韩国端午祭

不是中国端午节

2014年05月21日 10:19

来源：搜狐网

(转自：凯风网)

中国人的传统佳节端午节慢慢临近，我们的邻国韩国，也在准备过端午祭，很多人认为韩国人的端午祭申遗成功，是抢了中国的端午节，时至今日，还有很多中国人对此忿忿不平，对此，我们有必要来认识一下韩国的端午祭到底是怎样的一个活动，它跟端午节区别在哪？以此来打消人们的一些误解。

韩国端午祭

每年农历五月初五端午节慢慢临近，人们开始忙着准备过节，不止是我们中国人过端午，我国近邻韩国，也在相同的日子里来进行一种叫做“端午祭”的活动，2005年，韩国端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。消息传到国内，立刻引起轩然大波，很多人认为韩国人抢了中国的端午节，这无疑触动了中国人的敏感神经，甚至响起了“保卫端午节”的呼声，那么真的是韩国人抢了中国的节日吗？还是这一切都是一个误会呢？

韩国江陵端午祭的由来

江陵端午祭是现在韩国保存比较完整的传统节日习俗之一。原来在韩国许多地区都有端午习俗，后来随着社会的发展渐渐消失了，唯独江陵地区完整地保存着。韩国江陵端午祭久负盛名，每年的端午祭期间，来自韩国和世界各地的观光者达百万人之多。

叫法受中国影响

如果追述韩国江陵端午祭的原型，受中国文化的影响是不容置疑的。在韩国的许多典籍中都记载了对“端午”的解释，这种解释和中国人的观念是一样的。如韩国受我国古代阴历纪年法的影响，也称五月初五日为“重午”、“重五”、“端阳”、“五月节”，韩国特有的词是称“端午”为“上日”，意为神的日子。

传说

传说太祖王建立高丽时，为了讨伐神剑而处于危机，此时出现了两名僧人加以解救，从此就有祭祝大关岭城隍的端午祭。当年江陵地区会举行盛大的端午祭以祭祝“大关岭城隍”（??? ??），声势洛大到足以聚集数万名群众。后来大关岭城隍的端午祭成了一种祈求村民平安的洞祭。

根据许筠《惺所覆瓿藁》中的记载，江陵端午祭的祭拜对象是统一三国功臣的金庾信将军，金庾信小的时候曾在溟州（现江陵）留学，学习武术，死后变成大关岭山神，因为有求必应，所以每年五月都会举行山神祭。大关岭城隍则传说是一位叫泛日（一名梵日）国师，泛日国师在壬辰倭乱时爬上大关岭施展法术，江山和草木都变成兵卒，让倭寇不敢靠近，成为保护乡土的功臣，传说死后变成大关岭城隍神。另外，还有一个“大关岭国师女城隍”，与大关岭国师城隍供奉在不同的城隍庙堂。

传统风俗

按照传统风俗，在端午这一天要吃“艾子糕”，喝益仁汁，妇女们用菖蒲汤洗头发或饮用菖蒲水，或用菖蒲露化妆，称为“菖蒲妆”。士大夫人家的门柱上贴朱砂符借以避邪，君臣之间要互赠端午扇表示祝贺。

祭祀活动

在江陵地区，端午祭有着繁琐的祭祀仪式。如果从迎神的“前夜祭”算起，一般要举行五个昼夜；如果从“山神祭”算起到送神止，时间长达20多天；如果从“谨酿神酒”算起，则长达一个月的时间。

江陵端午祭的程序是从酿制神酒开始的。农历四月五日，人们用江陵旧官府“七事堂”发放的大米和米曲子酿制神酒，准备端午祭时敬神和饮用；四月十五日举行“大关岭山神祭”和“国师城隍祭”，祭祀结束后，锯一段神木，人们将青红礼缎挂在上面，然后在神木的引导下，组成迎神行列，农历五月初三傍晚时分，回到江陵国师女城隍祠（郑家女）接受“奉安祭”，也就是端午祭的“前夜祭”。祭祀结束后，将大关岭山神和国师城隍牌位送往南大川露天祭场。从初四到初七，每天的早晨举行“朝奠祭”。江陵端午祭的祭祀仪式分“儒教式祭仪”和“巫俗祭仪”两种。儒教式祭仪以奉读汉文祝祷词的形式进行，祝祭的内容涉及除祸招福、健康安宁、治愈疾病、农渔丰收、禽畜繁盛等。儒祭之后，开始伴随歌舞戏剧表演进行的“巫俗祭仪”，直至深夜。

江陵端午祭的活动丰富多彩。除指定的祭礼（谨酿神酒――送神仪式）、巫祭、农乐竞赛、官奴假面戏、儿童农乐竞赛、鹤山奥道戴歌谣（这些都是地区或国家指定的无形文化遗产）外，还有众多的民俗活动，如汉诗创作比赛、乡土民谣竞唱大赛、全国时调竞唱大赛、拔河、摔跤、荡秋千、射箭、投壶等；庆祝活动，如烟火游戏、端午放灯等；夜间活动，如国乐表演、伽琴并唱等；艺术活动更是丰富多彩。此外还有被称为“乱场”的商品交易。

现在，在江陵端午祭时还邀请国外民间艺术团体到场表演，增进各国的艺术交流和友谊。

与中国端午节的区别

中国的端午节和韩国的端午祭祀，虽然只有一字之差，但实际内容却是大相径庭，从字面上理解，中国的端午节是一个节日，而韩国的端午祭却是一个进行很多天的祭祀活动，这是二者的根本区别。

内容和形式的不同

中国端午节的许多习俗如插艾蒿、菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒、戴荷包、五毒兜兜，拴五彩缕，划龙舟、纪念屈原等习俗，在韩国的端午习俗中并不存在。 整个端午祭由韩国江陵地区独特的祭祀、舞蹈、游戏、歌曲等构成，祭祀、演戏、游艺是其主要内容。其中的祭祀仪式保存了完整的形式和内容，可以说是韩国江陵端午祭的核心。

端午祭大多都是民间的娱乐活动，而端午节主要是以纪念伟大诗人屈原为主，它的用意是去驱毒辟邪，这是两国端午的文化差异。

节日影响范围

中国的端午节和韩国的端午祭还有一个非常大的不同在于,中国的端午节几乎是全民共庆的一个节日，中国56个民族中有36个民族是过端午节的，而在韩国其实除了江陵之外的其他地区，对端午祭，其实很多韩国人已经不是很清楚了。

有如上比较可以看出，中国的端午节和韩国的端午祭，除名称相似之外，在具体的过节形式和内容上有着显著的差异，这是由两国不同的文化背景，不同的生产方式和生活方式造成的，同时也是由于在民俗传播过程中有选择的“采借”方式造成的。

专家观点

中国民俗学会秘书长、北大教授高丙中

“江陵端午祭其实与我们的端午节不是一回事。韩国的端午祭实际上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成,这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事,“惟一的相同点是时间框架,都是在中国的端午节期间举行。”

韩国江陵端午祭委员会委员长崔钟卨

“韩国端午祭同中国端午节的起源截然不同，部分人认为韩国剽窃中国端午节申请了世界非物质文化遗产，这完全是一场误会。

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