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纪晓岚在新疆
纪晓岚在新疆
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2014年01月02日 10:18:38
纪晓岚画像。(据百度)
说起荧屏上那个手提大烟袋、有着“铁齿铜牙”称号的纪晓岚,大家一定不会陌生。而在清代历史中,这位翰林院大学士曾被革职流放到新疆乌鲁木齐两年之久。那么纪晓岚眼里的新疆是什么样子的?在这期间他又遇见过哪些发生在新疆的志怪传奇呢?12月28日,新疆大学中亚研究院研究员、全国林则徐基金会学术顾问周轩做客乌市图书馆文化讲坛,以“纪晓岚在新疆”为题,通过文献资料为大家讲解纪晓岚在新疆的所见所闻所想。
杂诗绘出繁盛新疆
纪晓岚,乾嘉时期杰出的文学家、编纂家、考据家和诗人,官方学术领导人之一,也是清朝流放新疆的著名人物。因在公务中漏言泄密,被革职流放乌鲁木齐,从而写出了《乌鲁木齐杂诗》。诗集共分为风土、典制、民俗、物产、游览、神异六部分,向后人展示了一幅描绘清代前期乌鲁木齐社会状况和风土民情的历史画卷。
如诗中所云“廛肆鳞鳞两面分,门前官柳绿如云。夜深灯火人归后,几处琵琶月下闻。富商大贾,聚居旧城。南北二关夜市既罢,往往吹竹弹丝,云息劳苦,土俗然也。”诗句展现出当时的乌鲁木齐迪化城城市繁荣、商业发达,房屋店铺在街道两旁排列,密集得像鱼鳞一样,还有如云的绿柳点缀着市容。富商大贾都聚居在旧城,每当南北二关夜市结束后,他们往往聚在一起,进行乐器演奏,以解除一天的疲劳。不难看出新疆自古以来都是歌舞之乡。
通过周轩对《乌鲁木齐杂诗》的解读,再现出二百多年前清朝时期乌鲁木齐及周边的风貌。关于《乌鲁木齐杂诗》的成就,周轩这样总结道:“读诗让我们感受到纪晓岚强烈的时代感,深沉的历史意识和执着的爱国之情;感受到国家统一,民族团结,社会安定,经济发展所带来的巨大历史进步。而在艺术技巧上,其绝句用竹枝词的形式加以表现,平淡中现真情,写实又富有诗意,清新雅致,悠扬宛转,表现了严谨的创作态度和雄厚的艺术功力,开创清人以竹枝词吟咏西域风情的先河,功不可没。”
草堂忆新疆志怪故事
晚年的纪晓岚回想起流放新疆时曾搜集的志怪传闻近百条,于是将其整理收录于《阅微草堂笔记》。由《滦阳消夏录》、《如是我闻》、《槐西杂志》、《姑妄听之》、《滦阳续录》六部分组成。
在讲座中,周轩列举出乌鸦报警、红柳娃、飓风吹人、吸毒石等二十余个志怪故事。故事中不乏劝善惩恶的内容,以此宣扬天道轮回、因果报应等。“但是,当我们把《阅微草堂笔记》放在文化传统与时代文化氛围交织的坐标系上进行考察,就会看到《阅微草堂笔记》的价值并不仅仅是追寻旧闻和劝善惩恶。当时社会经济中资本主义萌芽的滋长,人文主义思潮的兴起,渗入社会意识,渗入士人阶层,使封建伦理和传统文化趋向衰微。《阅微草堂笔记》则以笔记小说的形式批判封建伦理的迂执虚伪。”周轩说道。
从《乌鲁木齐杂诗》和《阅微草堂笔记》中可以看到纪晓岚为新疆的历史增添了一抹别样的光彩。不仅对人们了解和研究当时的新疆很有价值,还透露出作者所处时代的文化特征。“我们今天理应站在新的时代高度,回望历史,研究经典;吸取精华,剔除糟粕。从中汲取经验和教训,智慧和力量。推陈出新,为我所用。我们要以现代文化为引领,努力践行新疆精神;推动新疆文化大发展、大繁荣,更好地服务于新疆跨越式发展和长治久安,共建美好家园。”周轩说。
作者:王琛
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