先生，请不要逼人思考

说句实话，读这本书的过程很痛苦。

从这本书的名称上来看，是讲生命的，作为一个生命除了理智之外，当然有一项很重要的内容就是感情。而这本书的内容所谈大多是理性分析而很少涉及感性的重要性，这就使得书名中的“美好”这个充满感性的词语显得无所置喙了。当然，作为一本讲述生命哲学方面的书籍来讲，尤其是西方的哲学家来说，这样的思路并不奇怪。

如果从内容上看，作者的分门别类，罗列出的对人生有价值的问题，值得关注的内容，也是很多人在一生需要不断思考的问题。此外，每一章后面的拓展阅读书目，足以让人瞠目结舌，感到作者的渊博。

但让我感到痛苦是作者行文的方式。作者似乎是力图把这个话题浅显化的，想要使用一种娓娓而谈的方式，介绍比较特殊的哲学认识，但效果却不甚佳——仅是个人感觉。在我看来，哲学论著一般分三类，第一类是作者不强迫读者思考，但读者自动会去思考，第二类是作者尝试与读者对话，引发读者的思考，第三类是作者不管读者的状态，逼着读者进行思考。三类作品之中，当然第三类难免等而下之了。这本书给我的感觉则是“作者尝试与读者对话”却“逼着读者进行思考”。

作者在书中，虽然看上去是为了引导读者的思考，但无论是假想的幸福机器，还是一连串的“考虑一下，再考虑一下”“设想，再设想”“假如，进一步假如”这些内容本就只能在想象中完成的状态，更接近思维的锻炼而不是生活中有血有肉的生命。如果理性能够占据一个人一生的大部内容，那么一个恐怕的经历未必会很多“美好的事物”。更何况，建立在假设基础上的理性，又能在实际生活中有多大作用呢？

另外，作者除了叙述的事例所举的都是一些名人和特殊情境的选择之外，很少有一些常人的事例，这恐怕也可以说明这本书的“抽象性”吧。在行文上作者也还有一些冗长和啰嗦的问题，本来已经说清楚的事情，还要继续解说，看上去显得很丰富，但是是在事例的安排没有做到有详有略，作者的不厌其烦反而让人觉得他似乎在低估读者的智商。