明·王宠（新安人，工部）
山东之泉，或流出于石窦间，或隐见于沙土内，与天下泉不甚相悬也。至如崛起于深山之中，波涛潆回，如流烟之作阵，涌腾吼怒，如翻云之成堆，甫出而成川，不百步而为河，穷古至今，澄清彻底，不以潦而盈，不以旱而涸，与历下之泉相等者，则惟泗水县陪尾山之泉为然也。
予尝观夫九龙盘旋于其南，徂徕、泰山雄峙于其北，东有漏泽湖，邦人因其水消长而有声也，缘此以占天地气候之盈缩。其泉之巧，有若人之搏而涌激者，则谓之曰趵突泉；有若物之奔腾吼怒者，则谓之曰黑虎泉；又有若雪霰之散于水面者，则谓之曰珍珠泉；又有若腥血之涂石者，则谓之曰红石泉，其他若双眼，若甘露，若洗钵，若淘米，若涌珠，与他泉等者，又不可胜数说者。谓其气通东海，理或然与？此则亭中之大观也。二里而过卞桥，五十里而达于县治，又三十里而挟洙以经曲阜，又三十里而夺沂以会于兖之东门，又六十里而会洸河与汶以入济，遂为国家漕运无穷之利。
山之阳有庙曰仁济，有司岁祀泗水之神；山之旁有寺曰泉林，自昔遁世隐沦之士多居之；山之涧有亭曰观泉，则为游人咏士之所憩息，刻古今名贤题咏于其中，盖都宪平阳张公九云为大参时所建也。方春时和，草木欣欣，登斯亭也，坐而玩之，浣而濯之，则能使人消其逸欲，涤其尘垢；夏之日，其泉渟渟，其风泠泠，茂林之中，寒气逼人，登斯亭也，吟而弄之，掬而饮之，则能使贪夫变于廉，懦夫变于立，然则斯泉也，斯亭也，不但有功于朝廷，而且有功于名教矣。亭与庙，皆岁久不治，正德戊辰（1508）春，金台吴尹廷赞来知县事，疏导之余，叹曰：“此泗水之源，漕运之根本也，非异人任。”损者葺之，倾者起之，复竖匾于路旁，题曰“洙泗渊源”。越明年，汶河水涸，漕度愆期（qiān qī，误期），予东巡至曲阜谒孔林，抵泗水驻节亭上，见父老道吴君之善政甚悉，且曰：“惟我侯之心，无愧此水。”久之乃去。又明年庚午亭成，请纪其事，遂书之以诏夫来登之人，且以为吴君他日去思之张本。
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