《笑林广记》笑话“认鞋”，我笑了很久，然后开始考虑哲学问题

笑话“认鞋”，源自《笑林广记·殊禀部》。

从前，有个女人不守妇道，夜里趁丈夫外出与邻居私通。恰好丈夫提前回来了，邻居见状吓得跳窗逃走。

丈夫暴怒而起，一把扑了过去，却只夺取了一只鞋，让来人逃走了。他回头大骂妻子对自己不忠。

妻子理亏，自然不敢出声，丈夫骂累了，枕着那只鞋躺下，对妻子说道：“等到天亮时，认出此鞋是谁的，再跟你算账。”说完便睡过去了。

妻子听闻了丈夫的话，没有半分毫的睡意，思索半晌有了主意。趁丈夫睡熟，用丈夫的鞋子换去原来的鞋。

第二天早晨，丈夫起来又要责骂，妻子赶忙提醒他认鞋的事情。

丈夫想起昨晚说的话，转头拿起鞋来仔细端详，却发现竟然是自己的，于是十分后悔地说：“贤妻我错怪你了，原来昨天晚上跳窗的是我。”

笨蛋评语：

相较于书中很多隐晦的“典故型”笑话和“意有所指”笑话，“认鞋”这一则就明显好笑很多。丈夫发现鞋子是自己的，然后转头向妻子道歉，并且形容昨夜跳窗逃走的是自己，这场面和对话估计只有醉酒的人才能塑造出来吧。就是这样无厘头的诡怪画面，让这一幕的搞笑效果爆发了出来。

依照他的理论推断，跳窗逃走的是他，愤怒扒鞋的也是他，与妻子私通的是他，愤而捉奸的还是他。所以是他自己抓住了自己。

这故事要是被哲学家听去，高低是要整篇文章长篇大论思想内涵一番的。

犹记得《武林外传》吕秀才面对穷凶极恶却又武艺高强的姬无命，临危不乱，说出“我是谁？我生从何来，死往何处？我为何要出现在这个世界上？我的出现对这个世界意味着什么？是世界选择了我，还是我选择了世界？”的话之后，对面的恶徒再也无法正常思考，选择了自我了断。

这个场景想必深深印刻在很多人的脑海里。

哲学当然不是致命的，只是陷入哲学的思考范畴之后，一切仿佛都不同了。作为一种思考方式，哲学同样也带给了我们无尽的想象空间。

只不过，别把它用错地方就好。