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远行者才有故事(题目+导写+3篇例文)
【题目】
散文《岭上多白云》的作者称汪曾祺是“一个苍茫远行者”。其实,我们生活中有很多“远行者”,各自演绎着精彩的故事。
请以“远行者才有故事”为题,写一篇不少于700字的文章,文体不限。
要求:思想健康,内容充实。

【导写】这是一道命题作文,材料的意义弱化了,标题是关键。标题“远行者才有故事”其实也是一种关系——“远行者”与“有故事”之间的关系,作文要扣住这关系来立意、行文。为什么远行者才有故事?因为走出狭小的生活圈,才有广阔的视野,才有丰富的阅历,才有难忘的经历,才有新奇的发现……唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等师徒四人就是远行者,他们去西天取经,经历九九八十一难,一路降妖伏魔,精彩的故事一个接一个,引人入胜,扣人心弦;哥伦布是远行者,他航海远行发现“新大陆”,他的故事传颂自今;红军将士是远行者,二万五千里长征惊天地泣鬼神,他们的英雄故事彪炳千秋……
材料中说,散文《岭上多白云》的作者称汪曾祺是“一个苍茫远行者”,这里的“远行者”,其实说的是汪曾祺是一个在艺术创作道路上探索远行的人。这样的“远行者”不胜枚举,袁隆平是终身致力于杂交水稻研究“远行者”,屠呦呦是数十年如一日专注于青蒿素研究的“远行者”……这些“远行者”努力进取,不仅成就了辉煌的人生,而且为社会、为人类做出了巨大的贡献,他们的故事与他们的光辉业绩一样必将永垂不朽。
要怎样才能远行而有故事呢?要有远大的理想抱负,要有突破舒适圈的勇气,要有坚持不懈的毅力,要有拒绝诱惑的定力……要注意的是,这些可以是整篇文章建构中的一个部分,如果全文就围绕“勇敢前行、坚持不懈”来论证,就偏离题意了。
这道作文题,文体可自选,擅长说理的,写议论文,擅长讲故事的,写记叙文。

【佳作】

远行者才有故事

北京市十一学校  刘若涵

常言道“读万卷书,行万里路”,人生的故事往往在路途中用足迹书写,有的故事精彩振奋,而有的故事淡薄无味,有人的足迹为他人开道,有人的足迹却中道不行,终其原因是行百里者半九十,不能远行之故。远行,方能以人生为画布,用形迹来丈量、品格来着色,绘出精彩的生命姿态。
为何远行者才有故事?人生的故事如溪底石子,于挑战的溪流中席卷而来,在与溪流斡旋的过程中得以抛光打磨。若是在身体和思维上都惰于前行、远行,不愿意踏出熟悉的舒适的空间,那也就难以获得新历炼新收获。张桂梅离开舒适的都市生活行至条件艰苦的边远山区,通过教育使无数山区女孩的人生故事充满更多可能;袁隆平面朝黄土背朝天躬身耕作于稻田之中,用稻菽千重书写了摆脱饥饿的故事;霍金行动不便却成为思想和时间的旅人,远行浩瀚的宇宙,谱写了人类科学探索的传奇佳话……身心的远行也许充满险阻,但正是在远行中,我们拓宽了人类求索的边界,让人类生命的画布得以无限的延展,充满更多的可能。
如何才能成为远行者?如何在远行中勾勒出精彩的人生故事?
在砥砺自我中远行,以远行故事书写个人价值。钟扬将一生献给了生命科学研究,常年奔波在种子采集的前线,坚持带着病体远赴高寒缺氧的西藏,又在采集之余不停歇的带课授业,传承知识。他坚信一粒种子在未来也许就是一线生的希望,而每一位学生他都视作有无限可能的种子。在奔波辛劳的远行途中他献出了自己的生命,可他的人生故事远没有结束,他的生命价值将在一粒粒种子中延续。
在成就他人中远行,以远行故事书写时代精神。疫情爆发后,湖北封城停摆,正是有这样一批人远赴湖北,用逆行的轨迹在最危险的地方构筑起了令人安心的防线;还有一些人承担起了物资配送的志愿工作,穿行在静默的城市之中,为需要的家庭送去生活补给。他们的远行用足迹送去了温暖和希望,用行迹书写了严峻考验前互助友爱的时代精神。
在代际传承中远行,以远行故事书写历史伟业。每代人有每代人不同的考验和课题,国家民族的伟大复兴是一个漫长而持久的“长征”,靠的绝不单单是一个人或一代人,而是代代相传的接续前行。时代的接力跑中每个人如此微小,而又只有每个人踏好自己远行的脚步、走好属于自己的征途时,时代的步伐才是如此的稳健有力。正所谓功成不必在我,而功成必定有我。
远行,走出自己的风格,走出自己的境界,将行迹汇入时代的轨迹,用行动书写出一个个生动感人的故事。
【评点】“远行,方能以人生为画布,用形迹来丈量、品格来着色,绘出精彩的生命姿态。”开头亮出中心论点。“为何远行者才有故事?”用设问引出论述,张桂梅、袁隆平、霍金等中外事例都很典型。在“为什么”的层面论证之后,再用两个设问引出“怎么办”层面的论述,三个分论点都置于段首,条分缕析,纲举目张。论证思路清晰,文章很有章法。

