随着《梦华录》的热播，热衷于科普宋史的赵冬梅老师为观众们做出了详细解读，带着大家了解真实宋朝生活，细品其中的宋史细节。
《梦华录》将千年前的大宋风华，如一幅画卷般徐徐展开，观众们目之所及全都是充满了烟火气息的古人生活图景。剧中的美食、茶道、音乐、职业等大量文化元素与生活景象引起了大家的关注，精湛的“茶百戏”、神秘的“皇城司”、鲜为人知的乐籍制度......成了大家津津乐道的谈论话题。
女主角赵盼儿在茶汤上作画的场景令无数网友拍案叫绝，也有不少人感叹：“咖啡拉花，又是古人玩剩下的。”这就是所谓的“茶百戏”。赵冬梅老师讲道，宋朝是茶文化出现重要转折的时代，从唐代的煎茶或煮茶法发展为了点茶。剧中还原的“茶百戏”，有些像如今的“咖啡拉花”，但工艺更甚。它的历史源远流长：“在茶汤表面制作图案，其实在宋初的记载里边就有。”亭台楼阁，诗歌句子，都能成为“茶百戏”的创作内容，表明人们在宋朝时对茶已经有了更高的文化追求。
宋朝的政治文化也成为《梦华录》引人注目的细节之一。剧中，男主角顾千帆的工作单位“皇城司”，让观众产生了莫大的好奇。它究竟是个什么机构？赵冬梅老师从专业角度为大家拨开这层迷雾：“历史上，皇城司的职责，首先是宫廷保卫，管理整个宫城的出入，其次是管理宫廷建筑的维修，最后一个也是剧中着重表现的，皇城司又是耳目之司，也就是特务机关。”简单来讲，“皇城司”的主要职责就是：安保、建筑维护、特务。剧中，顾千帆“换武”细节中的专业性也让赵老师为之点赞：“所谓'换武’，是指改换官员序列。剧中的顾千帆是进士出身，他的身份是文官，而要进入皇城司，必须要从文官变为武选官，也就是换武。”
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宋代的东京，也就是开封，是中国历史上第一个有夜生活的都城。在剧中，赵盼儿、孙三娘和宋引章初入东京的场景，灯火通明，人潮涌动，堪比现代大都市。但赵老师说，真实的宋朝“照明亮度绝对没有那么高，街道也不可能那么干净”，不过在北宋的东京，“24小时确实都非常热闹”。北宋东京商业活动发达，任何一个人流、物流密集的地方，都可以开店。东京有72家正店，就是最高级别的酒店，其中在北宋末年最大的樊楼，有三层楼高，由五座楼来构成M型的形状，其中一面可以看到皇宫。直到南宋，人们回忆起自己在北方的美好生活，还会说“忆得少年多乐事，夜深灯火上樊楼”。
此外，剧中人物的历史原型、宋朝人怎么打官司、古代女性的职业有哪些等有趣话题，赵冬梅老师也都有一一讲解。北大教授和大家一起追剧，从“看热闹”到“看门道”，让历史知识不再枯燥。
宋朝的文化特征，让我们走近宋朝；我们的文化追求，让我们爱上宋朝。
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近年来，电视剧频繁以宋朝作为时代背景，让这段文化极其发达的时代在上下五千年中“脱颖而出”。《梦华录》便是这些影视作品中的代表。谈及“宋朝热”，赵冬梅老师认为，这和中国人日益增强的文化自信密切相关：
当我们心平气和、理性地去看待自己历史的时候，宋朝这样一个文化非常发达的朝代，自然走进了人们的视野。
宋朝丰富的史料留存、自由的社会环境，也让它天然成为适合影视化改编的时代。“宋朝是雕版印刷开始的时代，所以从宋朝，资料大大丰富了起来。”赵老师说。这些资料让历史中的个体生命能生动地呈现在现代人面前。同时，“宋朝是一个相对自由的朝代，宋朝人大量地记录当时的士大夫阶层，就是读书做官的人，他们的生命是极其活跃的”。挥毫万卷，一饮千钟，宋人生活的方方面面，在这种自由的环境下得以留存：“这就很方便让现代创作者从中找资料，然后找到和影视观众之间的共鸣点。”
