善恶从来不对等，因为有文明挡着。
关于善，关于恶，关于法则，关于无辜，关于文明……诸多题设铺陈开来，最终是一声叹息。
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能以暴制暴的，只有法律，但法律却讲文明。文明不允许法律以暴制暴。
文明实在是个太复杂的体系，讲究以德报怨，但何以报德？
法律呢是个相对简单的体系。杀人偿命欠债还钱天经地义，但实际执行中法律必须是用条款说话的。法有明文就能办，法无明文就两说。对于好事是法无禁止即可为，对于坏事是法无授权即禁止。所以，你戕害了我的肺，我却不能摘你的赔我——因为两件事都没有被许可，结果就是：坏人违法就干了，好人守法莫奈何。
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当然，法律是讲事后救济的，骂人挨打，打人犯法，杀人有罪。不过全都是抓着了算。抓不着的，其实质就是被文明保护起来。
有个孩子被拐了，可怜的母亲去找到人贩子的父母，卑微地认了干爹干妈，逢年过节提着礼物去看望、去求，平时帮着干农活，当了十年免费苦工，就想靠感化焐暖人心，让他们劝回人贩子，说出孩子下落。期间她因为救子心切，还被别人诈骗过钱财。十年之后，警方来告诉她一个消息，人贩子早已死了。唉！好人哭瞎眼。
柬埔寨的红色高棉时期，残害了本国上百万人口。注:柬埔寨一共才700多万人。首领波尔布特手上沾着这百万条生命的鲜血，虽然也被监禁，但直到濒死也没有最终审判，最后波尔布特垂垂老矣死于疾病，法庭用缺席的方式判了他死刑，当然也只是宣布一下而已。据说原因很复杂，也很现实，百万无辜者都死了，活着的不是杀戮者，就是间接参与者，再有就是沉默者。唉！当狠人占领世界时，王法和天理也屈服于他们，无辜者却始终无辜。
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郭德纲讲过一段定场诗:
守法朝朝郁闷，强梁夜夜欢歌。损人利己骑马骡，正直公平挨饿。
修桥补路瞎眼，杀人放火的儿多。去到西天问我佛，佛说：我也没辙。
唉！但愿天不藏奸，也还给我们一份文明，让无辜者不必吃亏。
有时候会想，好人和无辜者是吃了谁的亏呢？凭什么呢？为什么受伤的总是你？其实不是谁强迫你的，你只是一个随机的无辜者，是你自己愿意遵守文明和法律，谦虚谨慎，克勤克俭，敦厚待人，这里面有你的舍不得在支撑，那是你因为不害人而得到的内心安宁。恶人不一样，他没有包袱，弃荣耻而识时务，是把生命当食物链来进行的，操行如此，所以恶人内心其实也未必就不安宁。
就是这么不公平。
羊就吃草，狼就吃羊，规则是老虎制定的，而老虎是靠吃羊上位的。就算哪天老虎让羊来制定规则，羊还是会选择不吃狼，并且会给狼保留吃肉的权利。这就是文明的真相。
原来，文明就是要吃亏的。那么就不去管恶人作恶也能享有的安宁吧，我们是无辜者，我们需要的安宁，只是我们自己那一份。
——只要草不吃我们就好。
但是不行！草才是真正的噬魔族，吃狼、吃羊又吃老虎，任何肉身最终都将腐烂于草的吞噬——这个，是文明的终极归宿和理论依托。
文明啊，就是这么生冷无情。
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