“形而上学”一词最早由日本明治时期的学者井上哲次郎用以翻译Metaphysics一词。

Metaphysics 是亚里士多德的一部著作的名称，意为“物理学之后”。井上哲次郎在翻译时，联想到了中国古代哲学经典《易经》中的“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，认为“形而上”与 Metaphysics 所表达的抽象、超越物质的概念相契合，于是将其翻译为“形而上学”。

这个翻译后来被广泛接受，并在中国哲学界和学术界得到了广泛使用。“形而上学”在中国哲学中成为了一个重要的概念，用来指代对超越物质世界的本质、原理和规律的研究。

简单点说，形而上学主要研究的是关于世界的本质、本原、存在、实体等最根本的原理和概念，比如探讨什么是“存在”本身、事物的终极本质等。它是对超越具体现象和经验的一般性、根本性问题的思考。

可以这样理解，形而上学常常会深入思考关于存在、本质、起源、归宿等这类看似抽象而又根本性的问题，“你是谁”“从哪里来”“到哪里去”可以说是对其探究内容的一种形象化表述，小区保安一般也这样问。但它的内涵其实很丰富和复杂，还包括对各种基本范畴、原理的探讨等。#哲学落地第一站# #西方哲学源头#