闲话造字四法

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闲话造字四法

汉字，是中国五千年文明史的最杰出代表之一。传说中，汉字是黄帝时的史官仓颉在洛汭之地所造。洛汭，就是现在的洛宁县，如今洛宁县兴华乡西北仍保留有仓颉造字台。

汉字的造字方法有四种，即象形、指事、会意、形声。其发展历史是这样的：

古代人们最原始使用的文字是象形文字，也就是说，用线条或者笔画，把物体的外形特征描画出来，成为文字符号，这些文字与所代表的物体，在形状上很像。例如：“雨”，像天上下雨的样子；“月”，像一弯月亮的形状；“门”，像左右两扇门的形状等。这种照葫芦画瓢的造字法很笨，也很有局限性，于是，人们又发明了第二种造字法：指事法。

当没有或者不方便用线条画出物体形状时，就用一种抽象的符号来表示，这就是指事字。大多数指事字都是在象形字的基础上添加或减少笔画或符号实现的。例如：“上”、“下”，是由一长一短两个横道的相对位置来表达上或下的方位概念；“凶”，是指地上有一个深坑，走路的人没看见而踏空掉进坑里。用指事法造字，这是汉字从象形发展到表意的第一步。但这种方法还不能普遍地应用到很多的事物上，于是我们的祖先又想出了一个办法，用几个图画合起来表示一个意思，即会意法。

会意字，就是把两个或两个以上的字，按意义合起来表示一个新的意义的造字法。例如：“从”，表示一个人跟着另一个人向前走；“比”，表示两人接近并立；“解” 表示用“刀”把“牛”和“角”分开来表达；“ “采”字的上面是“手（爪）”，下面是“木”，表示用手从树上采摘东西等。

汉字发展到这一步，还不能满足表示的需要。我们的祖先又想到了文字是记录说话的，说话跟声音有关，于是就发明了形声字。例如：左形右声：江、松；右形左声：鸭、战；上形下声：竿、花；下形上声：盲、聋；外形内声：固、阁；内形外声：闷、辩等。

古人分析汉字形体的构造而归纳出来六种条例，这就是传统的“六书”，即关于汉字造字法的理论。“六书”的名称最早见于战国时的《周礼》。汉代班固在《汉书-艺文志》中说：“教之六书，谓象形、像事、像意、像声、转注、假借，造字之本也。”班固所解释的“六书”，前四种为造字法，后两种实为用字法。

 比班固稍后的许慎在《说文解字》中给“六书”下了明确的定义。“六书”即：指事、象形、形声、会意、转注、假借。许慎所指的“六书”以“指事”为首，因为《说文解字》的第一字为“一”，故将指事排在“象形”之前，为“六书”之首。而“形声”在“会意”之前，因为“形声”为中国文字最多的一类。另外，象形字虽然起源最早，但数量却最少。现在人们所说的   “六书”，采用了许慎的名称，班固的次序，即：象形、指事、会意、形声、转注、假借。

实际上，汉字在漫长的历史流传过程中，有很多失去了本义，用错、传错或者造错了。例如：（1） “牛”与“半”。无论是象形还是会意，牛有两个角，而几千年来的“牛”字，起笔那一撇，就象征着一只角，“半”字起始两笔先撇后捺，恰如niu的两只角。也就是说“牛”字与“半”字用反了。（2）“射”字与“矮”字。“射”字，会意是身高一寸，个子很矮； “矮”字，左边是矢就是箭，右边“委”字是去的意思，让箭离去应该是“射”，“射”字与“矮”字也弄错了。（3）“重”字与“出”字，“重”字拆开为“千里”，千里应该为“远”。 "出"表示一山压着一山，那应该很重的。“重”字与“出”字也反了。（4）“好”字与“姦”字。 “好”字，一女一男子合为“好”字不确切，应该念为“jian”字； “姦”字，三个女人在一起，怎能成“姦”字，应该念成“好”。

中华汉字文化源远流长，每一个字都有他的来龙去脉，突然间，我很佩服过去的猜字先生了。作为中国人，我们应该好好研究一下我们的方框字文化，这也应该是中国传统文化的重要一篇。