上一集我们说到，苏轼从合江楼搬到了嘉佑寺。那时的嘉佑寺破败、潮湿，但苏轼在这恶劣的环境下，还常常去钓鱼、散步。嘉佑寺旁边有松风亭，苏轼在居住嘉佑寺期间，一次，他游松风亭时，道出一句“此间有甚么歇不得处？”
记游松风亭
余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇？
（重建后松风亭）
“由是如挂钩之鱼，忽得解脱”，这段话就是说：一件本来令人沮丧的遭遇，如果换个角度去想，不就什么事都没有了吗？“
我想，从这时期，苏轼真正的放下了他的官场上的追求，而开始完善自己的人生之旅。这正是苏轼在面对困境时始终不堕其精神品格、自我提升到一种旷远开阔境地的。
寓居嘉佑寺，苏轼有一种萧瑟中的旷达，那年十一月二十六日，那里梅花盛开松风亭的梅花开了，苏轼看到了梅花，也许想起了北方的雪，想起了北方的雪堂，又写下一首：
十一月二十六日松风亭下梅花盛开
。。。。
松风亭下荆棘里，两株玉蕊明朝暾。
海南仙云娇堕砌，月下缟衣来扣门。
酒醒梦觉起绕树，妙意有在终无言。
先生独饮勿叹息，幸有落月窥清樽。
“先生独饮勿叹息，幸有落月窥清樽”。这种自我安慰，也许是一种更深的内心叹息。嘉佑寺很不适合居住，但机缘巧合，在此期间，苏轼的表兄程正辅巡按惠州，在表兄的帮助下，苏轼再次迁入合江楼住了一段时间。但程正辅不久就被朝廷召还了，表兄走了，那合江楼肯定是又住不下去的，于是苏轼又要准备新的住处。
而这时候，苏轼的长子苏迈有望到广东做官，一家人有可能在广东团聚，再加上惠州淳朴的民风和友善的百姓，经过反复考虑，苏东坡就下决心在惠州自己建房了，打算在惠州常住了终老了，他选择的建新居的地方就是桥东的白鹤峰。
《迁居》
前年家水东，回首夕阳丽。去年家水西，湿面春雨细。东西两无择，缘尽我辄逝。今年复东徙，旧馆聊一憩。已买白鹤峰，规作终老计。
……….
苏轼决定白鹤峰建房，是打定了在惠州终老准备的，所以，从选址，到建筑材料，苏轼以60岁的老迈身躯都亲力亲为，甚至派儿子苏过去河源买木料，可以说，苏轼的全部积蓄都投在这座房子里，还提前预支了俸禄。
（白鹤峰）
在苏轼到惠州的第二年，接近春节的时候，苏轼在白鹤峰上的新居建成，但山上没有水源，饮水须到东江边去汲取，很不方便。苏轼便到西邻翟秀才家去了解此地生活的情况，顺便告诉他自己准备在山顶上凿一口井，并约西邻两家共用这口井。所以，他在《白鹤峰新居欲成，夜过西邻翟秀才，二首》诗中写道：
瓮间毕卓防偷酒，壁后匡衡不点灯。
待凿平江百尺井，要分清暑一壶冰。
苏东坡作为那个时代的名人，能如此善待邻里，品行确实高尚。这口井，就是现在人们通常说的东坡井。
（原惠州卫校内的东坡井旧貌）
苏轼的白鹤峰新居落成，他非常高兴，认为自己可能在晚年就终老于此了，而且他对他的新局非常满意，写了一篇《白鹤峰上梁文》，此文其实可以作为很多上梁文的典范，只是篇幅有限，这里不多说了。。。
在白鹤峰的闲适之中，苏轼写下了这首《纵笔》：
纵笔
白头萧散满霜风，小阁藤床寄病容。
报道先生春睡美，道人轻打五更钟。
据说，苏轼的老对头章惇看了，说道：“子瞻尚快活尔。”又把他贬到了儋州，其实事情没这么简单，更多是政治斗争，只是这首诗写的刚好是这个时候。
这样，辛辛苦苦建新居，才住了两个月，又要搬走了，而且可能是一去不回。在接到调令后，苏东坡与苏迈等人在江边诀别，子孙数人齐集江边痛哭。东坡给王古太守写了这样的一封信：
某垂老投荒，无复生还之望，昨与长子迈诀，已处置后事矣……
费劲心血为自己建了所以房子，原本打算余生几年都在这里终老了，没想到政治斗争永远是残酷的，毫无恻隐之心。就这样，新房子仅仅住了三个月，苏轼就必须离开惠州，一切心血、一切规划都白费，这是多大的打击？
然而，伟人不同于常人之处，就在于他的抗打击能力。著名文化学者王鲁湘这样评价苏东坡，他说：“我在一个非常特殊的时刻、非常特殊的地方通读了《东坡全集》。深感觉到东坡豁达、宠辱不惊，对世事人生既老练又不失赤子之心，是中国知识分子最标准的人生态度。”
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