好好活下去：更加珍惜善良的自己，更加珍惜温暖的爱人，更加珍惜常常温柔的世界。
我坐在汉源宾馆门廊的沙发上，看远远的青山、宽阔如海的大渡河、层层叠叠的房屋，想起了曾经的梦。
一直以来都有个梦，就是远离世事喧嚣，躲到一个小城，过安静的生活，不再有欲念和牵挂，不再有忧虑和焦灼。
现实生活像一张无边无际的网，身处其中，常常心力交瘁，不累，但不快乐。
有时候觉得可能这就是一种矫情，有时候又在想，如果人的一生不能按照自己的意愿去生活，意义又是什么？
在川西小城，时间缓慢，人情安逸。世世代代山间生活的巴蜀之人与浑浑噩噩生活的都市蚁族，到底哪种才算是完美的人生？
还是，世界本就没有完美？
我们在努力保持着与世界的联系，所以有了责任，有了期待，但同时又有了压力。
我们又如此的与这个世界格格不入，想要保持自己生命的节奏和频率，想要逃避来自各方源源不断的挑战和压力。
我想，千百年来，之所以各种宗教经久不衰，其调和人类灵魂冲突的作用不可小觑。
在佛教的世界里，六根清净，断离舍了俗世的情感，放弃了世俗的责任，所有的修行努力与宇宙趋于同频。
宇宙是无限小的，也是无限大的，能量的流动无声无息，俗世万物宛如一场幻境，今天看不破，总有一天会看破。
又在书架上看到了那本《当我们回到上帝怀里》，却想到了《西藏生死书》，人生漫长的修行，只是为了在最后的一刻的平静安详，死得其所。
我们似乎对世界的感知滞留在了某一个点，在这个频率，所有的一切围绕着物质，拜物教的教义是娱乐至死、至死方休。
上次去北海的寓所，隔壁正在修两间禅休居室，窗台边设置了高高的蒲草台，窗外是一望无际的大海，海岸上三三两两的游客，海鸥在低飞，火红的木棉花开的正盛。
我似有所悟，我的前世可能就是一个修士，所有关于山与海，都能挑动心中的那根弦；我的前生可能是一个文人，为什么总是沉迷在阅读与思考里；又或者，我的前生前世本就是一个浪人，那么惬意的流连在山野之间。
茶过三巡，茶水已经没有了多少清香的味道，再要一杯蒙顶绿茶，茶叶一片一片，茶水的香气又开始弥漫。
风从山边而来，风从大渡河而来，窗台外的绿树在摇曳，还有黄色的花，像迎春花，但迎春花明明是藤本植物，这里的花树却是如此高大，密密匝匝的花，像是一片云霞。
喝一口绿茶，重新读一遍《当我们回到上帝怀里》。
“我们为了能见她最后一面，立马赶往亚特兰大我们尽可能将车子开到最快。可终究没能如愿。黄昏时分，我们看到一颗明亮、美丽的流星划过天际，于是马上停下来，从路上的公用电话给医院打电话。他们说，戴安刚刚已经走了”
“许多人讲到的回顾一生的那段时间，这里从来都没有轻蔑或者恐惧，而是有机会从上帝的角度看到并理解事情。在就要上路的这个过程中，他们似乎正经历着上帝无条件的爱的起始和最终的治愈”。
“它就在那里，我能看到它，它美丽极了！”
联系客服