力图通过追剧普及历史的同时，赵老师也强调一个原则：
历史剧不是历史书，我们决不能把它当历史来看。
但对影视剧而言，只要它们能够把我们引向宋代，引向中国历史上一些未曾被揭示但实际存在过的一些人和事，就已经是不小的功劳了。
对于自己在传播中是否能“火”，赵冬梅老师很“佛系”：“我认为应该分享给大众的，我就会去做，至于有多少人爱它，没有关系。就像我做讲座，底下坐了两百人，只要有一个人听懂了，我觉得我就赢了。”
赵冬梅老师很早便致力于将历史知识分享到校园之外。2012年和2018年，她曾在中央电视台《百家讲坛》栏目讲述北宋政治家寇准和司马光，成为向公众传播历史知识的学者。她还入驻年轻人热衷的B站，成为了“UP主”，拍摄了“科举上岸意味着什么？”、“宋朝究竟有多富裕”等宋史科普视频。她希望通过不断拥抱新的传播方式，让大众了解宋史、爱上宋代文化。
赵冬梅老师讲解历史知识，总以一些有趣的话题作为出发点。比如，她思考了一个脑洞大开的问题——“假如宋朝有抖音”。在她看来，“最具人民性”的苏轼说不定会开一个美食号，直播吃蟹、吃东坡肉；方方正正的司马光为了拉近和百姓的距离，也可能会放下包袱来上一两场直播。赵老师曾和网友谈及“现代人在宋朝拥有什么技能最快乐”，直言“穿越宋朝的首选技能是读书写文章”——因为在重视文化的宋朝，只有写得一手好文章，才能和风雅的士大夫平等交往。
时尚的方式，新奇的话题，让更多人爱上宋史，打破了人们对历史学者“老学究”式的认知。赵冬梅老师将知识分享作为自己的职责之一：“我们对依靠社会资源找到的东西，应该有分享的义务。”怀着这份初心，赵冬梅老师一只脚踏出象牙塔，开始了她的历史普及之路。
这条道路让赵老师影响了更多人，但其中也多有坎坷。被问及向大众讲故事的体验时，赵老师说：
它不容易，相当的不容易。比给北大学生讲课难得多，因为大众的问题是最难回答的。
她看来，这既要守住历史学者的底线和专业水平，给公众真正靠谱的知识，又要用大众听得懂的语言，深入浅出地传播知识。为了写好历史、讲好历史故事，赵冬梅老师甚至会寻求“外援”，让自己的母亲也读读自己的作品，如果母亲认为可读，那语言文字的流畅性大概也达标了。
对赵冬梅老师而言，重要的是守住历史普及的初心，让大众了解宋史，了解中国文化。
人来到这个世界上，知道有一件事情你不做，别人也做不出来，那这件事便值得投入生命，也是你的独一无二之处。
赵冬梅老师把自己的学术价值和人生价值，寄寓到历史著作、历史故事里，寄寓到面向大众的历史视频中。未来，她还将继续沿着这条路坚定地走下去，为学术，也为学者之于社会的责任。
赵冬梅，北京大学历史学系教授，博士生导师。曾于中央电视台《百家讲坛》栏目讲述寇准、司马光等历史人物。出版有《文武之间：北宋武选官研究》《大宋之变：1063—1086》《法度与人心——帝制时期人与制度的互动》《人间烟火：掩埋在历史里的日常与人生》等作品。主修宋史，在官僚制度、官僚生态、社会生活等领域有着深入的研究。对晚唐至北宋军事、政治、社会生活，以及对制度中特定人群的生存状态、制度与人群的互动关系关注密切。
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