年后，一直陆续翻看一本似乎和教育毫不相干的书籍《M型社会》。有趣的是，一个社会的经济其实和教育相差无几。其中，“该为孩子教育付出的不是钱”的观点中有这样一些内容挺值得记录分享：
关于父母：
“把钱化在教育上是浪费”就是现实中的状况。上补习班的孩子，很多都是靠便宜商店的便当、方便面解决三餐，这对孩子的身体成长及脑部发育是一种严重的伤害。但是面对这么多的负面因素，父母孩子拼命让孩子去补习，希望孩子挤进一流学校或者名牌大学。
很讽刺的是，在今天日本教育体系下，被教育出来的“优秀”孩子，并不适合未来时代的需求。从小就即被刻意栽培的人非常脆弱，进入社会之后，不是不会工作而惨遭裁员，就是根本不就业，甚至因为没有就业的动力而沦为尼特族。
关于教师：
教师的社会经验值大都等于零，一个不曾被社会上的狂风巨浪吞噬、不曾受上司欺负、不曾被同事打压、不曾为转业而烦恼的人，当然无法教会孩子认清人生的意义及生活方式。
书中提及一种糟糕的教育模式：把孩子的教育问题全推给没有外出工作的母亲，孩子的母亲再把孩子托付给家庭教师、补习班老师。因为这些人完全不会教孩子信念、哲学和人生观相关的知识，所以孩子根本没有走过风雨人生该有的智慧与悟性。把教育“外包”是最恐怖的事情。
事实上，M型社会所带来的景气现象带给更多中低阶层冲击。回观教育，几乎如出一辙。高分的景气现象（以及一些被视频宣传营造的景气）完全忽略了学习“中低阶层”的存在。教育组成中，以获得分数为表现的“中低收入”群占据了近5-7成，也至少有百分之一左右的“贫困户”。
书中阐释了此类现象的原因，而且也不太看得懂经济学内容，就不多胡说八道。
其中有个“提词人种”让我浮想联翩。
录制节目的时候，有一个人会告诉在场的观众：“待会儿我笔画这个手势的时候，请大家拍手。”
这就叫做提词。
通过“提词者”的呼唤、提示才会拍手，才会欢呼。
由“提词人种”联想到两个现象。
一是教师是“提词人种”。
通过“题词者”的课堂提词，学生回答、思考、活动。在有效“提词”下，学习者经历了一系列似乎完美精彩的学习活动。一种视听觉效果极佳的“提词型课堂”。
二是学生是“观众”。在学习过程中，这些观众似乎适应了“提词人种”的存在，拍手、欢呼都是经过课堂设计，被“提”而表现的过程。至于什么是源于内心的，什么是源于需求的，甚至什么是需求都不得而知。失去了“题词者”，这些“提词型学习者”几乎没有思想、没有灵魂，不明白学习的意义。
这些现象的原因，细思恐极，更不敢胡说八道。
半年多来，一直思考什么是学习共同体，为什么学习共同体，怎样学习共同体，《M型社会》似乎带给了一些值得启发的思考。解读教材的时候，有没有信念、哲学和人生观的解读？也许我们只看见了语言文字技能，而这种技能也许也会被窄化为考试技能。协助学生成长，让他们成为自信自立的学习者，以技能为基础的学习信念、哲学、学习观是多元复杂的，又是可以融于文本的，这就是文本解读的新价值。
这些变革的目的是为了让未来的中国人能够不被某种思维左右，而更具有智慧的头脑，卓越的见识，异乎寻常的手段去接触世界，如同过去五千年的中国创造辉煌。
这也许叫做复兴。
“突出的个人”是国家繁荣的关键，国家最大的责任，也是最后的责任，在于尽可能多地培养这种能担大任、有个性的突出人才。这种人才的培养，靠“提词人种”形式的课堂是无法保障其质量的，学习的设计改变，正带给了2022年的小学语文教师们更高阶的挑战。
也许，需要重新再读《学校的挑战，创建学习共同体》，找到真实生命的交响。
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END
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