周舆丨古代末日是一种什么景象？

周舆

1、末世与末日不是一个相同的概念。末世是按惯性来的，就像一个七老八十的人，他已经老了，没几天活头了。末日则是说一个人真的要完了，不过他的年纪也许并不大，很可能才二十多，这个“末日”完全是他自己作出来的，如喜欢酒驾出了车祸惨遭横死，或者喜欢赌博把家产全部败光然后跳楼自杀。

2、两汉唐宋明清都经过由盛到衰的末世阶段，而秦朝、新莽、西晋和隋朝事实上并没有一个末世阶段，而是直接从“盛世”一下子跌入末日。也就是说，末世是一代代人慢慢玩出来的，而末日则完全是由一个人玩出来的。

3、末世有一个漫长的滑行过程，大家对其有所感知并不稀奇。末日则来得很急，如果在末日前有所预感，这种人不是先知，就是明白人。而在每个末世或末日到来之前，这种人总是会有一些的，如晚清的龚自珍之类。

4、在中国古代，由于大一统专制制度的存在，仅仅以一人之力，就可以阻断并腰斩正常的历史发展进程，就可以以把全社会带入一个万劫不复的末日，最典型的就是王莽和杨广。

5、明白人在末日到来之前，就已经发现末日程序的启动，因为那些征兆并不难被发现，但他们无力回天。他们只能带着一种莫大的无力感，躲在某个角落里发出悲悯的慨叹。

6、有趣的是，在末日到来之前，绝大多数人却是欢天喜地的，牠们并不知道末日将临，还以为这是牠们最好的时光。等到末日到来时，牠们会感到突然。

7、《旧约》里有大洪水传说，事是真的，理是造的。不过我很喜欢这个造出的理，因为太解气，因为绝大多数人确实不值得拯救，而唯有“义人”诺亚一家。换句话讲，在末日到来之前，好人确实已经不多了，也合应末日到来。

8、在中国古代确实无法摆脱无尽的盛衰循环，直到1840年历史才被注入一些新的因素，于是70年后发生的故事才被叫做“革命”（辛亥革命），而不是又一次无趣的轮回。

9、由于民众普遍的愚懦，古代中国是无法摆脱轮回宿命的，他们只能迎来一个个末世或末日。

2023年4月21日