红楼夺目红

——品茶是奇笔

(转自：红楼梦中文网)

红楼夺目红——品茶是奇笔　雪芹写"品茶拢翠庵"①一回书，文情繁富，含意甚丰，至今寻绎，不能尽晓，还待通灵之士揭其奥隐。

史太君领刘姥姥到妙玉这位脾气古怪的尼姑庵里，先赞赏这儿的花木特好。这令我想起：一进园是"曲径通幽处"，到庵正是"禅房花木深"。似乎有意运用唐贤名句。

妙玉奉茶，细写她的举措和茶具的考究。茶未入口，老太太劈头先说："我不吃六安茶。"此语突兀，怎么会先防此茶？是否府里人多饮此种？妙玉立答："知道——这是老君眉。"

妙玉世外人也，如何连老太太吃茶的细情也尽悉？

六安是安徽地方，其茶无多佳味，且不耐沏。兑一次就无多好味了。这反映了曹家在南京日久，那时的"江南省"包括今之江苏、安徽，二地不分，所以南京亦多徽产，吃腻了，不喜欢。

"老君眉"是福建武夷山的珍品。

妙玉照应了太君、姥姥之后，单把钗、黛二人招呼进作特别款待——宝玉是不请自到，随人后跟的。奇怪。她单单不招呼湘云。读完整个一回书，绝不见提湘云一字。

对此，我纳闷久矣。

有人会说，这不过是雪芹偶然疏漏，并无深意存焉。

只是这个缘故吗？我存疑。

宝钗精明，有心机，一句不多言——她的惊人的丰富学识独独不露端倪（例如一讲画就说出了那么内行的一大篇颜色、缯绢、笔分了多少种……）。所以妙玉对之也无评语——而黛玉　　在妙师面前却落了个"大俗人"的品目。

黛玉会作几首诗，似乎"一尘不染"，其实很俗。

这句话，除了妙玉，谁也不敢说。（别忘了：雪芹却敢写！）

这么一"推了去"，如若让湘云此时此境也"混"在她们三人堆里，该当如何呢？

一言不发？不对。多话的她，岂能话少？若一开口，必然惊人——妙玉又该怎样品评她？

脂砚曾说《石头记》的用笔有"避难法"。难道在这儿不写湘云，是真把雪芹也难道了？

湘云在这一"格局"里没有她的事，是到了中秋夜联句，方同黛玉入庵歇息——仍然是"一语未发"。

我是想听听，如果湘、妙二位"对话"，不知当有何等奇文奇趣！可惜八十回前未见。

妙玉说："芳情只自遣，雅趣向谁言。彻旦休云倦，烹茶更细论（lun2）。"——

书中并未如此叙写，只歇了一会儿，天就亮了，就各回住处了。

我忽然想起——

清人记载，吴崧圃藏有芹书全本，后来宝、湘重聚，大年夜再次联句，即"步"中秋诗之韵，精彩倍出！

也须，那是忽然又有妙玉师傅的芳踪出现于"山石之后"吧？

前呼后应，前伏后倚，是雪芹的"板定大章法"（脂砚语）。

"芳情"，"雅趣"。四个字即是全部《石头记》的"内涵"。

"只自遣"，"与谁论？"雪芹自嗟如此。

了不得！妙玉才是最懂雪芹的"读者"。

她的故事，自第七十六回以下失传。古今大才异才，或有所闻；我愿会有真能再传妙玉的如椽之笔——也是生花之笔，来为这位奇女、苦命女撰出一段撼动人心的故事，以慰雪芹于地下。

诗曰：

品茶拢翠意何局？冷落湘云不及渠。

价重成窑全不惜，却听宝玉赠贫妪。

注：①拢翠，流行本作栊翠，今从古抄本。

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