粪虫至秽,变为蝉而饮露于秋风;
腐草无光,化为萤而耀采于夏日。
因知洁常自污出,明每从晦生也。
——《菜根谭》
一、因果一体
这段话,揭示了一个非常深刻的人事发展规律。如果,你真吃透了这个规律,短时间内,你是可以变得睿智的。
是什么规律呢?
因果一体,并且相互相反运动。
“因知洁常自污出,明每从晦生也”,说的就是这个规律。
即,你做了多少“洁”的事情,并不会导致“洁"的果出现。你只有,冲着“污”去,才会得到“洁”的果。
同样,你要追求“明”的结果,冲着“明”去是没有用的,而是要冲着“晦”去,你才能得到“明”的结果。
举例说明。
比如,你天天在家里教导小孩儿,要珍惜学习机会,好好学习啊。尽管,你教导尽职尽责,非常努力。你用道理,把他耳朵都磨出老茧来了,但是,能达到教育目的吗?
我们都清楚,这种教育方式根本没什么用。你越是追着他学,他越是厌学,越是讨厌你絮絮叨叨。根本达不到教育目的。
正确的做法是什么呢?
你花一个月,带着他到大凉山这样的国家级贫困地区。找一个乡村小学。那些地方,有很多学生,每天上学,天刚亮就要起床,徒步好几公里,才能到学校。然后,学校有的教学设备也仅仅只是教室、桌子、长凳,和黑板。没有网,没有多媒体,没有iPad这些高大上的电子设备。
你什么道理都别讲,带着他在这样的学校呆上一个月。你看看他会不会珍惜自己在城里面的学习机会。
不要说一个月,呆上一个星期,他恐怕都受不了了。他可能刚去就会嚷嚷着,要回到城里上学,嘴上给你保证要珍惜学习机会了。
但,你还不能就这么信他。不能让他呆几天就走。你说不行,我们还得呆上一个月。
然后,让他在这种资源极度匮乏之地,真真切切地体验上一个月,等他再回到城市的学校,很难说他会再不珍惜自己的学习机会。
这就是说,你想让小孩懂珍惜,你根本不要跟他讲什么珍惜的道理。而是直接把他所拥有的富足都剥去,让他真实地身处困窘与可怜。这样,你什么都不用讲,他对那种富足的学习机会,自然就会产生强烈的渴求。那么,自然也就会珍惜富足的学习机会了。
这就是“洁常自污出”的道理。
二
你有多大的承受失败的能力,你就能取得多大的成就
再深入讲,就是只有处于“污”之中,你才会对“洁”有强烈的渴望。对“洁”有强烈的渴望,才会产生“洁”的行为。同样,只有处于“晦”中,才会对“明”有强烈的渴望,继而产生“明”的行动。
这个道理通了,好多问题都可以解决了。
比如,小孩儿不喜欢吃饭怎么办?
你千万别端着个碗,他跑到哪里,你就追着喂到哪里啊。
不吃,立即收碗收筷。饿上他一顿。当他尝到被饿的滋味之后,自然就会对“吃”有一种强烈的渴望了。哪里用得着你追着喂呢?
这个道理,在孩子教育上可以延伸。在我们成年人的世界同样可以延伸。
比如,你要追求成功,该怎么做?
别以为你按照成功的步骤,1,2,3,做完了,你就会成功了。成功根本不是这么来的。而是,你能够把一路上的各种“晦暗”(风险、失败、绝望、孤独)都克服了,你就成功了。
换句话说,你有多大的承受失败的能力,你就能取得多大的成就。而不是,你有多大的本事,就能有多大成就。没这回事。
再举个例子。
以色列这个国家,原来只是一片鸟不拉屎的,荒凉沙漠、废墟之地。
然而,如今的以色列,早在沼泽,荒芜的土地上发展起了渔业,贫瘠的丘陵已被改造成了良田万亩,成了世界上农业最富绕地之一。新型的现代化城镇星罗棋布,一幢幢高楼拔地而起,一条条高速公路四通八达。
另外,在科技领域,同样是人才济济,出了很多世界一流的人才。工程师占比世界领先,每万人中从事研究开发者达160人,居世界之冠(美国为90人),有近千家高科技公司,仅列美国之后。
所以,这个地方,如今还引领着世界一流的创新研发、科研机构,文化教育、军事技术,是世界上经济最发达的国家之一。
通常的说法都是,认为以色列的成功,得益于,犹太人的聪明头脑。但是,这种说法只是看到了表象。
了解犹太人历史的人,都知道,这个民族历来多灾多难。在历史上,遭遇过灭国,以及灭族的屠杀。所以,历史上的他们,曾经到处逃难。可见,这个民族的生存环境有多恶劣。
那么,你就可以想见,要在这样的恶劣环境中生存下来,不聪明能行吗?不聪明的,在这种生存环境中都被淘汰出局了。
所以,这个民族的聪明,根本上讲,其实是各种绝境式的生存环境,给逼出来的聪明。
这也是“明每从晦生”的道理。你能有多大的光明前途,不是看你走了多长的光明大道,而是看你承载过多大的“晦暗”人生。
犹太人,能把废墟变成宝地,能在资源极度匮乏的土地上,创造出诸多科技文明,本质上讲,就是极度“晦暗”的生存环境,激发了他们对“光明”的极度渴求。从而造就了今天的以色列文明。
作者:乌蒙布衣
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