20世纪以来，简牍学的兴起为当代书法家打开了一个更为广阔的创造空间，为当代书法创作提供了宝贵的创变支点和创新灵感。随着“简牍热现象”的持续，当代书法日趋呈现帖学、碑学、简牍学三足鼎立的格局，简牍书法作为当代书坛开拓新的审美语境、形成新的美学风格的重要艺术源流，已然成为当代书法创作举足轻重的一部分。当代简牍书法创作中能够吸收简牍元素而突破表象临习之弊的书法家为数不多，张升就是其中的一位。他的书法汲取秦汉简牍之结体，融汇篆籀笔法，追求质朴浑穆、既古又新的艺术审美，给人耳目一新的感觉。
与古为徒，在传统的洗礼与淬炼中锤炼线条
张升的学书之路经历了从广泛涉猎到由博向专的过程。他在学书之初承袭“二王”一脉，由《圣教序》溯流而上至《十七帖》，下抵怀素《自叙帖》、孙过庭《书谱》、颜体行书，后又对篆隶碑帖进行了广泛的临摹，特别在《毛公鼎》《散氏盘》《虢季子白盘》《石鼓文》等经典大篆、《张迁碑》《石门颂》等经典汉碑，以及《开通褒斜道刻石》等秦汉摩崖石刻方面下足了“遍临”功夫，对古今篆隶碑帖做到了心中有数，并在此基础上选择了自己特别热爱的秦汉简牍方向。正如他在学书感言中所言：“学习书法要回归传统，要从书法的'源头’开始学起。路子要正，走得要稳。要深入经典，用传统经典的笔墨语言来置换我们自己不成熟的书写，这是一个正规矩、明法度的过程。”在十余年的书法研习中，张升不受时风影响，潜心临习古人经典，在日复一日的临摹与创作实践中接受传统洗礼和淬炼，在继承传统的基础上融入自己的书法思考，逐渐形成了自家面貌。
张升的书法给人最直观的感受就是线条质量过硬。观其篆、隶、草各体，法度严谨、线条劲挺，书法线条蕴含丰富的篆书遗意，呈现出质朴浑穆的风貌。自古至今，书法线条的修炼往往是以书家的人格修养为基底的，好的书法线条一方面是天赋禀性所成就，另一方面也是由书家所特有的审美情性和深厚的学养养出来的。张升的书法线质挺劲饱满，转折之处多用圆转，其笔法不受唐以后楷书的暗转或顿笔等动作影响，十分纯粹。其作品浑圆饱满的线条自然天成，仿佛有股娴静之气在字中缓缓流动，这种挺劲的线质结合秦汉简牍生动活泼、自由率性的结体，形成了一种高古典雅、烂漫而不失静穆的线韵，圆转浑厚的线条不仅使他的书法神采飞扬，更赋予其扑面而来的古风古韵。
向古求新，以篆籀笔法打通秦简与当代书法的临创屏障
伴随着当代书家对汉字发展演进历程的深入研究，当代书坛对简牍书法的学习与创作也逐渐从单纯的形式借鉴转向深层次的精神追求和审美意境的探赜。简牍书法创作中最为常见的元素就是夸张的波磔和巨大的长竖，而这些在张升的作品中并不多见。在他的认识中，简牍书法的本质性特征并不是用笔和结字的夸张，而是秦汉时期书法艺术高度的自觉创造和个性化表现，是其自由之精神和烂漫之结体。简牍书法的生命力更多体现在对质朴、高逸、率性的审美风格和自由多元的时代精神的追求上。张升潜心探索秦汉简牍由竹简木牍到宣纸的材质、形式转换，在创作中结合当代审美，在表现手法、书写技巧及结体章法方面都进行了调整和概括性的提炼。这种书法语言的推敲和微观的调整并不引人注意，但日复一日的思考与实践让他的书法不断向着自身的审美取向靠近，逐渐形成了自由烂漫、既古又新的书法面貌以及挺劲质朴的笔墨语言。
张升的简牍创作可大致分为秦简和汉简两个体系。他以秦简为主要元素创作的作品有针对性地汲取秦简雄强质朴的风貌，以篆籀笔法锤炼其厚重的线条质感，结合当代书法创作中简洁大方的形式章法，用大尺幅的大字作品来呈现秦简磊落缜密的特征。其入展全国第十二届书法篆刻作品展的隶书作品《节录〈礼记·礼运〉》取法《里耶秦简》，旁涉《云梦睡虎秦简》和帛书，掺以经典汉碑之隶意，从文本的选择到章法形式都体现了与时俱进的精神，带有强烈的时代感，呈现出雄强质朴的审美特征。
自由率意，强化两汉草简之书写性，凸显洒脱烂漫风貌
汉简是张升简牍书法创作的另一个方向。汉简自由率意、天真烂漫，既区别于秦简的雄强质朴、磊落缜密，又有别于隶书的端庄谨严、中规中矩，其结构和用笔自由恣意、不守故常，具有极高的审美价值。
张升的汉简书法创作以《居延汉简》《马圈湾汉简》《敦煌汉简》《甘谷汉简》等为主要门径，在结体上对两汉草简进行充分的归纳和提炼，用笔轻捷简率，但轻而不弱、简而有味。他的汉简创作多以坚实的章草书法功底为基础，操笔为书轻松自然、灵动活泼，将汉简自由洒脱、天真烂漫的特点发挥到极致，呈现出高逸率性的风格。其入展十二届国展的草书册页作品《世说新语·品藻》取法两汉草简，笔锋使转果断，逆侧得心应手，轻松率意、开合有节，结字率性洒脱、古意盎然，整件作品弥漫着自由烂漫的气息，以古人之笔墨书当代之精神，让人神清气爽、如沐春风。
节录《礼记·礼运》
初心如磐，必将行稳致远
张升，生于古秦之地。其家乡甘肃书法资源丰富、艺术源远流长，有着“草圣”张芝及张昶、赵壹、梁鹄、索靖等开宗立派、引领时风的书法大家，有敦煌遗书、甘肃汉简以及关陇古道上的摩崖石刻等书法遗迹。甘肃汉简作为书法创作极其珍贵的资料，丰富了秦末至宋代一千多年间的墨迹宝库，反映了从秦末到魏晋时期近五百年的时间跨度内汉字书写经历的隶化、草化过程，可以说，甘肃汉简和敦煌写经完整演绎了汉字演变的光辉历程。在如此丰富的书法资源的涵养下，张升的书法创作以秦汉简牍为发力点，受西部地域文化的滋养，呈现出自由率意、质朴厚重的艺术风貌。近年来，他以风格多样的简牍书法创作参加全国各类大展，并多次受邀参加全国性的简牍书法研讨会、邀请展、交流展，对甘肃举办的各类地域书风展览更是给予高度重视。在全国第十二届书法篆刻作品展中他以秦简风格创作的隶书作品和以汉简风格创作的草书作品双项入展，在甘肃省首届、二届简牍书法展中他均有作品入展，在第五、六、七届甘肃书法最高奖“张芝奖”书法大展中他连续获奖，先后被甘肃省书法家协会评为优秀志愿者、先进个人以及优秀书法家，不觉间张升已成长为甘肃书法陇军队伍中的骨干力量。他先后担任了甘肃简牍书法院副院长、兰州大学书法研究所特聘助教、甘肃省书协简牍委员会副主任等职务，在甘肃简牍书法创作方面逐渐成为领头雁。
张升正值创作盛年，以他对书法艺术和传统文化的理解和不懈求索，他的书法艺术还将走向更大的舞台。（附图为张升书作）
韦庄《台城》
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