文庙 在南门内。旧在城外东南一里，洪武八年（1375）知县潘从善移入。
大成殿五楹 洪武八年（1375）创建；成化三年（1467）知县蒋宽重修；嘉靖七年（1528）知县袁榘重修；国朝顺治四年（1647）知县王明辅重建；咸丰年知县王亮采重修。
殿之左为东庑，右为西庑 万历元年（1573）知县赵郡重修；二十二年（1594）署教谕黄朝选重修。
殿南为戟门 万历二十四年（1596）知县尤应鲁重修。
戟门之东为神库，西为神厨，南为泮池，又南为棂星门，门外左为礼门坊，右为义路坊，今俱改为门，南为万仞宫墙，东南为射圃，内有观德亭（今已废为民房）。
位次
大成殿主位
至圣先师孔子 自汉平帝元始元年始追封孔子为褒成宣尼公以后，代有封号。唐太宗贞观四年，始诏州县学皆立孔子庙致祭；玄宗开元二十七年，追谥为文宣王，庙像改服衮冕；明嘉靖九年，改称至圣先师孔子，去像易木主；国朝顺治二年，定谥号为大成至圣文宣先师孔子之位；顺治十四年，议改为至圣先师孔子神位。
四配
东配
复圣颜子 汉永平十五年祀七十二弟子，颜子位第一，晋祀孔子均以颜子配；唐贞观二年，尊孔子为先圣，颜子配飨。
述圣子思子 宋大观二年从祀，端平三年升列哲位，咸淳三年配飨。
西配
宗圣曾子 唐开元八年从祀，宋咸淳三年配飨。
亚圣孟子 宋元丰七年配飨。
以上配位，宋以前皆称封爵，明嘉靖九年改称复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子，国朝因之。
十二哲
东哲
闵子 名损，字子骞，鲁人，言行见论语。唐赠费侯，宋封琅玡公，改封费公。明嘉靖九年改称先贤，以下诸贤并同。
冉子 名耕，字伯牛，鲁人，言行见论语。唐赠郓侯，宋封东平侯，加封郓公。
端木子 名赐，字子贡，卫人，言行见论语。唐赠黎侯，宋封黎阳公，改封黎公。
仲子 名由，字子路，卞人（家语作弁人），言行见论语。唐赠卫侯，宋封河内公，改封卫公。
卜子 名商，字子夏，卫人，言行见论语。唐赠魏侯，宋封河东公，改封魏公。
有子 名若，字子若（家语字子有），鲁人。唐赠卞伯，宋封平阴侯，国朝乾隆二年升祔十二哲。
西哲
冉子 名雍，字仲弓，鲁人，言行见论语。唐赠薛侯，宋封下邳公，改封薛公。
宰子 名予，字子我，鲁人，言行见论语。唐赠齐侯，宋封临淄公，改封齐公。
冉子 名求，字子有，鲁人，言行见论语。唐赠徐侯，宋封彭城公，改封徐公。
言子 名偃，字子游，吴人，言行见论语。唐赠吴侯，宋封丹阳公，改封吴公。
颛孙子 名师，字子张，陈人，言行见论语。唐赠陈伯，宋封宛邱侯，加封陈国公，升十哲位。
朱子 名熹，字元晦，一字仲晦，宋婺源人，著《易本义》《诗集传》《大学中庸章句》《论语孟子集注》，其余著作凡数百卷，合数百余万言，阐明圣道，为儒者宗，殁谥曰文。宝庆二年赠太师，追封信国公，后改徽国公；淳祐元年从祀文庙；元顺帝至正二十二年改封齐国公；国朝康熙五十一年升祔十二哲。
东庑
先贤四十位，先儒三十四位。谨按：从祀贤儒，唐以后皆书爵，明嘉靖改称子、不书爵，国朝惟配哲大贤称子，两庑从祀诸贤儒第书姓名，不称子。其东西位次以同治二年礼部奏准颁行图册为定。
先贤公孙侨 字子产，郑大夫，事迹详左氏春秋传及论语诸书。咸丰七年礼臣议曰：春秋列国贤大夫，最契圣心者莫如蘧伯玉、子产，伯玉既准从祀，子产学行诚不愧为圣人之徒，应准从祀。
