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畜生永远是畜生,人却未必是人

人是什么?

写下题目时,我首先出现在脑中的是这个问题。这是一个非常宽泛的概念,可以从生物、精神与文化等各个层面来定义,但不管怎么定义,人总是要具备高级于其他动物的情感,才能称之为人。

可是,当看到那个一边说着“死了四千个人”,一边哈哈大笑,将那段惨烈的伤痛幻化成阿谀媚上的功绩的人形东西时,我还是疑惑了。

要知道,动物尚知物伤其类,可是那些在同胞罹难人类同悲时,却泯灭人性毫无良知的“人”,真的能被称之为人吗?

无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人

或许,孟子所言即为解释。

无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人

无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

鲁迅先生曾说过:我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。

的确,我也未料,却是相信了。

(配图有些侮辱猪猪了,真是抱歉了。)

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