远行者才有故事

北京市十一学校  孙嘉鱼

曾有一位旅行者骑行横贯亚欧大陆,用相机记录下沿途的风土人情与个人经历,发布到网上,引起人们的惊奇与赞叹。我们生活中,“远行者”并不止以这样的姿态出现,也各自演绎着精彩的故事。成为“远行者”应成为我们共同的追求。

何谓“远行者”?漫无目的地走上一段路,并不可称作“远行”。“远行者”是向着远方的目标砥砺前行的人。在追求理想的路途上,与所遇的人与事的互动,构成了他们的“故事”。

为什么远行者才有故事?在文学意义上,一段文字因有情节才成为故事,而故事是否精彩,成为一段好故事,在于其中的矛盾冲突,在于情节是否一波三折。因此,在舒适圈徘徊的人,那单调乏味的人生,不足以被称为“故事”;而只有为理想与目标长期奋斗的人,不断克服困难、超越自我的经历,才称得上“故事”。

“远行者”的表现形式是多样的,他们的故事各自精彩。女子格斗运动员张伟丽为了夺回她失去的金腰带,对自己下狠心,曾为减重在汗蒸中脱水倒地,最中用三年完成蜕变,成为“世界的伟丽”。90后独眼女孩昕瞳为帮助更多使用义眼的人摆脱自卑的困扰,开始从事义眼设计,反复在自己身上做实验,并创新出了带有科幻色彩的可隔空操控发光的义眼,减少了大众对义眼的偏见。远行者的故事不仅限于对个人梦想的不懈追求,而且体现在为社会发展与科技进步进行的探索中。空间上远行,有玄奘西行取经,经历重重磨砺,将天竺的精神宝藏带回中原;时间上远行,有袁隆平一生致力于提升水稻产量,解决人类饥饿问题;空间与时间的结合中,有一代代航天人接力前行,探索宇宙,成就航天梦的实现……正因为有一个又一个远行者,人类的故事才得以延续与丰富。

远行者虽各自不同,但都有着这样的共同点:心远而身行。若不是远方目标的召唤,行远就会缺乏动力,行动就会缺失方向。若不是身体力行,远方将永远遥远,故事也将缺乏载体。尽管条件有限,每个人所能行至的“远”各不相同,但千里之行,始于足下,只要从近处做起,全力以赴,仍能书写出充实而精彩的故事。

只有远行者才有故事,我们要树立远大志向,并以行动不断克服困难,积跬步以至千里,书写我们独一无二的人生故事!