先贤林 放 字子邱，鲁人。唐赠清河伯，宋封长山侯，明嘉靖九年改祀于乡，国朝雍正二年礼臣议曰：按论语载，林放问礼之本，子曰大哉问。应请复从祀。
先贤原 宪 字子思，鲁人（家语作宋人），言行见论语。唐赠原伯，宋封任城侯。
先贤南宫适 字子容，鲁人，言行见论语。唐赠郯伯，宋封龚邱侯，改封汝阳侯。按：南宫适，一名縚（适一作括，縚一作韬），与南宫敬叔似是两人。
先贤商 瞿 字子木，鲁人。史称孔子传易于瞿，语据汉书。唐赠蒙伯，宋封须昌侯。
先贤漆雕开 字子开（家语作子若，汉书作漆雕启），鲁人，言行见论语。所著有《漆雕子》十三篇见汉书。唐赠滕伯，宋封平舆侯。
先贤司马耕 字子牛，言行见论语、左传（家语作司马黎耕，宋人）。唐赠向伯，宋封楚邱侯，改封缓阳侯。
先贤梁 鱣 字叔鱼，齐人，言行见家语、史记。唐赠梁伯，宋封千乘侯。
先贤冉 孺 家语作儒字，字子鲁，一作子鱼，鲁人。唐赠纪伯，宋封临沂侯。
先贤伯 虔 家语作伯处，字子皙，一作子楷，鲁人，言行见家语、史记。唐赠聊伯，宋封沐阳侯。
先贤冉 季 字子产，一字子达，鲁人，见史记、家语。唐赠东平伯，宋封诸城侯。
先贤漆雕徒父 史记字子有，家语名从父，字子文。唐赠须句伯，宋封高苑侯。
先贤漆雕哆 家语作侈，字子歛，鲁人。唐赠武城伯，宋封濮阳侯。
先贤公孙赤 字子华，鲁人，见论语。唐赠郜伯，宋封巨野侯。
先贤任不齐 字子选，楚人，见家语、史记。唐赠任城伯，宋封当阳侯。
先贤公良孺 家语作儒字，字子正，陈人。贤而有勇，常以家车五乘从孔子。唐赠东牟伯，宋封牟平侯。
先贤公肩定 史记字子中，家语肩作坚、中作仲，鲁人，一曰卫人。唐赠新田伯，宋封梁叔侯。
先贤邬 单 字子家，鲁人，见史记。唐赠铜鞮伯，宋封胶东侯。
先贤罕父黑 史记字子索，鲁人。家语罕作宰、索作黑。按：氏族略有宰父氏。唐赠乘邱伯，宋封祁乡侯。
先贤荣 旗 史记字子祺，家语旗作祈，鲁人。唐赠雩娄伯，宋封厌次侯。
先贤左人郢 史记字行，家语作左郢、字子行，鲁人。唐赠临淄伯，宋封南华侯。
先贤郑 国 史记字子徒，家语薛邦（史记索隐邦作国者避汉讳，薛曰郑者字讹；朱竹垞弟子考以薛、郑为两人），字子从，一作子徒，鲁人。唐赠荣阳伯，宋封朐山侯。
先贤原 亢 史记字藉，家语亢作桃、藉作子藉，鲁人。唐赠莱芜伯，宋封乐平侯。
先贤廉 洁 史记字庸，家语洁作絜、庸作曹，卫人。唐赠莒父伯，宋封胙城侯。
先贤叔仲会 一作仲叔，字子期，见史记、家语。唐赠瑕邱伯，宋封博平侯。（史记注晋人，家语作鲁人。）
先贤公西舆如 史记字子上，家语舆作与，鲁人。唐赠重邱伯，宋封临朐侯。
先贤邽 巽 史记字子敛，家语巽作选、敛作饮。唐赠平陆伯，宋封高堂侯。
先贤陈 亢 字子禽，陈人，见论语。唐赠颖伯，宋封平阳侯。
先贤琴 张 字子开，一作牢，字子张，见论孟家语。唐赠南陵伯，宋封平阳侯。
先贤步叔乘 字子车，齐人，见史记、家语。唐赠淳于伯，宋封博昌侯。
先贤秦 非 字子之，鲁人，见史记、家语。唐赠汧阳伯，宋封华亭侯。
先贤颜 哙 字子声，鲁人，见史记、家语。唐赠朱虚伯，宋封济阴侯。
先贤颜 何 字冉，鲁人，见史记。唐赠开阳伯，宋封堂邑侯。明嘉靖九年罢祀，雍正二年礼臣议曰：按史记仲尼弟子列传载，颜何字冉；北齐颜之推家训云孔门升堂，颜氏居八；宋人颜高赞亦称八贤，何居其一，应请复祀。从之。
