大多数人一听到草书,就会想到张旭、怀素诡谲肆意的狂草,似乎草书在人们的心中,只留了“草率”二字,认为只要写的狂放开张就可以。
但这个认识是错误的,草书点画较为简洁,形态相近,行笔迅速,有时一个笔锋的转换不当,就会造成“失之毫厘,谬以千里”的现象。
其实若想将草书写好,首先就要恪守规范的“草法”,“草法”是草书的根本,只有知其根本,才能通其变化,保证自己用笔不会超脱法度之外。
或者产生油滑轻浮之气,使每一笔都有根有据、泾渭分明,从而让创作更加自由,那么我们该如何学习“草法”呢?很多人都选择王羲之的《十七帖》临摹。
确实王羲之的草书有着最初始、最正宗的“草法”,不过对于功底稍差的人来说,晋人笔法深奥难寻,无法彻底参透,加大了临摹难度。
那么大家可以从怀素的《论书帖》入手,此作是怀素在观看王羲之的《二谢帖》之后,深受启发,悟得狂草起源,并写下的小草书,全文共计80余字。
与怀素《自叙帖》、《圣母帖》的狂放奇险相比,这件《论书帖》风格与晋人更加贴合,运笔从容悠然,笔势圆融婉转,有着飞动流宕之感。
充满端庄超然之象,转折变化也自然灵动,例如第一个“为”字的末笔就像向下折,之后八个字的第一笔都采用搭锋,向上折,而“山”“无”等字。
虽然向上搭一字之锋,但是笔丝不连接,营造出自然丰富的书法意趣,字体的点画也血肉兼具,起落分明,笔路清晰可查,毫无狂怪之象。
有着恬淡平和之气,每一笔都彰显出“魏晋高度”,“草法”也极为标准,美的让人心颤,是一件适用于入门的“标准草书”,时常临摹。
可以帮助我们建立完善的“草法”体系,让用笔更加稳健有力,笔势连贯自如,使自我草书在恪守章法的同时,还能逐渐流动起来,展现艺术气息。
而且对于无法参透魏晋“草法”的学者来说,这件作品气韵萧散清雅,既有“二王”之法,笔路还清晰鲜明,容易参透,是进入魏晋草书的绝佳“敲门砖”。
若能将此作的80多字全部掌握清楚,之后不论是临摹王羲之的《十七帖》,还是张旭、怀素的狂草都能轻松拿捏,不会让笔法脱离于法度。
这幅《自叙帖》800年来流传有序,宋代收录于《宣和书谱》,后被项元汴、高士奇、安歧、乾隆等人收藏,隔水处有宋徽宗泥金书签。
卷后有赵孟頫的题跋曰:“怀素书所以妙者,虽率意颠逸,千变万化,终不离魏晋法度故也……此卷是素师肺腑中流出,寻常所见,皆不能及之也。”
真迹现存于辽宁省博物馆,经多方努力我们对怀素的《论书帖》进行超高清复刻,采用博物馆级别,12色超高清微喷复刻工艺。
对比原作进行1:1还原。卷中字体极为清晰,墨色浓淡以及笔法转变都清晰可见,与原作毫无二致,见此品如见原作,若您喜欢可以点击下方商品链接一观。
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