很多人都误以为道不可说。
其实道是可以说的。可说的道,就是一种文字般若(大智慧)。
写《道德经》时,老子就明确说过,道甚易知,甚易行。
大道至简、至易,以至于简易到无人相信。
儒释道三家,都是从“变化”的角度来理解“道”的。
道即是变化,圣人和常人都认识到变化,只是处理的态度和方式不一样。
对于圣人所指出的道,关键是要我们去实证(实践)。
我们千万要注意的是不要把伸向月亮的手指当成月亮本身,
必须时刻清醒地认识到所有的文字都是一份说明书,不是真正的事物本身,仅此而已。
比如画像,虽然不管画得多逼真,离真人始终都有差距;
而且也不可能通过一幅画像就一睹真人的全貌;
但通过画像,毕竟可以让我们一窥真人的某些容貌风采。
老子在道德经中,分八十一章,不断地给我们描画“道”的形象;
有侧面,有正面,有背面,有很模糊的,也有较清晰的,有简写的,也有工笔的;
最终还是让我们对道有了一个基本的认识,虽然这个认识见仁见智,
犹如天上的云彩,有人说像狗,有人说像鱼,有人说像花,但毕竟有了一个参照物可说。
如果一切都不可说,悟道何从谈起?
但是,我们千万不要把画像当成真人,每日对着画像恋恋不舍;
如果我们不是根据画像的特点去寻找真人,那么即使真人就从我们身边经过,我们也会失之交臂。
再次强调:所有文字性的东西,都只是一份说明书,
其目的是让我们利用它去实现人生真正的目标-----获得智慧解脱。
至于真正的智慧是什么,就如人饮水、冷暖自知了。
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