保定滨河公园十景之： ​瑟瑟北风呼啸过，松风侠骨静如山

滨河公园十景之七：侠骨松风

瑟瑟北风呼啸过

松风侠骨静如山

滨河公园从北关外东行至前卫路一段景观为侠骨松风。这里为丘陵地势，高低起伏，满坡遍植松林，间有绒花树、海棠等观赏树种。松林中有一块巨石，上有不知哪位书法家题写的行楷大字“侠骨松风”。再往东，临东风路显眼处，有一座东晋名将祖逖闻鸡起舞汉白玉雕像。祖逖身着武士戎装，手执宝剑，一腿抬起，侧身剑指前方，孔武有力，气宇轩昂。除小型广场外，北面坡下沿河植有一排垂柳。小径弯弯，松间柳下练拳舞剑之人英姿飒爽，或翻江倒海，或海晏河清，保定尚武之风在这里得到充分展现。

关于祖逖，《晋书·祖逖传》有记载，《资治通鉴》有如下记载：

• 初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得2000余人而后进。

这段是说祖逖是保定涿州定兴一带人，年轻时就有大志向，曾与好友刘琨一起担任司州的文书一类的官，二人在同一个房间睡觉，听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说鸡鸣不讨厌，是在催我们早起，于是二人起床练剑，这就是闻鸡起舞成语的来历。练剑习武为什么？为的是有个好身体，报效国家。当时保定这一带被戎狄之人占领，老百姓盼着晋朝军队北伐，解救他们脱离苦难。祖逖积极主张北伐，后来左丞相司马睿同意让他带兵北伐，他的愿望得以实现。他敲着船帮说：我祖逖如果不能消灭中原敌人，就像这长江之水，一去不回头！

保定历史上就有尚武的风气，古语说，燕赵多慷慨悲歌之士，正是尚武精神的印证。本人喜欢武术，曾有幸采访过武术一代宗师孙禄堂的女儿孙剑云大师。她谢世后我曾在报上撰文《武林英杰——孙氏太极拳第二代掌门人孙剑云》，文未尽意，文末吟诗一首:

天生丽质气如虹，剑指云霄猎猎风。

德艺精纯真美玉，武林百代续英风。

我还采访过孙剑云的弟子戴建英先生，撰文《虎贲龙翔，落华留实——记孙禄堂武术院院长戴建英》，记载了他与孙剑云先生间的师生交往和武艺传承，以及他培养弟子创建保定孙禄堂武术院的事迹，以弘扬孙氏武学的博大与精深。孙剑云大师的大作《孙氏太极拳·剑》和戴建英的专著《太极之用——孙氏太极拳推手与技击》均题词相赠，让我得以收藏。保定武学很多门派各自传承有序，武艺高超，功底深厚，并代有名家挺出。

如今，这个景区也有跳交谊舞的，有斗狮子舞龙的，还有甩鞭子的等等，各得其乐。

城里居住的人渴望自然。侠骨松风这一景观，无论土坡洼地还是松林野草，均任其自然，有的地方即使没有石桌木椅，散置松间的石块也可供人对坐，切磋武艺或闲谈小憩，颇见野趣。

这里是武术爱好者流连的好地方，为此我赋诗一首：

护城一水自悠然，土阜高低曲径弯。

票友登台锣鼓响，戏迷热烈叫翻天。

闻鸡起舞千年在，飞脚打拳每日欢。

瑟瑟北风呼啸过，松风侠骨静如山。