大多数人一听到草书，就会想到张旭、怀素诡谲肆意的狂草，似乎草书在人们的心中，只留了“草率”二字，认为只要写的狂放开张就可以。
但这个认识是错误的，草书点画较为简洁，形态相近，行笔迅速，有时一个笔锋的转换不当，就会造成“失之毫厘，谬以千里”的现象。
其实若想将草书写好，首先就要恪守规范的“草法”，“草法”是草书的根本，只有知其根本，才能通其变化，保证自己用笔不会超脱法度之外。
或者产生油滑轻浮之气，使每一笔都有根有据、泾渭分明，从而让创作更加自由，那么我们该如何学习“草法”呢？很多人都选择王羲之的《十七帖》临摹。
确实王羲之的草书有着最初始、最正宗的“草法”，不过对于功底稍差的人来说，晋人笔法深奥难寻，无法彻底参透，加大了临摹难度。
那么大家可以从怀素的《论书帖》入手，此作是怀素在观看王羲之的《二谢帖》之后，深受启发，悟得狂草起源，并写下的小草书，全文共计80余字。
与怀素《自叙帖》、《圣母帖》的狂放奇险相比，这件《论书帖》风格与晋人更加贴合，运笔从容悠然，笔势圆融婉转，有着飞动流宕之感。
充满端庄超然之象，转折变化也自然灵动，例如第一个“为”字的末笔就像向下折，之后八个字的第一笔都采用搭锋，向上折，而“山”“无”等字。
虽然向上搭一字之锋，但是笔丝不连接，营造出自然丰富的书法意趣，字体的点画也血肉兼具，起落分明，笔路清晰可查，毫无狂怪之象。
有着恬淡平和之气，每一笔都彰显出“魏晋高度”，“草法”也极为标准，美的让人心颤，是一件适用于入门的“标准草书”，时常临摹。
可以帮助我们建立完善的“草法”体系，让用笔更加稳健有力，笔势连贯自如，使自我草书在恪守章法的同时，还能逐渐流动起来，展现艺术气息。
而且对于无法参透魏晋“草法”的学者来说，这件作品气韵萧散清雅，既有“二王”之法，笔路还清晰鲜明，容易参透，是进入魏晋草书的绝佳“敲门砖”。
若能将此作的80多字全部掌握清楚，之后不论是临摹王羲之的《十七帖》，还是张旭、怀素的狂草都能轻松拿捏，不会让笔法脱离于法度。
这幅《自叙帖》800年来流传有序，宋代收录于《宣和书谱》，后被项元汴、高士奇、安歧、乾隆等人收藏，隔水处有宋徽宗泥金书签。
卷后有赵孟頫的题跋曰：“怀素书所以妙者，虽率意颠逸，千变万化，终不离魏晋法度故也……此卷是素师肺腑中流出，寻常所见，皆不能及之也。”
真迹现存于辽宁省博物馆，经多方努力我们对怀素的《论书帖》进行超高清复刻,采用博物馆级别，12色超高清微喷复刻工艺。
对比原作进行1：1还原。卷中字体极为清晰，墨色浓淡以及笔法转变都清晰可见，与原作毫无二致，见此品如见原作，若您喜欢可以点击下方商品链接一观。
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