帝出乎震 ...... 万物出乎震,震东方也 ...... 震为雷,为龙,为玄黄,为旉,为大涂,为长子,为决躁,为苍筤竹,为萑苇。其于马也,为善鸣,为馵足,为作足,为的颡。其于稼也,为反生。其究为健,为蕃鲜。——《周易·说卦》
《易纬通卦验》曰:震,东方也。主春分,日出青气,出直震,此正气出也。——《艺文类聚·春》八卦休王者,立春艮王、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、乾废、坎休 ...... 其卦从八节之气,各四十五日。注曰:王之冲死,相之冲囚,王、相冲位,有死、囚之气。——《五行大义》震居东方者,震为长男,能主干任,故居显明之地,东方春也,万物咸得生出,明凈显著。震为雷,雷动则万物出。春分之时,天气下降,地气上腾,天地和同,万物萌动,故震居卯。卯木少阳之位,故以配木。——《五行大义》惊蛰,二月节。《夏小正》曰:正月启蛰,言发蛰也。万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。——《月令七十二候集解》
风者何谓也?风之为言萌也,养物成功,所以象八卦。——《白虎通德论·八风》《易纬通卦验》曰:震,东方也。主春分,日出青气,出直震,此正气出也。气出右,万物半死,气出左,蛟龙出,震气不至,则岁中少雷,万物华而不实,人民疾热,应在其冲 ....... 春分明庶风至,雷雨行,桃李华。——《艺文类聚·春》
八音者,八卦之音,卦各有风,谓之八风也 ...... 四曰震之音竹,其风明庶。——《通典·五声八音名义》《太公兵书》云:震名婴儿风 ...... 婴儿风者,震为长男,爱之,故曰儿。——《五行大义》太一移日,天必应之以风雨,以其日风雨则吉,岁美民安少病矣。先之则多雨,后之则多旱 ...... 太一在秋分之日有变,占在将 ...... 所谓有变者,太一居五宫之日,病风折树木,扬沙石,各以其所主,占贵贱。因视风所从来而占之,风从其所居之乡来为实风,主生,长养万物;从其冲后来为虚风,伤人者也,主杀,主害者。谨候虚风而避之,故圣人日避虚邪之道,如避矢石然,邪弗能害,此之谓也。是故太一入徙立于中宫,乃朝八风,以占吉凶也 ...... 风从东方来,名曰婴儿风,其伤人也,内舍于肝,外在于筋纽,其气主为身湿 ...... 此八风皆从其虚之乡来,乃能病人。三虚相搏,则为暴病卒死。两实一虚,病则为淋露寒热。犯其两湿之地,则为痿。故圣人避风,如避矢石焉。其有三虚而偏中于邪风,则为仆偏枯矣。
《乐记》曰:鼓震音也 ...... 鼓震音,烦气也。万物愤懑震动而生雷,以动之温,以暖之风,以散之雨,以濡之奋。至德之声,感和平之气也。同声相应,同气相求,神明报之,天地佑之。其本乃在万物之始耶。故谓鼓也。鼗者,震之气也。上应卯星以通王道,故谓之鼗也。——《白虎通德论·礼乐》小鼓有柄曰鼗,音桃。大鼗谓之鞞,月令“仲夏修鼗、鞞”是也。然则鼗、鞞,即钉类也。帝王世纪曰:“帝喾命垂作鞞。”——《通典·乐四·土三》
鼗:鼗辽也。从革召声。——《说文解字》
选自《三才图会·天文卷》,明万历37年原刊本
鼓:郭也。春分之音,万物郭皮甲而出,故谓之鼓。从壴,支象其手击之也。《周礼》六鼓:靁鼓八面,灵鼓六面,路鼓四面,鼖鼓、臯鼓、晋鼓皆两面。凡鼓之属皆从鼓。——《说文解字》 东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。——《山海经·大荒东经》鼓者、郭也,春分之音也。万物郭皮甲而出,故谓之鼓。——《风俗通义·鼓 》 《风俗通》曰:鼓,不知谁所造。鼓者,郭也。春分之音,万物皆郭皮甲而出,故谓之鼓。——《太平御览·鼓》龠章:掌土鼓、豳龠。郑玄注引杜子春云:土鼓以瓦为匡,以革为两面,可击也。——《周礼·春官宗伯》《礼记》曰:苇龠,伊祁氏之乐也。龠,春分之音,万物振跃而出也。——《太平御览·龠》龠,不知谁所造。按礼记“苇龠,伊耆氏之乐”,则伊耆已有龠矣。周礼有龠师,掌教国子秋冬吹龠。历代文舞之乐所执羽龠是也。盖诗所谓“左手执龠,右手秉翟”。尔雅云:“龠如笛,三孔而短小。”广雅云:“七孔。大者曰产,中者曰仲,小者曰箹。”——《通典·竹八》八音者,八卦之音,卦各有风,谓之八风也 ...... 四曰震之音竹,其风明庶。注曰:震主于竹,故以箫、篪之音属之。其风谓为明庶。庶者,众也。言风之生物,明见者众,故为明庶。——《通典·五声八音名义》箫:参差管乐。象凤之翼。从竹肃声。——《说文解字》大箫谓之䇾,小者谓之筊。郭璞注曰:䇾二十二管,长尺四寸。筊十六管,长尺二寸。箫,一名籁也。——《尔雅·释乐》
《博雅》曰:箫,大者二十三管,无底;小者,十六管,有底。《风俗通》曰:舜作箫,其形参差,像凤翼。十管,长尺二寸。
篪,啼也。声从孔出,如婴儿啼声。春分之音也。——《释名·释乐器》篪,世本云:“暴新公所造。”旧志云一曰管,非也。虽不知暴新公何代人,而非舜前人明矣。舜时西王母献管,则是已有此器,新公安得造篪乎?尔雅曰:“大篪谓之沂。”篪,以竹为之,长尺四寸,围三寸,一孔,上出寸三分,名曰翘,横吹之。小者尺二寸。广雅云“八孔”。今有胡吹,非雅器也。蔡邕月令章句云:“篪,竹也,六孔,有距,横吹之。”诗云:“仲氏吹篪。”——《通典·竹八》
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