认知 | “教条”有大用处

任何宗教都有宗教信条，要求教徒绝对遵从。比如佛教有“五戒”：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒；有“十善”：不杀生、不偷窃、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。基督教有“摩西十诫”，有孝敬父母、不可杀人、不可奸淫、不可偷盗、不可做伪证、不可贪财贪色等。

这些宗教信条被称简为“教条”，这个词现在几乎成了贬义词。其实教条是智慧的结晶，之所以能够流传下来，也是无数教徒实践检验的结果，至少有以下三方面的作用：

第一，帮助人找到意义感。

哀莫大于心死，人是意义的动物。人活着总要给自己一个理由，“好死不如赖活着”也是一个活下去的理由。更高层次的理由，古人称之为“道”，为了这个理由，人甚至可以去死，即“朝闻道，夕死可矣。”可见意义对人的重要性。

而教条本身就可以成为生活的意义。做个教徒，按照清规戒律生活，本身就是意义。马克思韦伯认为资本主义之所以能够发展起来，就是因为清教徒恪守“勤奋劳动，不贪享受”的教条。财富、名望、学识是追寻意义的副产品，追寻本身可以成为意义，有事做也可以成为意义，《活出生命的意义》的作者弗兰克尔在纳粹集中营里观察到，那里的犯人对工作的认真态度甚至比监狱之外真正的工人都要认真，在集中营里，犯人们把工作当成了活下去的意义。教条给人明确的行为指引，比如行善、礼拜、每日多次祷告等，人类是生活在自己编织的意义之网上，遵循教条生活就是一种意义。

日常生活也是如此。当自己不知道为什么要起床的时候，那么“早睡早起”的要求本身可以成为一个目的，让人生不再焦虑。在现实生活中，好人未必得好报，但在意义的世界中，“好人必有好报”的期待会让人活得更加坚定。

第二，节省时间和精力的投入。

想不通是人生的大问题，天为什么会打雷？为什么这次晋升我不能上？为什么别人的运气那么好？……有一个“一招鲜”的解决之道，就是把所有的答案都交给上帝或者佛祖，相信一切都是上天的安排，而且是最好的安排，自己不必去想，想也没用，只要按教条去做即可。这样内心不纠结、不内耗，更不会导致内卷，能够节省大量的时间和精力，用于做更有实际价值（比如生产劳动）的事情。

这背后有更深层次的原因。教条都是让人向上向善，做个好人，这样做的结果，是让教徒的生活变得更好。人是群居的动物，需要互相帮助；人生是无限游戏，帮助别人的人也会在日后得到别人的帮助，即使他本人死了，他的孩子也会因他而受益，即平常说的“祖荫庇护”。从最现实、最直接的好处来讲，不跟别人起冲突，就会给自己减少麻烦，不会出现“一失足成千古恨”的情况，就能把大部分的时间和精力，用于正常的生活、劳动、娱乐，这样生活质量就会得到提高。

在古代，教徒往往受教育程度不高，他们想不清这背后的原因，只是看到那些遵守教条的人活得更好，于是他们就趋利地跟着信、照着做，于是生活真的就好了，如是而已。

第三，成为找到生命意义之后的助力和加持。

所有的教条都有益于身心、有益于社会，是能够得到他人尊重的。假如有一天真的找到了生命的意义，那么此前按照教条所作所为，不会给他带来阴影，而只会增加光环。同时这些教条还能帮助他更好的去实现自己的生命意义。

还是举个生活中的例子。一个人养成了早睡早起的好习惯，在找到了奋斗目标（比如考博士）之后，这个习惯会帮助他更好的实现目标。即使一个人在深山老林里生活，那教条也是有帮助的，比如“不滥杀无辜”，就不容易招致凶猛野兽的报复。

教条的最大益处，是找到了一条通道，通向长远目标，这条道不是“断头路”，而是可以一直走下去，且越走路越宽、内心越丰盈、人际关系越和谐、生活越幸福。

所有的教条都是对自己的约束，而不是为所欲为。所以能够得出结论：“把纪律挺在前面”是对的（讲党纪讲到这份上，我也是给自己跪了），是老子所言“深根固柢，长生久视之道”（讲国学讲到这份上，我再次给自己跪了，哈哈）。