先贤县 亶 字子象（史记索隐作县丰，广韵作县亶父，字子乘），鲁人，见家语。唐宋封爵未详，明嘉靖九年罢祀，雍正二年礼臣议曰：史记但有邬单之名而家语无之，因以单、亶同音定为一人，乃祀邬单而去县亶，当时原无确据，今请复祀。从之。
先贤牧 皮 见孟子。雍正二年礼臣议曰：牧皮见于孟子，赵岐注云牧皮与秦张、曾皙皆从学于孔子者也，进从祀。
先贤乐正克 周人，宋封利国侯。雍正二年礼臣议曰：孟子称乐正子为善人、信人，又曰其为人也好善，方之圣门，当在子羔之列，进从祀。
先贤万 章 齐人，宋封博兴伯。雍正二年礼臣议曰：史记称孟子所如不合，退而与万章之徒序诗书，述仲尼之教，进从祀。
先贤周敦颐 字茂叔，号濂溪，宋道州人，著《太极图》及《通书》四十篇，殁谥曰元。淳祐元年追封汝南伯，从祀；元至顺二年加封道国公；明崇祯十五年改称先贤。
先贤程 颢 字伯淳，宋河南人。自孟子没而圣学不传，程子以斯文为己任，辨异端、辟邪说，使圣道复明，盖自孟子之后一人而已，学者称明道先生，谥曰纯。淳祐元年封河南伯，从祀；元至顺二年加封豫国公；明崇祯十五年改称先贤。
先贤邵 雍 字尧夫，宋河南人。著《皇极经世》《观物内外篇》《渔樵问答》《击壤集》，殁谥康节。咸淳三年封新安伯，从祀；明崇祯十五年改称先贤。
先儒公羊高 齐人，受春秋于子夏，作《公羊传》，自汉以来其学大行。唐贞观二十一年从祀，宋封临淄伯。
先儒伏 胜 字子贱，汉济南人。传今文尚书，后为欧阳、大小夏侯三家并立学官。唐时从祀，宋封乘氏伯。
先儒毛 亨 受诗于荀卿以受毛苌。同治二年从祀。
先儒孔安国 字子国，夫子十一世孙，传古文尚书五十九篇，承诏作传引序各冠其篇首，定五十八篇，谓之尚书古文之学。唐时从祀，宋封曲阜伯。
先儒后 苍 字近君，汉东海郯人，传礼，著《后氏曲台记》，后传大小二戴，今《小戴记》与《周官六篇》《古经十七篇》并传苍启之也。明嘉靖九年，考求古礼以苍为礼之宗，诏从祀。
先儒郑 元 字康成，汉高密人。唐贞观中从祀，明嘉靖中改祀于乡。雍正二年礼臣议曰：郑康成所注周易、尚书、毛诗、仪礼、礼记、论语、孝经、大学等书凡百余万言，囊括大典、纲罗百家，其出处进退一衷于道，朱子云可谓大儒，复从祀。
先儒许 慎 字叔重，汝南召陵人，东汉和帝时仕至太尉南阁祭酒，所著《说文解字》十四篇为小学渊海。光绪元年礼臣议曰：许慎昌明古学，羽翼群经，应从祀。
先儒范 宁 字武子，晋丹阳人，累官豫章太守。唐贞观中从祀，明嘉靖中改祀于乡，雍正二年礼臣议曰：范宁著《春秋谷梁集解》词意精审，至今遵行之，宋儒谓三传之学惟谷梁所得为多，谷梁之解惟范宁所著最善，复从祀。
先儒陆 贽 字敬舆，唐嘉兴人，仕至中书侍郎平章事，事迹具唐书。道光六年礼臣议曰：贽正以守己，忠以事君，综天德王道之全，无术数权谋之杂，使与七十子并世，当在德行政事之科，进从祀。
先儒范仲淹 字希文，宋吴县人，累官资政殿学士，陕西四路宣抚使，事迹具宋史。康熙五十四年从祀。
先儒欧阳修 字永叔，宋庐陵人，累官参知政事，事迹具宋史。明嘉靖九年从祀。
先儒司马光 字君实，宋夏县涑水乡人，累官尚书左仆射兼门下侍郎，事迹具宋史，所著《资治通鉴》等书并行于世，咸淳三年从祀。
先儒谢良佐 字显道，宋上蔡人，与杨时、游酢、吕大临在程门号四先生，所著有《论语说》行于世，道光十九年从祀。
先儒罗从彦 字仲素，宋南剑人，传龟山之学，称豫章先生，明万历四十二年从祀。
先儒李 纲 字伯纪，邵武人，宋丞相，立朝守正，风节凛然，亮节纯忠，炳著史册，咸丰元年从祀。
