八卦应天——坤

帝 ...... 致役乎坤 ...... 坤也者、地也，万物皆致养焉，故曰：致役乎坤 ...... 坤为地，为母，为布，为釜，为吝啬，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众，为柄，其于地也为黑。——《周易·说卦》

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坤日

《易说》曰：坤，西南也，主立秋。——《太平御览·立秋》

《五行休王论》曰：立秋坤王，兑相，乾胎，坎没，艮死，震困，巽废，离休。——《太平御览·立秋》

详见 立秋

坤居西南者，坤卦纯阴之象，能养万物莫过于地也，阴体卑顺，不敢当首，阴动于午，至未始著，故坤后午之位，地体积阴，坤既纯阴象地，礼以中央土在未，地即土也，故在西南以配土也。——《五行大义》

详见 大暑、何处为“中宫”

冬至从坎，阳在子，日出巽而入坤，见日光少，故曰寒。——《周髀算经》

古常以昏时观星。

郑玄曰：日入二刻半为昏，未尽二刻半为明。——《通典·礼十八》

斗柄北指，天下皆冬。——《鹖冠子·环流》

黄帝元年冬至昏时，斗柄指北

详见 冬至、《周髀》系列课程讲稿（十）天元历数

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坤律

六月，坤之初六，阴气受任于太阳，继养化柔，万物生长，楙之于未，令种刚强大，故林钟为地统，律长六寸。六者，所以含阳之施，楙之于六合之内，令刚柔有体也。“立地之道，曰柔与刚。”“乾知太始，坤作成物。——《汉书·律历志》

详见 小暑、大暑

西汉十二律图

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坤风

风者何谓也？风之为言萌也，养物成功，所以象八卦。——《白虎通德论·八风》

京房《易占》曰：立秋坤王，主凉风用事。——《太平御览·立秋》

详见 凉风至

《太公兵书》云：坤名谋风 ...... 谋风者，坤为地，大阴之本，多阴谋也。——《五行大义》

太一移日，天必应之以风雨，以其日风雨则吉，岁美民安少病矣。先之则多雨，后之则多汗 ...... 因视风所从来而占之，风从其所居之乡来为实风，主生，长养万物；从其冲后来为虚风，伤人者也，主杀，主害者。谨候虚风而避之，故圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。

是故太一入徙立于中宫，乃朝八风，以占吉凶也 ...... 风从西南方来，名曰谋风，其伤人也，内舍于脾，外在于肌，其气主为弱 ...... 此八风皆从其虚之乡来，乃能病人。三虚相搏，则为暴病卒死。两实一虚，病则为淋露寒热。犯其两湿之地，则为痿。故圣人避风，如避矢石焉。其有三虚而偏中于邪风，则为仆偏枯矣。

——《黄帝内经灵枢·九宫八风》

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坤音

《乐记》曰：“土曰埙，竹曰管，皮曰鼓，匏曰笙，丝曰弦，石曰磬，金曰钟，木曰柷敔。”此谓八音也。法《易》八卦也，万物之数也。——《白虎通德论·礼乐》

坤主立秋，乐用磬。——《乐纬》

磬者，夷则之气也，像万物之盛也，其气磬，故曰磬，有贵贱焉，有亲踈焉，有长幼焉，朝廷之礼，贵不让贱，所以有尊卑也；乡党之礼，长不让幼，所以明有年也；宗庙之礼，亲不让踈，所以有亲也。此三者行然后王道得，王道得然后万物成，天下乐用磬也。——《白虎通德论·礼乐》

《五经要义》曰：磬，立秋之乐也。——《太平御览·磬》

《白虎通》曰：磬者，夷则之气，象万物之成。——《太平御览·立秋》

磬：乐石也。从石、殸。象县虡之形。殳，击之也。古者毋句氏作磬。——《说文解字》

击磬图

山东沂南北寨村画像石墓中室东门楣

八音者，八卦之音，卦各有风，谓之八风也 ...... 七曰坤之音土，其风凉。注曰：坤主于土，故埙音属之。其风谓之凉。凉者，阴气也，故谓之凉。——《通典·五声八音名义》

埙：乐器也。以土为之，六孔。从土熏声。——《说文解字》

埙，喧也，声浊喧喧然也。——《释名·释乐器》

大埙谓之嘂。——《尔雅·释乐》

陶埙

国家博物馆藏