之前写“宝藏男孩”山西，今天说说四川和重庆，因其位于南方，更愿称之为“女孩”；另因这里是南方难得的地上文物丰存之地，故称之为“宝藏女孩”。
自佛教传入中国，从新疆到敦煌，从云冈到龙门，一路留下许多石窟造像。四川自古就是“蜀道之难，难于上青天”，曾将很多美好阻隔在外，但从未挡住佛陀的脚步。可见文化传播力之巨大！
四川是中国石窟造像延续时间最长、分布最广的地区之一。唐安史之乱后，中原地区战乱频仍，北方开窟造像活动逐渐没落，石窟艺术中心移至四川。四川石窟的繁荣从唐、五代延续至两宋，以安岳、大足一带为最。除了最为有名的大足石刻，还有很多藏在深闺人未识。
川北广元、巴中地处中原入川要道金牛道与米仓道，较早开始开窟造像；西蜀成都在南北朝时已开始建寺造像，至唐宋更趋繁荣。
唐武周至开元时期是我国石雕艺术鼎盛期，广元千佛崖与皇泽寺造像也达到高潮。最先出现于千佛崖的背屏式造像窟还影响了晚唐、五代时期敦煌的洞窟形式。这是敦煌与巴蜀文化交流的铁证。设想在交通极为不便的古代，一位在敦煌营造佛窟的无名“艺术家”跨越千里来到四川，又把四川当地的佛教艺术带回敦煌，也许这一来一往就是几十年，这是何等的壮举啊！这样的“艺术家”在历史上一定很多，他们和玄奘一样伟大。
千佛崖位于广元市城外石柜阁栈道上方的峭壁上，密如蜂窝般罗列着上千个佛教造像龛，龛内佛像达到数万尊。
千佛崖释迦多宝窟开凿于盛唐，造像力求展现人体之美，特别是右侧的菩萨像婀娜优美，神态生动。
盛唐开始，巴中成为广元之东的又一佛教造像中心。除了统治阶层和经济富裕者外，下层民众也加入到造像队伍中来了。
南龛造像位于巴中城边的南龛山，顶天立地的山崖上全是密密麻麻的造像龛，有编号的有176个，龛龛珠光宝气，尊尊色彩艳丽，除几座技艺平平的宋代、民国造像龛外，全为唐代造像。
南龛造像以盛唐开元时期最为突出，占据了崖壁上最好的位置。中晚唐造像向两侧展开分布，也会在开元造像当中利用崖壁空隙、见缝插针般开凿。
巴中南龛83号龛中主佛一身双头，这种流行于新疆与河西、表示祥瑞的佛像题材在此出现，是巴中经天水与西域来往的明证。
巴中水宁寺释迦说法窟内的造像为盛唐彩雕的杰出代表。
晚唐特别是两宋时期，安岳、大足两县的造像远远超过北方，成为中国晚期石窟艺术代表。
安岳县境内200余处石窟、10余万尊造像遍布田野，仅国家重点文物保护单位就达十处。
安岳八庙乡卧佛沟卧佛院石刻卧佛，开凿于唐开元时期，全长近23米，是我国现存最大的唐代卧佛，也是全国最大的左侧全身卧佛（一般都是右卧）。卧佛上方的释迦说法图造像主次鲜明，栩栩如生。
再来张近景。
还有呼之欲出的飞天。
但一般人并不知晓，卧佛对面南崖上那些铁门后空荡荡洞窟中的玄妙。实际上，15座洞窟墙壁上布满唐代刻经，现在能识读的仍有34万多字。一刀一刀，是信仰的力量。
这是我国除北京房山石经外最大规模的石刻佛经，所不同的是，房山刻经是将佛经刻于石板上，封存于洞窟中；卧佛院佛经却被直接刻在洞窟的壁面上，有的甚至刻在了窟口外部。
安岳华严洞是四川宋代密宗造像典型代表，正中端坐华严三圣，两侧圆觉大菩萨姿态各异，上方浮雕善财童子五十三参的故事。两侧的十位圆觉菩萨高贵优雅，柔软的质地给人以泥塑而非石雕的错觉。
安岳石羊毗卢洞的“水月观音”是北宋佛教艺术杰作，全镂空的化佛宝冠和薄如蝉翼的长裙，让人怀疑古代工匠怎么可能做到如此地步。早期观音为男身，这尊观音已经完全世俗化、女性化，袒胸露臂，戏坐于高高山石上，在身后紫竹、宝瓶的映衬下更显美艳。
进门处的“柳本尊十炼修行图”是这处密宗道场的核心与标志。简单来说，就是一个普通人通过剜眼、割耳等十种苦修，最终成佛的故事。
重庆大足县，70余处石刻造像主要开凿于唐末到南宋，以北山、宝顶为代表（1999年12月，以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山“五山”为代表的大足石刻被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》）。
重庆大足北山佛湾中的孔雀明王窟中，壁上千佛与孔雀明王相互辉映，气氛热烈。孔雀背屏上镌刻伏氏匠师造像记，伏氏家族世代凿造佛像，遗存甚多。
孔雀明王和柳本尊十炼图算是巴蜀石窟一大特色，这一地区的很多造像都有这一题材。
大足石刻有许多看起来非常魔幻的造像。比如六道轮回图。
大足石刻艺术的世俗化、生活化也达到顶峰。代表为养鸡女、吹笛女。
顽皮的“熊孩子”。
大足北山石刻中的观无量寿佛经变相龛内，造像多达五百余尊，气势恢宏，尤其龛上部的西方极乐净土图，把一般作为壁画的内容变为立体雕刻，成为震撼无比的裸眼3D图。
转轮菩萨窟保存完好，宛如新刻，被誉为“中国石刻艺术皇冠上的一颗明珠”。
摩利支天女龛。会隐身、坐骑为猪的菩萨。
南山和石门山规模较小，以道家作品为主。北方道教石窟不多，最有名当属山西天龙山，但历史上盗损严重。据统计，巴蜀地区儒释道三教合一的造像区多达30余处，南山和石门山就是代表。
石门山摩崖造像的千里眼（右）与顺风耳（左）。
尽管造大像不易，但四川境内却处处可见大佛的身影。大概有两个原因，一是以高僧之名，借助大佛之威仪，吸引教众。二是以佛之威力震慑某种不利于民的强大势力。
位于凌云山栖鸾峰下的乐山大佛是世界上最大的石刻弥勒佛坐像，1996年列入世界自然与文化遗产名录。作为世界上最高大的佛教造像，大佛头后及两侧的平坝及通道上永远人头攒动，每逢节假日，在参观入口处排队等上一两个小时是常事。
目前，大佛正在进行大规模修缮，准备去乐山的朋友提前做好功课哦！如果人非常多的话，大家可以选择坐船观看大佛全景。
噫吁唏，危乎高哉！
蜀道之难，难于上青天。
当我们一遍遍吟诵李白的诗句，
遥想着千年前西域大漠和巴蜀山水的呼应，
内心的澎湃，该如何平息？
版权声明©：主要参考资料，国家地理中文网《巴蜀石窟：我被千年彩雕彻底震撼了》，撰文雷玉华，摄影陈新宇；部分图片作者石藤。版权归原作者所有。转发请联系我们。
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