先儒张 栻 字敬夫，宋绵竹人，累官右文殿修撰，所著《论语孟子说》《太极图说》等书并行于世，学者称南轩先生，景定二年从祀。
先儒陆九渊 字子静，宋金谷人，累官知荆门军，其学以深思静悟为主，与朱子稍异，谓为象山之学，明嘉靖九年从祀。
先儒陈 淳 字安卿，宋龙溪人，受朱子之学，时称北溪先生。雍正二年礼臣议曰：陈淳所著《语孟》《大学中庸口义》等书，其言太极言仁诸篇，发明天理全体示学者标的，进从祀。
先儒真德秀 字景元，宋浦城人，累官资政殿学士，所学一以朱子为宗，党禁既开，正学遂明于天下后世，皆其力也。所著《西山甲乙稿》《经筵讲义》等书并行于世，而《大学衍义》一书尤有裨于治道，世称西山先生。明正统元年从祀，成化三年封浦城伯。
先儒何 基 字子恭，宋金华人，师事黄勉齐。雍正二年礼臣议曰：何基，黄干弟子，得渊源之懿，所著解释大学、中庸、书、大传、易、启蒙、通书、近思录皆以发挥为名，其学本实心刻苦工夫，所谓谨之又谨者也，进从祀。
先儒文天祥 字圣瑞，宋庐陵人，由进士，对策第一，历官右丞相、少保、信国公，至元十五年为元将所执，在燕三年不屈死之，事迹具宋史。道光二十三年从祀。
先儒赵 复 字仁甫，元德安人，世祖时杨惟中建太极书院，取遗书八千余卷请复教授其中，世称江汉先生。雍正二年礼臣议曰：赵复为元初名儒，所著《传道图》《伊洛发挥》《希贤录》等书，北方知有程朱之学，实自复始，进从祀。
先儒金履祥 字吉父，元兰溪人，事同郡王柏，讲贯朱子之学，所著有《通鉴前编》等书，学者称仁山先生。雍正二年礼臣议曰：履祥，何基弟子，所著有《大学章句疏义》《论语孟子集注》，考证书、表、注多先儒未发之义，进从祀。
先儒陈 澔 字可久，元都昌人，有《礼记集注》行于世，学者称云住先生。雍正二年礼臣议曰：陈澔生于宋季，不求闻达，潜修礼经，著《礼记集注》，明洪武时列于学官，至今三百余年士子俱遵奉之，进从祀。
先儒方孝孺 字希直，事迹具明史，同治二年准从祀。
先儒薛 瑄 字德温，明河津人，累官礼部右侍郎兼学士入阁，学以圣贤为师教以复性为本，所著有《读书录》《续读书录》行于世，隆庆五年从祀。
先儒胡居仁 字叔心，明余干人，受学于吴康斋，以主忠信为本，以求放心为要，所著有《居业录》《敬斋集》，杨廉称其粹然一出于正，万历十二年从祀。
先儒罗钦顺 字允升，明泰和人，历官吏部尚书，事迹具明史。雍正二年礼臣议曰：罗钦顺为司业，以实行课士，潜心格物致知之学，王守仁以心学立教，才智之士翕然师之，钦顺致书辟之，往复再三，著《困知记》，周程微言至今不坠者，钦顺之力也，进从祀。
先儒吕 柟 字仲木，高陵人，事具明史儒林传。受学薛敬之，接薛瑄之传以穷理实践为主，学者称泾野先生，同治二年礼臣议准从祀。
先儒刘宗周 字起东，明山阴人，累官左都御史，明亡不食而死，事迹具明史。其学以诚意为主，而归功于慎独，谓良知之说鲜有不流于禅者，学者称念台先生，道光二年从祀。
先儒孙奇逢 字启泰，号钟元，直隶容城人。明万历举人，入国朝流寓河南，隐居苏门山讲学，参酌朱陆之间，主于明体达用，所著有《读易大旨》《理学传心纂要》等书，学者称苏门先生，道光八年从祀。
先儒张履祥 字考夫，一字念芝，桐乡县人，学者称杨园先生，所著有《经正录》《愿学记问》等书，咸丰十年礼臣议曰：张履祥祖述孔孟、宪章程朱，应从祀。
