“爱鸟周”里读古诗
2012-04-24 14:57:08 来源：光明网 史世海
(转自光明网)
阳春四月，草长莺飞，我们再次迎来了一年一度的“爱鸟周”。
鸟类，是大自然的精灵。我国自古以来就有爱鸟护鸟的优良传统，历代文人墨客曾为鸟儿的穿花拂柳，百转千声留下过许多脍炙人口的佳作。许多咏鸟古诗采用赋比兴的表现手法，抒发热爱自然，珍爱生命，向往自由的感情与愿望。“爱鸟周”里重温这些神来之笔，让人又一次徜徉在天人合一的境界里，获得思想启迪与审美享受。
我国鸟类共有1330种，约占世界鸟类总数的1／8，它们中的绝大多数都是有利于人类生产与生活的益鸟，其对大自然的一个重要贡献就是能消灭害虫，传播种子，传授花粉，维护生态平衡。从一定的意义上来说，鸟类既是森林和果园的播种者，又是森林和果园的保护者。“树木医生”啄木乌，挥动身上的“手术刀”，一生不知治好了多少被害虫钻进心脏的病树，唐代诗人陈标曾赋诗赞叹：“丁丁向晚急还稀，啄遍庭槐未肯归。终日与君除蠹害，莫嫌无事不频飞”。“森林卫士”猫头鹰，长年累月“值夜班”，一只猫头鹰一年可以吃掉1000多只老鼠，相当于为人类保护了数吨粮食。一只燕子，在一个夏季里能吃掉危害人畜健康的蚊蝇25万只。“哺养新雏四五子，冲风冒雨寻虫蚁。燕雏羽弱飞难起，母燕呢喃翔复止”，清代诗人周士彬在《营巢燕》诗中：形象地描绘了双燕捕虫哺育雏燕的艰辛。大自然中，从 “雨夕风晨不住飞”的杜鹃、“应将喜报主人知”的野鹊、“衔得蜻蜓飞过屋”的戴胜、“烟波万里信浮沉”的沙鸥，到黄鹂、斑鸠、蜂鸟、伯劳、大山雀、白头翁、啄花鸟、太阳鸟等等，它们在消灭虫害，传播种子，传授花粉方面也都是卓有功绩。有的鸟类如鸦、鹊、鹫等，嗜食动物腐肉，起到了草原田野“清道夫”的作用，有功于环境的保护……不难想象，如果没有鸟类，大自然的生态平衡将会受到何等破坏，鼠害虫害将会何等猖獗，森林与果园将会遭受何等摧残，我们怎能欣赏到“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的美景，体味到“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的意境。
鸟类，不仅是大自然的重要组成部分，而且是大自然赐予人类的一道美丽风景。“好乌枝头亦朋友”，鸟类与人类的生活密切相关。有了鸟儿，自然界就有了生机与活力；有了鸟儿，我们的生活就有了亮丽与欢乐。我国第一部诗歌总集《诗经》中出现的鸟名有七十多种，借鸟寄情的诗句六十多处，以雎鸠、鹊、鸠、鸱、鸨、燕、鹤、黄鸟、鸳鸯、玄鸟、鸤鸠、鸿雁等鸟命名的诗二十多篇，“诗三百零五篇”的首篇经典之作《关雎》，就是采用兴寄的表现手法，以雎鸠和鸣引出心声，直抒胸臆：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”， 惟妙惟肖地表达了一对青年男女对美好爱情的追求，开了诗歌比兴手法的先河。我国古代，有“鸟啼知四时”的说法，对于农村的春耕、夏种、秋收、冬藏以及农历二十四节气，不少古诗都撷鸟入诗，让人们从啁啾鸟语中感悟大自然美妙的乐曲。宋代诗人陆游的《鸟啼》诗，对此有过生动的描述：“野人无日历，鸟啼知四时；二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹏，幼妇悯蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚厌草茂。人言农家苦，望晴复望雨。”而陶渊明的“山气日夕佳，飞鸟相与还”、李白的“双燕复双燕，双飞令人羡”、王维的“月出惊山鸟，时鸣春涧中”、柳宗元的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”、杜甫的“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”、蔡襄的“布谷声中雨满犁，催耕不独野人知”、张志和的“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”、刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”、杜牧的“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”、 黄庭坚的“江南野水碧于天，中有白鸥闲似我”……都是运用比兴的表现手法，通过咏鸟贴近社会，展示生活的多彩与情趣。
大自然离不开鸟类，人类不能没有朋友。爱鸟护鸟，是中华民族的传统美德，数不胜数的爱鸟诗篇，丰富了我国诗歌艺术的宝库，更启迪人们在吟诵之余，懂得“同在蓝天下，人鸟共家园”的道理。据《晋书》记载：中国第一位田园诗人陶渊明辞官归隐后，过着“躬耕自资”的生活，他植树招鸟，视鸟为邻，一生处在“花影不离身左右，鸟场常在耳东西”的优美诗境之中，并欣然赋诗一首：“孟夏草木长，绕屋树扶疏。群鸟欣有托，吾亦爱吾庐。” 唐代诗人杜甫一生写了不少咏鸟诗，咏叹的鸟儿多达数十种。入蜀时，他与鸟同乐；旱灾时，他忧鸟苦热；做客时，他羡鸟分食……杜甫对鸬鹚情有独钟：“门外鸬鹚久不来，沙头忽见眼相猜。自今以后知人意，一日须来一百回。”诗人的情真真，意切切，真可谓与鸟一日不见，如隔三秋。
宋代文学家苏轼和欧阳修不但爱鸟咏鸟，而且在保护鸟类方面，特别提倡应该让鸟类和人类和谐相处，生命在无拘无束中得到延续和繁衍。苏轼年幼时，母亲常用“花在树则生，离枝则死；鸟在林而乐，离群则悲”启发他仁爱众生。苏轼自幼爱鸟，有一次，他在灌木丛中发现一只小鸟，不但没有去捉，反而投食喂养。苏轼后来做官时，朋友曾送他一对笼养鸟，苏轼甚为喜欢，但还是忍痛割爱，将鸟放归自然，并给朋友赠诗一首：“终日锁筠笼，回头异翠茸；谁知声哗哗，亦自意重重。夜宿烟生浦，朝鸣日上峰；故巢安足恋，鹰隼岂能容”。 欧阳修在“庆历新政”失败后，被贬滁州太守，其间他寄情山水，开发幽谷泉，兴建丰乐亭、醉翁亭，并留下了一批不朽的诗文，这些诗文除了著名的《丰乐亭记》、《醉翁亭记》、《菱溪石记》以外，还有一首《画眉鸟》写得很为感人：“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”欧阳修运用对比手法，将自由自在，任意翔鸣的画眉与陷入囚笼，失去自由的画眉两两比照，以突出自由的可贵与难得，意蕴爱护鸟类就应该让鸟儿在大自然的广阔天地里自由翱翔。
我国创立“爱鸟周”31年来，爱鸟护鸟已经成为一种优良的社会风尚，“处处闻啼鸟”的古诗意境，在今天的现实生活中屡见不鲜，我们正在绿色的大自然中愉快行进。可是，个别地方偶尔还会闪现捕鸟伤鸟的身影。唐代诗人白居易曾在一首《鸟》诗中，呼吁人们爱鸟护鸟，珍惜生命：“谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。” 但愿这种劝戒之声能够唤醒某些人的良知，从而撤去捕鸟的网具，收起打鸟的猎枪，转同鸟类交朋友，让我们的大自然山更青，水更绿，百鸟争鸣，歌唱祖国明媚的春天。（史世海）
