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帛书本《老子》VS流行本《道德经》
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2022.12.10 福建

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帛书本《老子》VS流行本《道德经》(修订本)丘 平著

目录
简介
前言
帛书本《老子》点校全本(第六版)
帛书本《老子》与流行本《道德经》(上篇·道经)
帛书本《老子》与流行本《道德经》(下篇·德经)
帛书本《老子》通论(上篇)
帛书本《老子》通论(下篇)
帛书本《老子·德经》原文与白话
帛书本《老子·道经》原文与白话
帛书本《老子》对比流行本《道德经》有感
帛书本《老子》乙本卷前古佚书《道原》点校

简介

宇宙为混沌之时是不分阴阳的虚无混成(太虚)。当太虚演变成一气(道生一),再由一气化出阴阳之后(一生二),八种阴阳的不平衡体也便出现了:乾☰、坤☷、震☳、巽☴、坎☵、离☲、艮☶、兑☱(二生三)。八种阴阳的不平衡体(八卦),其大无外其小无内,它们是组成万物的基本单位,它们之间相互作用生成了万物(三生万物)。因为八种阴阳的不平衡体或呈阴性或呈阳性,所以阴阳绝对平衡的事物是不存在的,万物与整体在阴阳两方面之间总是要回到平衡和谐的状态。无名(虚无混成而不分阴阳)是万物之始,有名(八种阴阳的不平衡体之间的相互作用)是万物之母(三生万物)。世界固然是不断变化和发展的,但这种变化和发展始终是由平衡和谐来主导的。平衡和谐是世界的第一性,变化发展是世界的第二性是正确的世界观,道的应用是平衡和谐主导下的变化发展是正确的方法论。

作者:曰静,姓丘,名平,江西铜鼓

前言

无名万物之始也,有名万物之母也

走近老子·其一

必贵而以贱为本,必高而以下为基。

治国理政当居实,群众意愿不可欺。

下为渊兮上为鱼,柔胜刚强心头记。

道家文化多宝藏,就看是否真学习。

走近老子·其二

国家一统是始皇,设郡立县归中央。

文景之治民多爱,惜土私有道难长。

罢黜百家尊儒术,王公享福民遭殃。

直至建立共和国,头压三山始搬光。

走近老子·其三

以知知邦邦之贼,民之难治以其知。

上贤贵货现可欲,争盗乱相必不止。

盈满之时不自已,祸患来临后悔迟。

上虚下静道得正,执一以为天下式。

走近老子·其四

有名为母无名始,玄之又玄泄天机。

天长地久转日月,星辰四时无差移。

阴阳混合成大道,独立不偶万物以。

人类若想远苦难,和谐主导是真理。

走近老子·其五

而今中国有真经,道家文化又重明。

三教圣人同住世,妖魔鬼怪难遁形。

平衡和谐来主导,道冲用之又弗盈。

国有利器知守弱,人民安居享太平。

走近老子·其六

老子论著非哲论,信男善女要商量。

大道本就哲学范,它是混成无阴阳。

自从一气分出俩,三体重生万物张。

个体整体各定性,中气为和谓袭常。

走近老子·其七

大道喜欢掷骰子,它法自然损益忙。

强梁必将不得死,慈者战守都来帮。

太过盈满多作孽,害人害己实堪伤。

末世诸法皆无用,唯有元经能救场。

人由不知到知,由知之不多到知之较多,由知道的肤浅到知道的深刻。我们要学习老子总结出的中华优秀文化成果,就必须看懂他的书《老子》或称《道德经》。而湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书本《老子》甲、乙本是距今为止最老的全本,它原汁原味的反映了老子思想的全貌。

老子是一位世界级的伟大哲学家,是一个全心全意为民的为道者。现代辩证唯物主义认为矛盾(对立统一)是推动事物向前发展的根本动力,而老子认为有名(八种阴阳的不平衡体之间的相互作用)是万物之母,观点是基本相同的。老子不仅用精辟的语言对辩证思维方法作了概述,最令世人折服的是他总结出的“无名万物之始也,有名万物之母也”、“万物负阴而抱阳,中气以为和”、“返也者道之动也,弱也者道之用也”等哲学理论比现代辩证唯物主义还要更加完善。

在帛书本《老子》第七十二章中他说:“吾言甚易知也,甚易行也,而人莫之能知也,而莫之能行也。言有君事有宗,其唯无知也是以不我知。知者希则我贵矣,是以圣人披褐而怀玉。” (我的话很容易明白,也很容易做到,而上层的贵族和士大夫却不能够了解它,也不按照这样去做。言有根据事有来由,这是因为他们还没有这方面的认识,所以也就不了解我。上层的贵族和士大夫中明白这些道理的人很少,于是我就特别珍视它,所以圣人就像是穿着粗布衣服而怀揣着宝玉的人。)可见,这本来应该是一部比较容易读懂的大众化作品,通过帛书本《老子》的点校和解读事实也证明了确实是如此。

说到这里我想说的意思读者可能也猜到了,流行本《道德经》之所以晦涩难懂,是因为它是用原本《老子》改写而成的,它的阅读对象主要是道教信众。封建统治者崇拜孔子而不推崇老子,是因为原本《老子》不利于维护皇权,不利于维护宗法世袭分配制度。在封建社会里原本《老子》只能通过修改后,以宗教的形式才得以继承和流传。

帛书本《老子》将物质和意识统一起来,以恒道(无名)和恒名(有名)两条主线,阐述了自然界和人类社会的普遍发展规律。现代辩证唯物主义认为矛盾(对立统一)是推动事物向前发展的根本动力,基于它的这种有待完善的认识,就无法解决“王朝兴亡周期率”的问题。老子通过总结前人的优秀文化成果和自己的亲身实践,得出了平衡和谐是世界的第一性,变化发展是世界的第二性的正确世界观,和道的应用是平衡和谐主导下的变化发展的正确方法论,为人类社会自身以及与自然之间和谐相处提供了理论指导。历史上为了维护封建统治的需要,原本《老子》被改得面目全非。帛书本《老子》这一人类的优秀文化遗产在湖南长沙马王堆汉墓中才保存了下来。经历了两千多年之后,终于在公元1973年的考古挖掘中得以重现。穿越时空的隧道,洗涤人性的悲哀。中国将往何处去?世界将往何处去?是每一个人都在寻找的答案。

2022年12月10日于福建石狮 曰静2017

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