先儒陆陇其 字稼书，浙江平湖人，累官监察御史。所著有《松杨讲义》《困勉录》《四书大全》等书行于世。雍正二年礼臣议曰：陇其精研程朱之学，所著书发前人所未发，丝毫不诡于正，为昭代醇儒，进从祀。
先儒张伯行 字孝先，号恕斋，齐仪封人，官至礼部尚书，谥清恪，国史有传。光绪四年礼臣议曰：张伯行阐明圣学，扶持世教。准从祀。
西庑
先贤三十九位，先儒三十三位。
先贤蘧 瑗 字伯玉，卫人，见论语，事迹见左传。唐开元二十七年从祀，赠卫伯，明嘉靖九年改祀于乡，雍正二年礼臣议曰：蘧瑗汲汲于仁，以善自终，应请复祀。从之。
先贤澹台灭明 字子羽，鲁武城人，见论语。唐赠江伯，宋封金乡侯。
先贤宓不齐 字子贱，鲁人，见论语，事迹散见家语、说苑诸书，所著有《宓子》十六篇见汉书。唐赠单父伯，宋封单父侯。（战国策作服子）
先贤公冶长 字子长，齐人（家语作鲁人，长一作苌，范宁云字子芝），见论语。唐赠莒伯，宋封高密侯。
先贤公皙哀 字季次，皙一作哲，哀一作克，见家语、史记，太史公称季次、原宪怀独行君子之德义，不苟合当世。唐赠郳伯，宋封北海侯。
先贤高 柴 字子羔，一作皋（檀弓作季子皋），齐人，见论语，事迹散见家语、礼记。唐赠共城伯，宋封共城侯。
先贤樊 须 字子迟，鲁人，见论语，并见左传。唐赠樊伯，宋封益都侯。
先贤商 泽 史记字子季，家语季作秀。唐赠睢阳伯，宋封邹平侯。
先贤巫马施 字子期，一作旗，见论语，曾为单父宰，见家语。唐赠鄫伯，宋封东阿侯。（史记注施鲁人，家语作陈人。）
先贤颜 辛 一作幸，一作韦，字子柳，鲁人，见史记、家语。唐赠萧伯，宋封阳谷侯。
先贤曹 䘏 字子循，蔡人，见史记、家语。唐赠曹伯，宋封上蔡侯。
先贤公孙龙 史记字子右，家语龙作宠。唐赠黄伯，宋封枝江侯。（史记龙楚人，家语作卫人，史记正义作赵人。）
先贤秦 商 字子丕，家语字不慈，鲁人（一作楚人），朱彝尊《弟子考》秦子父堇父偪阳之役与孔子父叔梁纥俱以勇力闻。唐赠上洛伯，宋封鄄城侯。（左传作丕慈）
先贤颜 高 史记字子骄，家语高作剋（古本家语作颜产），鲁人，孔子适陈过匡颜剋为仆，一作刻。唐赠琅邪伯，宋封雷泽侯。
先贤壤驷赤 史记字子徒，家语壤作穰、徒作從，秦人。唐赠北徵伯，宋封上邽侯。
先贤石作蜀 字子明，家语作石子蜀，秦成纪人，按：石作复姓。唐赠郈邑伯，宋封成纪侯。
先贤公夏首 史记字乘，家语首作守、乘作子乘。唐赠亢父伯，宋封鉅平侯。（史记公夏首鲁人）
先贤后 处 史语字子里，家语后作石、子里作里之，齐人。唐赠营邱伯，宋封胶东侯。
先贤奚容蒧 史记字子晳，卫人，家语奚容作奚、晳作偕，鲁人。唐赠下邳伯，宋封济阳侯。
先贤颜 祖 史记字襄，家语祖作相、襄作子襄，鲁人。唐赠临沂伯，宋封富阳侯。
先贤句井疆 史记字子疆，一字子界，卫人，家语句作匄。唐赠淇阳伯，宋封滏阳侯。
先贤秦 祖 字子南，秦人，见史记、家语。唐赠少梁伯，宋封甄城侯。
先贤县 成 史记字子祺，家语字子横，鲁人。唐赠巨野伯，宋封武城侯。
先贤公祖句兹 史记字子之，家语句兹作兹，弟子考作鲁人。唐赠期思伯，宋封即墨侯。
先贤燕 伋 史记字子之，家语伋作级、思作子思，秦人。唐赠渔阳伯，宋封汧源侯。
先贤乐 欬 史记字子声，家语欬作欣，鲁人。唐赠昌平伯，宋封建成侯。
先贤狄 黑 史记字晳，家语字晳之，一字子晳，卫人。唐赠临济伯，宋封林虑侯。
先贤孔 忠 史记字子蔑，家语作孔弗，孔子兄孟皮之子，亦作孔蔑，曾问行己之道。唐赠汶阳伯，宋封郓城侯。