【评点】文章以一个远行者的故事导入,自然引出中心论点。全文按照“是什么—为什么—怎么办”的思路,扣住“远行者”与“有故事”的关系展开论证,思路清晰,层次分明。文章语言简练,论证灵活,体现了辩证思维。

远行者才有故事

北京市十一学校  蔡筱琳

生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。古往今来,人们思慕远方,在远行中建立功业,实现理想,书写着他们人生的故事,也为国家、社会的故事增添着浓墨重彩的笔画。
何谓“远行”?远行,不仅指空间上行至路途遥远之地,更指不懈探索未知、在自己的领域不懈研究,勇攀高峰。与原地踏步的人相比,远行者们正是在不懈奋斗的路途中,见到更为亮丽的风景,创造更为精彩的人生故事。
那么,如何才能成为远行者,创作自己的人生故事?
首先,远行者必立宏大志向。“士不可以不弘毅,任重而道远。”远行者以民族大义为己任,以国家富强为目标。张大千奔赴敦煌,不图名利,从事文物保护,坚守文化遗产;钟扬为建立“种子库”四方奔波,心怀天下苍生。远行者们应当力求在个人与社会的统一中实现人生价值。这份大公无私,为远行奠定了坚实的基础,使远行有了方向和目的地。有大志,才敢于争先,做时代的领路人,做行业的先驱者。焦裕禄在兰考县“治三害”,作为第一批扶贫干部,克服的不仅是风沙天气、恶劣环境,更是一身病痛、治理成效甚微的身心负担。但他坚定不移,誓死带领人民群众走出致富大道。屠呦呦带领团队成员研制青蒿素,甚至主动以身试药,从毫无头绪到成就斐然,拯救了千万疟疾患者。身先士卒,敏察先机,做出行动,才能开辟远行的道路,令后人放心向前。
其次,远行者必须不懈前行。仅凭远大志向不能成功,实践才是连接理想与实际的桥梁。志远意诚固然可贵,行稳致远更为不易。应当坚定理想信念,怀着满腔热爱,矢志不渝地不懈奋斗。梁思成从事古建筑保护,于艰难中仍为保护北京古城而奔走呼吁;五四运动中学生工人奋起抗议,面对镇压仍坚定不屈。“三天打鱼,两天晒网”易,“愚公移山”“精卫填海”难。既已把公利放置首位,便应当不畏艰辛、不畏苦难,坚持不懈,不达目标不罢休。笃志、笃行,是支撑远行者远行的两条腿,缺一不可。
远行途中荆棘丛生,失败者不计其数。可远行的价值,并不只在于成功。远行者们创造的人生故事也绝不仅指远行者走出的光明大道、做出的伟大功绩,更指他们日夜兼程,在实现人生抱负的沿途留下的足迹,不论成败。并非仅有成就可歌可泣,远行者们宝贵的精神品质和为达目标作出的种种努力依然值得赞许。诸葛亮“出师未捷身先死”,蜀汉也最终亡国,可他雄才大略传诵至今,“两朝开济老臣心”的忠心耿耿也受人称颂;王安石变法虽然失败,但他“度义而后动”的大局观值得借鉴,“欲出力助上以抗之”的气魄可圈可点。由此观之,远行者创造的故事,于精神、于事迹都世世代代激励着后辈,发挥着不可替代的作用,成者为王,败者未必为寇。
远行者们留下的故事,是他们追寻个人理想的努力,也是他们担当大义的体现,激励着世世代代的远行者接过火炬,踏上征程,勇往直前。
【评点】第一段亮出观点,第二段简要地论述“是什么”和“为什么”,文章主体部分着力论述“怎么办”:“首先,远行者必立宏大志向。”“其次,远行者必须不懈前行。”强调“笃志”“笃行”是支撑远行者远行的两条腿,缺一不可。倒数第二段论述远行即便失败也有意义与价值,这样辩证的思想认识给人启迪。

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