丞《辋川》诸作，却是自出机杼，名言两忘，色相俱泯。

黄叔灿《唐诗笺注》：《辋川》诸诗，皆妙绝天成，不涉色相。止录二首（《鹿柴》《竹里馆》），尤为色籁俱清，读之肺腑若洗。

施补华《岘佣说诗》：《辋川》诸五绝，清幽绝俗，其间“空山不见人”、“独坐幽篁里”、“木末芙蓉花”、“人闲桂花落”四首尤妙，学者可细参。

黄培芳《唐贤三昧集笺注》：幽迥之思，使人神气爽然。