先贤公西蒧 史记字子上，家语上作尚，鲁人。唐赠祝阿伯，宋封徐城侯。
先贤颜之仆 字子叔，鲁人，见史记、家语。唐赠东武伯，宋封冤句侯。
先贤施之常 史记字子恒，家语作常，鲁人。唐赠乘氏伯，宋封临濮侯。
先贤申 枨 见论语，鲁人，弟子考字子绩。唐赠鲁伯，宋封文登侯。又史记申党一作棠，字周，鲁人，唐赠鲁伯，宋封淄川侯，明嘉靖中以党即申枨乃罢祀。（或以申枨、申绩、申棠为一人，朱竹垞《弟子考》唐宋皆为两人。）
先贤左邱明 中都人，作《左传》《国语》。唐贞观中从祀，宋封瑕邱伯，改封中都伯。
先贤秦 冉 字子开，鲁人，明嘉靖罢祀。雍正二年礼臣议曰：《史记》仲尼弟子列传载秦冉字开，应请复祀，从之。唐赠彭衙伯，宋封新息侯。
先贤公明仪 鲁武城人，子张弟子，亦曾子弟子。咸丰三年礼臣议曰：公明仪持躬笃实、守礼谨严，准从祀。
先贤公都子 雍正二年礼臣议曰：公都子精研性善之旨、力辟义外之说，进从祀。宋封平阴伯。
先贤公孙丑 齐人。雍正二年礼臣议曰：赵岐云'孟子既殁，其徒万章、公孙丑相与记其所言。’，进从祀。宋封寿光伯。
先贤张 载 字子厚，宋大梁人，著《东铭》《西铭》《正蒙》，扩圣贤所未发，学者称横渠先生。淳佑元年封郿伯从祀，崇祯十五年改称先贤。
先贤程 颐 字正叔，少与兄颢受学周敦颐，作《易传》，于书无所不读，为学一本于诚，学者称伊川先生，张载谓其兄弟得孔孟不传之学以为诸儒倡。淳佑元年封伊阳伯从祀，元至顺二年加封洛国公，明崇祯十五年改称先贤。
先儒谷梁赤 鲁人，受春秋于子夏，作谷梁传。汉时与公羊并立学官，公羊号齐学，谷梁号鲁学。唐时从祀，宋封龚邱伯，改封雎阳侯，明嘉靖九年改称先儒。以下诸儒仿此。
先儒高堂生 本齐公族，传《仪礼》十七篇，五传得二戴，而礼大明。唐时从祀，宋封莱芜伯。
先儒董仲舒 汉广川人，治春秋，为江都、胶西王相，凡所著述推明圣道、黜抑百家、为群儒首。元至顺元年从祀，明洪武二十九年封江都伯，成化三年改封广川伯。
先儒刘 德 西汉景帝子，河间王，谥曰献，本传称其修学好古、实事求是，所得古文先秦旧书皆经传，记七十二子之徒所论，山东诸儒多从之游。光绪二年礼臣议曰：献王于经籍散亡之后，保残补缺，实于圣道大有所裨，应从祀。
先儒毛 苌 赵人，大毛公亨之子，善说诗，称小毛公。汉初诗经之学有齐、鲁、韩三家，苌自谓子夏所传，作《毛诗故训》二十卷、《诗传》十卷，后立于学官，传至今不绝。唐时从祀，宋封乐寿伯。
先儒杜子春 汉河南缑氏人，通周官，为马、郑之学所自出。唐时从祀，宋封缑氏伯。
先儒诸葛亮 字孔明，汉琅邪阳都人，为蜀汉丞相，事迹见三国志。雍正二年礼臣议曰：亮之功业昭著耳目而其居心仁恕、开诚布公，于出处大节、君臣大义纯乎天理之正，圣人之道不外伦常，五伦以君臣为首，若亮者真能事君尽礼者矣，进从祀。
先儒王 通 字仲淹，隋龙门人，讲学河汾，门人谥曰文中子，又收其议论分为六部，号《王 氏六经》。明嘉靖九年从祀。
先儒韩 愈 字退之，唐南阳人，累官吏部侍郎，所著原道原性等篇与孟子相表里，排斥佛老二家，羽翼圣教，学者仰之如泰山北斗。宋元丰七年从祀，封昌黎伯。
先儒胡 瑗 字翼之，宋海陵人，官湖州教授，置经义、治事二斋，授弟子以明体达用之学，擢侍读，留主大学士，出其门者数千人，河汾以后能立师道者以翼之为首，学者称安定先生。明嘉靖九年从祀。
先儒韩 琦 字稚圭，宋安阳人，仕至司空兼侍中，卒赠尚书令，谥忠献，事迹具宋史。咸丰二年进从祀。
