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任何人都有和除了配偶之外的第三人发生性关系的权利。婚外情是错误的,只是因为它违反了婚姻法。至于一夜情,只要是单身,不仅有这个权利,在道德上也完全没有问题。所以对于一夜情的人,我给他们的建议只是做好防护措施,防止得病。——李银河#李银河语录#
初次读到李银河这句话,“任何人,都有和除了配偶之外的第三人发生性关系的权利!”是很容易误解的,为什么呢?因为很多人都觉得这样,那样婚姻有什么意义?至今,大多数人都是想自己的婚姻不掺杂任何难堪,脏的东西,让自己的婚姻完美无瑕一辈子是最好。
更多人都希望自己的婚姻,彼此都守着规矩,一旦发现对方和第三人发生关系,就会一刀两断,哪怕生孩子了,哪怕已经辛苦组建了家庭。很多人觉得这是婚姻的背叛,难以忍受。
但问题又来了,如果还没有结婚之前,和别人有了关系,又当如何呢?相信很多人都会说,那这就要考虑到处不处的问题了。有些男人有处的情节,接受不了,婚姻同样是要走向灭亡的。
但很多女人就叫不平,为何呢?因为很多女人不相信男人也是个处。因为男人都是很开放的,特别是几个哥们在一起,酒一喝,很多时候,就会去找乐子,难免就和别人发生了关系。只是很多男人不诚罢了,因为这是男人本色。
没有这个爱好的男人,大多数都是老实巴交,一切娱乐场所都不会去的男人,这样的男人,出社会,可能没有什么朋友。为何呢?因为社会上的男人,大多数打工累了,都有一种想要犒劳自己的心理。
特别是工资一发,不去按个摩,不去泡个澡,就浑身不舒服。说到这里,可以说以上都是没有读全李银河语录的一些议论罢了,因为读完整段语录,就会发现李银河所表达的意思,跟我们都不同,文字如下:
读完李银河这段语录,可以说是在向婚姻法打响了第一炮,所以说跟我们所想的有点不一样,更何况这段语录说的也是实话。这段话,就如当年徐志摩和陆小曼打响了向旧社会包办婚姻第一炮一样,全国公布自己要离婚,而徐志摩也是中国第一个离婚的男人。古代离婚,就不叫离婚了,叫休妻。
更何况李银河这段语录道出了为何和除了配偶之外的第三人发生性关系的权利的原因,主要是违反了婚姻法,还给一夜情人提了一个很好的建议,真的很良心。今天有幸跟大家一起读到了李银河这样的语录,我们不妨借着这段语录,更深入来分析一下,探讨一下,反省一下。
纵观我们现代的人,普遍都是压力山大、很压抑,
有时候真的很需要!但自己的另一半给不了!
这个情况下,大家都会怎么做呢?相信大家都牢记着婚姻法,克制自己,再想要,也克制自己,不出轨,不去婚外情。但总有些人是忍不住了,忍不住的人,就可能因为一次婚外情,让自己美满的婚姻家庭万劫不复。
为什么说美满的婚姻家庭呢?因为很多人婚姻家庭真的不差,除了在那方面很差以外,几乎其他地方都没有问题。这无疑就是一种婚姻缺陷了,但只要克制了,婚姻还能继续,儿女双全。如果一次婚外情,被原谅了,日子还是能继续过。
但大家都知道,一般情况下,是没有人选择原谅的,因为原谅了,就会有人闲言碎语说原谅的那个人傻,甚至还会说男人被原谅一次后,还有第二次,第三次,到时候你怎么办?这就是现实社会的可怕之处。
很多女人本来想原谅,但是也抵不过闲言碎语,就难以原谅,难以忍受,就会选择离婚。其实伤害最大的莫过于孩子了。如果像古代哪一样,没有婚姻法,估计又是另一番景象吧。李银河说任何人,都有和除了配偶之外的第三人发生性关系的权利!如果人人都换位思考一下,或许就像上面这种家庭情况下,也许男人就可以得到谅解。
其实不管怎么说,凡事太绝对了,往往就会出现不好的现象!
就如扫黄太绝对了,就会有人忍不住会犯罪,就会出现很多丑陋的新闻,如老师把学生怎么样,爷爷把外孙女怎么样,这样丑陋的新闻,是什么原因造成的?有没有人去分析呢?
凡事物极必反、月盈则亏、水满则溢,不论是婚姻法,还是婚外情,还是一夜情,倘若世人看得太绝对了,只知道不好的一面,那么不好的一面又未必是不好。看似好的一面,又未必是好。因为凡事都有两面性,正极则反,乐极生悲!
说了那么多,关于婚外情,关于李银河所言任何人,都有和除了配偶之外的第三人发生性关系的权利!其实都是值得人去深思反省的问题,特别是在我们这个年代,倘若人人都麻木,人人都不去思考,那么还会出现更多丑陋的新闻。
所以说李银河:任何人,都有和除了配偶之外的第三人发生性关系的权利!
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