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因为近来事务繁多，很长时间没有继续游记，向大家道歉，现继续川藏之旅。自7月22日开始返程，初起一段为青藏线，继而北上至甘肃省从丝绸之路回京。今日开始叙述青藏之路。
7月22日，因为拉孜县洪水冲毁桥梁断路，只有早7:00以前可以通行，否则就只有和来时路一样，继续走拉结方向的搓板路绕行萨迦县方可。本着尽量不重复的想法，我们选择7:00以前通过拉孜县，于是清晨5:30我们出发向日喀则。
出发时还是黑夜，月牙从地平线上升起，干净、美丽。虽然相机视物的能力远远不及人眼，但对于月牙，我们肉眼只能看到一弯月牙，而相机却总能看到地球的影子。
拉孜路段的艰难程度远远超出我们的想象，以至于我们都开始想念之前的搓板路。泥路松软，被大车压过以后形成了非常深的车辙，太容易托底，如若不是在拉萨时陈宝弟先生帮助我们先换了一辆路虎，我们的帕萨特是绝对过不了这段路的。车辆颠簸太厉害，很多照片都非常不清楚，勉强放一张，供大家了解当时的路况。
很多车陷在路上，我们也是小心翼翼，慢速择路通过。
确实没有想到拉孜这段318国道毁坏如此严重，而且路程这么长，通过这段路时已经到了早上8:00，我们又一次从夜晚开到白天。
一路之上仍然美景不断，天堂与地狱就在一线之隔。
从318回日喀则原本不必再经过萨迦县，但萨迦寺声名远播，必须前往瞻仰。
萨迦寺为藏传佛教萨迦派主寺，萨迦县便是因萨迦寺而得名。萨迦寺分北寺与南寺，北寺建立更早，数经战乱，文革时又遭遇毁坏，如今只留存有遗址，如今的北寺是在遗址上重建而成。
现在的萨迦寺以南寺为主，南寺建起较晚，一直不是主体，文革时也免于灾难，保留下了很多珍贵的文物。
萨迦派又称花教，其建筑以象征文殊菩萨的红色，象征观音菩萨的白色和象征金刚手菩萨的青色为主色。
萨迦派与格鲁派不同，传承方式不是转世灵童，而是世袭制。萨迦派领袖称为法王，如今已传至40余代。萨迦寺的规模虽然没有布达拉宫和扎实伦布寺大，但建筑精致，氛围宁静，其中以虔诚朝拜的藏民为主，游客较少。这些藏民又多以家庭为单位，扶老携幼，按顺时针方向，逐殿朝拜，给予供养。
萨迦寺有西藏唯一一座可以供人入内的白塔。
萨迦派第41代法王因预感到文革将近，提前将很多宝物由北寺转移到南寺，这些宝物因而得以幸存。
萨迦寺最大之宝在于藏书，萨迦寺是整个西藏藏书最多的寺庙，在名为“慧海经山”的房间内，十余米高，数十米长的整整一面墙放满了数不清的经书，其最大的一套藏书，竟达到1米宽，需要4-8人一起方能抬起。这些经书均为金粉书写，年代久远，而萨迦寺也因此而独树一帜。
7月22日晚，回到日喀则，明天我们将回到拉萨。
感谢陈宝弟先生替我们更换路虎越野车，我们才得以顺利返回！
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