先儒杨 时 字中立，宋将乐人，少游二程之门，尽传其学，仕至龙图阁直学士，著《三经义辨》，学者称龟山先生。明宏治九年封将乐伯从祀。
先儒尹 焞 字彦明，一字德充，宋洛人，累官礼部侍郎。雍正二年礼臣议曰：尹焞程伊川弟子，所著有《论语解》，当时谓'程门固多君子，而质直宏毅、实体力行若焞者盖鲜’，进从祀。
先儒胡安国 字康侯，宋崇安人，累官宝文阁直学士，初王安石废春秋，不列于学官，安国作传三十卷，其书与左、公、谷并行。明正统元年从祀，成化三年封建宁伯。
先儒李 侗 字愿中，宋剑浦人，传豫章先生之学，称延平先生，为朱子师。元封越国公，明万历四十二年从祀。
先儒吕祖谦 字伯恭，学以关洛为宗，累官著作郎兼国史院编修。卒，朱子书其墓曰东莱先生之墓。景定二年封开封伯从祀。
先儒袁 燮 字絜斋，南宋鄞县人，仕至礼部侍郎，所著有《毛诗经筵讲义》等书。咸丰十年礼臣议曰：袁燮学无门户、道合行藏，应从祀。
先儒黄 干 字直卿，号勉斋，宋福州闽县人，受学朱子之门，累官知安庆府，有经解文集行于世。雍正二年礼臣议曰：濂洛关闽而后，任斯道之统者断推黄勉斋，朱子授以所著书曰'吾道之托在此，吾无憾矣。’，后金华四子递衍其传，正学赖以不绝，进从祀。
先儒蔡 沈 字仲默，宋建阳人，西山元定之子，少受朱子之学，朱子命作书传，学者称九峰先生。明正统元年从祀，成化三年封崇安伯。
先儒魏了翁 字华文，宋邛州浦江人，常筑室白鹤山下，开门授徒，由是蜀人尽知义理之学，累官佥书枢密院事，卒赠太师。雍正二年礼臣议曰：魏了翁当南宋邪说簧鼓之时，正学赖以不坠，所著《九经要义》《周礼井田图说》等书于圣道大有发明，进从祀。
先儒王 柏 字会之，宋金华人，少从何基学得朱子之传。雍正二年礼臣议曰：王柏标注点校四书、通鉴纲目最为精密，所著《读易记》等书数十种、百余万言，皆阐发濂洛精义，进从祀。
先儒陆秀夫 宋丞相，厓山殉节，事迹具宋史。咸丰九年礼臣议曰：陆秀夫主持国是，绩炳日星，准从祀。
先儒许 衡 字仲平，元河内人，累官集贤院大学士兼国子祭酒，其学尊信朱子，平正笃实，世称鲁斋先生，至大二年封魏国公，皇庆二年从祀。
先儒吴 澄 字幼清，元崇仁人，官翰林直学士，著述甚富，时称草庐先生。明嘉靖间罢祀，乾隆二年复祀。
先儒许 谦 字益之，元金华人，傅仁山之学，世称白云先生。雍正二年礼臣议曰：许谦读书穷探深微，所著有《四书丛说》《诗名物抄》《书传丛说》《自省编》等书，何基、王柏、金履祥之学至谦而益显，故学者推原统绪以为朱子世嫡，进从祀。
先儒曹 端 明渑池人，霍州学正，见明史儒林传。咸丰十年礼臣议曰：曹端学术精纯，躬行实践，准从祀。
先儒陈献章 字公甫，明新会人，特授翰林院检讨，学者称白沙先生。其学博而能约，虽无著述，其答人论学书已启圣贤秘钥。万历十年从祀。
先儒蔡 清 字介夫，明晋江人，累官提学副使。雍正二年礼臣议曰：清之学以静虚为主，以善易名，著《易经四书蒙引》盛行于世，进从祀。
先儒王守仁 字伯安，明余姚人，所学以致良知为主，与朱子少异，士大夫翕然宗之，谓为姚江之学，称曰阳明先生，事迹具明史，累官巡抚都御史，以功封新建伯，万历十二年从祀。
先儒吕 坤 字叔简，明宁陵人，历官刑部左右侍郎，事迹具明史。刚介峭直，留意正学，居家与后进讲习，所著述多出新义，有《呻吟语》等书行于世，学者称新吾先生，道光六年从祀。
