问
“我读过很多书，但后来大部分都忘记了，你说这样的阅读究竟有什么意义？”
“当我还是个孩子时，吃过很多食物，现在已经记不起吃过什么了。但可以肯定的是，它们中的一部分已经长成我的骨头和肉。”
答
你读过的书其实早已融进你的骨血，只要一个触动点，就会喷薄而出。
关于读书的目的，宋代诗人黄山谷所说的话最妙。
他说：“三日不读，便觉语言无味，面目可憎。”
他的意思是，读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的读书才可以叫做艺术。
一个人的气质里，藏着曾经读过的书，走过的路，爱过的人。
曾国藩说：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。”
三毛也说：“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。”
因为气质是岁月长期沉淀的产物，是漫长时光所赠予我们的、最好的礼物。
严歌苓曾经在《读书与美丽》中写到：读书这项精神功课，对人潜移默化的感染，使人从世俗的渴望（金钱、物质、外在的美丽等等）中解脱出来，之后便产生了一种存在。
是的，读书不但可以开阔眼界，还可以让你的心灵更丰盈，甚至让你的境界不断得到提升。至少，在你面对问题和困难的时候，多了一种思维的角度，多了一种选择。
当你腹有诗书时，便不会去羡慕别人的生活，你会懂得“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”的深层寓意；当你饱览群书、看尽人间百态时，你会明白，生活有很多种方式、很多种可能。不管境遇如何，都能泰然处之。
我们总是会说，好看的脸蛋太多，有趣的灵魂太少。那究竟什么是有趣，什么又是无趣呢？
在我的理解里，有趣就是热爱自我，热爱生活且内心充满积极和爱意。即使阴天内心也装满阳光，即使下雨灵魂也依然高昂，不会因为环境而影响自己，永远保持行动和思想的高度统一，永远保持内心独立。
这样的人，无论在什么时候都会有自己的思考和见地，不会一味地迎合抑或沉沦，从而失去立场，失去自己。
我钦佩这样的人，同时把这样的人归为“有文化”的人。
什么是有文化？至今最喜欢的一个答案是：文化就是植根于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，以及为别人着想的善良。
读书不会让你有文化，但是有文化的人，一定热爱读书。因为读书是思想必需的营养，也是思想无穷的源泉。多读书，自然胸中有丘壑，可以开阔眼界，沉淀思想，提升涵养和气质，让灵魂充满香气。
电影里欧洲的贵族，壁炉前一张镶金的椅子，手握一本书，就是一下午。让我们也来做精神的贵族吧,一张木桌，一杯茶，一本书。如此简单，却那么惬意。
人生是一场修行，我们所走的每一步，所吃过的每一寸苦，最终都会照亮我们的路。
而照亮以后的气场里，便沉淀着在岁月的大浪淘沙下，所有走过的路，以及看过的书。
即使读书不会给你带来直接的财富，但是却可以使你的内心富足。当你爱上读书，你便会发现，整个世界都在偷偷爱着你。
因为你总会在书中的世界里，遇见最值得爱的，最美的自己。
“只有永远保持春天的心情等待发芽的人，才能勇敢地过冬，才能在流血之后还能满树繁叶，然后结出比剪枝以前更好的果实。”
读林清玄先生的散文，有时读来似喝一杯清茶，清新淡雅，饮毕唇齿留香。有时读来又似开刮刮乐奖般，带来无限惊喜与感动。他的才华与智慧令人深深沉醉其中。
一个人受另一个人的“影响”是什么意思呢？无非是一种自我发现，是自己本已存在但沉睡着的东西被唤醒。对心灵所发生的重大影响决不可能是一种灌输，而是一种共鸣与抗争。这本书里也涉及人与自然的关系，有些散文中蕴涵着禅意。希望我们学着像作者本人一样去慢慢体悟人与自然的真谛......
“幽默”不是谩骂，也不是讥讽。幽默是冷隽，然而在冷隽背后与里面有“热”。
本书是美学大师宗白华的一本个人生活感悟与美学随笔集，主要内容分为谈人生、谈艺术与谈美学三部分，教导年轻人怎么正确认识人生、艺术与人生的关系、怎么认识中国传统文化和怎么学习美学。
契诃夫说：“人的一切都应该是美的：面容、衣裳、心灵、思想。”确实，我们不应该因为生活环境太困难与物质压迫太繁重，而放弃对美的追求。读宗白华先生的书就好似在美的天地里散步，而这本书也让人明了：心怀诗意的人，可以像蝼蚁一般平凡而渺小地活着，但是他的内心必定是光芒万丈，美如神灵......
“有一个说法是，能证明自己活过的唯一办法，就是记忆是否存在。”
作者描写了她的故乡，她的亲友，她少女时代南方古城的记忆。每一个生活场景，都是她的亲身经历，没有故作炫技，没有宏大宽广的场面，也没有难解深邃的道理，可那生活中看似繁琐的细节，在她笔下都是那样具有生命的张力。她对生活的那份真诚与热爱流淌于文字间，那样美，且美得恰如其分。
我们都有自己虚度的光阴，回想起来一片空白，虚度的那部分世界似乎没有存在过。我们每天翻阅着朋友圈，无时无刻不想刷一刷来证明自己的存在。可笑的是，这似乎是一个悖论，当刷着朋友圈想证明存在的同时恰恰是一种不存在的虚度。记得伯格森的记忆理论提到，记忆是绵延的工具，我们根据记忆来选择，我们读经典读历史拉伸记忆，从而做出更好的选择。可是，现实生活中我们马不停蹄的向前，有又几人能记得清楚自己的曾经。
没有记忆来作为支撑，慌乱的节奏，纷繁杂乱的选择往往让人迷失。
灯红酒绿的城市里，偶尔，我们是不是该停下来找寻曾经的记忆，找回那虚度的时光？
“我去过很多地方，但我只遇到过很少的我们。”
封面上的女人，忧郁的眼神和指间的香烟，就这样定格了的画面，让人移不开眼睛。我们渴望倾诉，然则从未倾听。倾诉，整本书里的人都在发疯般的渴望着倾诉。到底是从什么时候开始，我们变得这样的孤独？我们的灵魂像一团火，生发出无数的想法和念头，却只能在黑暗中说给自己听。而那种自我倾诉之后，却只有更深的孤独。从那时开始，我们变得如此的暴烈，我们的心像饥渴的猎手，四处捕猎着一双倾听的耳朵。也是从那时起，我们变得无比脆弱。
网络时代给了我们倾诉的契机，于是我们更加滔滔不绝的，翻来覆去的申明自己的主张，描述着自己的灵魂。整个世界像一张喋喋不休的大嘴，无止境的倾诉着，那些文字和话语，字里行间那些真挚的孤独和热情，也许始终没有人能理解，甚至没有人愿意倾听。每个人，关注的，只是自己的孤独。交流的不可能，正是因为我们的自私。人类这种奇怪的生物，如此的渴望被理解，却又从来都忽视这那些渴望被我们理解的灵魂。即便关注，也是因为意识到，他们和我们同样的孤独。渴望倾诉而拒绝倾听，这就是人类孤独的根源。让世界安静下来，去倾听。我相信，这才是离开困境，唯一的路途。这才是拯救孤独，唯一的方法。
若你未入过繁华之境，未听过喧嚣之声，未见过太多生灵，未有过滚烫心灵，书本会给予你智慧和情感。
青年媒体中心荣誉出品
联系客服
