【原文】
七年而太史公遭李陵之祸，乃喟然而叹曰：“是余之最也夫！是余之罪也夫！身毁不用矣。”退而深惟曰：“夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，阙有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐，至于麟止。自黄帝始。
【译文】
于是司马迁论述和编写那些史文。经历七年，太史公因替李陵辩冤而遭惨祸，幽闭于牢狱。绳索加身。于是喟然长叹说：“这都是我的罪过啊！这都是我的罪过啊！身体被毁伤了，没有用了啊！”随后又深思说道：“《诗》、《书》的意旨隐晦，文辞简约，是因为作者想借表达他心中的思虑忧伤。过去周文王被囚在羑里，推演出了《周易》；孔子被困在陈蔡两国的中间，述作了《春秋》；屈原被放逐，写出了著名的《离骚》；左丘双目失明，便撰写了《国语》；孙子的双腿被挖去了膝盖，却写出了不朽的《孙子兵法》；吕不韦被流放到蜀地，为世人留下了一部《吕氏春秋》；韩非被囚禁于秦国，写下了《说难。《孤愤》；《诗》三百余篇，大都是圣贤为抒发心中的悲愤之情而创作的。这些人都是心中有某些郁闷怨恨，不能实现自己的理想。所以才记述往事，思虑未来，告诫后人。”这样我才终于编述了，自陶唐以来到汉武帝获得麒麟那一年为止的史事。（传闻得记述）从黄帝开始。
【欣赏】
一、这是司马迁在《史记》《太史公自序》中的一段，叙述了他撰写史记的过程来由。作者引经举典，说明了一个人在遭到冤枉误解处于倒霉困难的情况下，只要雄心不倒，意志坚定，心里想着社会，亲人，历史，事业、还会发愤图强有所作为。
本文自叙了，自己含冤不被理解的悲愤心情，评述了古代圣贤遭难而又著述的志气情操，表达了自己忍辱含垢，完成《史记》决心；情绪激越，充满了积极向上的情感。最后捎带说明《史记》的起始年代。
二、作者行文简约，一气呵成，论事说理，简明扼要。难怪鲁迅先生评价《史记》是；“史家之绝唱，无韵之离骚。”文笔精炼，气势雄伟。
三、读完本文我们因当感激在日常生活中遇到的挫折，困难，打击，被人误会和受到的种种不公平的待遇。因为一个人要在这个复杂的社会上成就一番事业，没有遭受失败和挫折，他的人生就是不完整的人生，他的事业也就不会成功。困难和挫折让我们变得成熟老练，给了我们丰富的人生经验，让我们生活得得更加有滋有味。正因为有了困难挫折，我们才会圆满的走完这一生的道路。我们因当感谢前进道路上的打击，挫折，困难。
2018.9.28
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