先儒黄道周 字幼平，明漳浦人，学行推重于天下，官少詹事，崇祯中坐劾辅臣杨嗣昌等，杖击谪戍。南都亡，往见唐王，以为督师、少传武英殿大学士，募兵出徽州，遇大兵被执，至江宁不屈死之。乾隆中谥忠端，道光五年礼臣议曰：道周致命成仁，完名全节，生平讲学以格致为宗，而归宿于至善，进从祀。
先儒陆世仪 太沧州人，学者称桴亭先生，所著述四十余种，内《思辨录》三十五卷尤毕生精诣所在。同治十三年礼臣议曰：陆世仪于近代讲学诸家最为笃实，应从祀。
先儒汤 斌 字潜庵，雎州人，累官工部尚书，受学于孙奇逢，学术在朱陆之间，所著有《洛学编》《常语笔存》等书，号曰醇儒，道光二年从祀。
以上先儒，明嘉靖以前从祀者皆称封爵，嘉靖九年称先儒某子，清朝称先儒不称子。
崇圣祠主位
明只祀叔梁公，清崇祀五代。
肇圣王木金父 宋司马孔父嘉之子
裕圣王祈父
诒圣王防父 一作防叔，避华氏之乱奔鲁。
昌圣王伯夏
启圣王叔梁 为陬邑大夫
东西配位
谨按：从祀诸贤唐以后书爵，明嘉靖改书氏，清朝因之，咸丰七年始以孟皮祔祀。
先贤孔氏 名孟皮
先贤颜氏 史记名无繇，字路。家语无繇作繇，字季路。颜子父。见论语。唐开元二十七年赠杞伯从祀，宋大中祥符二年封曲阜侯，元元统三年封杞国公，谥文恪。
先贤孔氏 名鲤，字伯鱼，子思父，见论语。宋崇宁元年封泗水侯，咸淳三年从祀。
先贤曾氏 史记名蒧，字皙。家语蒧作点，字子皙。曾子父，见论语。唐开元二十七年赠宿伯从祀，宋大中祥符二年封莱芜侯。以上三贤明嘉靖九年迁配启圣祠，改称先贤某氏。
先贤孟孙氏 名激，字公宜，鲁公族孟孙之后，孟子父。元延祐三年封邾国公，明嘉靖九年从祀。
东西从祀
先儒周氏 名辅成，宋周子父，官桂岭县令，累赠谏议大夫，明万历二十三年从祀。
先儒程氏 名珦，字伯温，宋二程子父。仁宗朝授官知龚州，累转大中大夫，封永年伯。
先儒蔡氏 名元定，字季通。宋蔡氏沈父，受学朱子，操履高尚。嘉定三年赠迪公郎，谥文节。以上二儒并嘉靖九年从祀。
先儒张氏 名迪，宋张子父，官殿中丞，知涪州，清雍正元年从祀。
先儒朱氏 名松，字乔年，宋朱子父。官司勋吏部郎，出知饶州，元至正二十一年谥献靖，二十二年封齐国公。
乐章
春祭夹钟为宫，应钟起调；秋祭南吕为宫，仲吕起调。
迎神乐奏昭平之章，无舞
大哉孔子，先觉先知，与天地参，万世之师。祥征麟绂，韵答金丝，日月既揭，乾坤清夷。
初献乐奏宣平之章，有舞
子怀明德，玉振金声，生民未有，展也大成。俎豆千古，春秋上丁，清酒既载，其香始升。
亚献乐奏秩平之章，有舞
式礼莫愆，升堂再献，飨协鼖镛，诚孚罍甗。肃肃雝雝，誉髦斯彦，礼陶乐淑，相观而善。
终献乐奏叙平之章，有舞
自古在昔，先民有作，皮弁祭菜，于论思乐。惟天牖民，惟圣时若，彝伦攸叙，至今木铎。
彻馔乐奏懿平之章，无舞
先师有言，祭则受福，四海黉宫，畴敢不肃。礼成告彻，毋疏毋渎，乐自所生，中原有菽。
送神乐奏德平之章，无舞
凫绎峨峨，洙泗洋洋，景行行止，流泽无疆。聿昭祀事，祀事孔明，以化蒸民，以育胶庠。
文昌阁 在县署东
魁星楼 在南门东城垣上
仲子庙 在城东关济河西岸，庙西为宗子宅，无粮祭田六十五顷三十八亩，又官拨未除钱粮祭田二十九顷有零。春秋二丁地方官长致祭。
名宦祠 在庠门里乡贤祠后，会典祭用春秋二仲丁日。
孔公祠 在西南关河家洼路北孔公墓后，光绪十八年前泗水知县方名洋与英祚同建。
乡贤祠 在庠门内东偏，崇圣祠后，祭日陈设并与名宦祠同。
忠义祠 在庠门里名宦祠后
联系客服
