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《西汉趣事》之八:以德化民 励行节俭
老夏说书
>《待分类》
2021.10.27
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文帝从代国到长安,当了二十三年的皇帝,宫室、养动物的园地、狗马、衣服、車驾都没有增加;
如果有妨碍百姓的地方,就立即放弃,以利于百姓。
曾经想建露台,召工匠来计算,要花一百斤黄金。
皇上说:
"一百斤黄金,是十户中等人家的财产。
我奉守先帝的宫室,常感到羞愧,还要露台干什么?
”皇上常穿着粗布衣服,所宠幸的慎夫人也不得穿拖地的衣裙,帷帐上也不得绣花纹,以表示敦厚俭朴,为天下人作出表率。
修建霸陵,都是用瓦器,不得用金、银、铜、锡为饰物,不修高大的墓冢,就是想节省,不麻烦百姓。
南越王赵佗自立为武帝,皇上只是召来赵佗的兄弟,富贵他们,用德回报他,使他去帝称臣。
和匈奴和亲,匈奴人背约入侵,皇上也只是命令边军戒备防守,不发兵深入攻击,生怕烦扰辛苦百姓。
吴王推病不来朝见,皇上赐給他坐几和手杖。
群臣如袁盎等人进谏时言辞虽然尖锐,皇上还是耐心倾听并采纳他们的意见。
群臣中如张武等收受金钱贿赂被发觉,皇上就拿出御府中的金钱赐给他,使他内心惭愧,而不是交给官吏治罪。
皇上认为农业是天下之本,农民辛苦耕作还要交租税,本末不分,诏会废除田地租税,鼓励务农。
天下出现旱灾、蝗灾,皇帝令诸侯无需上贡,解除山川林泽的禁令,裁减官吏,开仓赈济。
文帝一生致力于用道德教化臣民,所以四海之内殷实富足,礼义盛行。
后世很少有能赶得上的。
文帝后七年(公元前157年)夏,六月,己亥日,文帝驾崩于未央宫。
遗诏說:
"朕听说大凡天下万物是萌生的,就没有一个不会死。
死是天地间的自然规律,怎么能为此过于悲哀呢!
当今世人,都喜爱生而厌恶死,厚葬死者而使家业破产,重视丧事而伤害生计,我十分不赞同。
况且我没有德行,又没有什么可以帮助百姓。
我死了又要让百姓服丧很长时间为我哀悼,伤害老少的心情,减损他們的饮食,中断了对鬼神的祭祀,这是加重了我的失德,如何向天下人交待呢!
“我得以保卫宗庙社稷,以渺小的身躯居天下君主的地位,已经二十多年了。
仰赖天地神灵的保佑和社稷的福祉,使海内安宁,少有战乱。
朕既不聪明,常担心有过当的行为,羞辱了先帝的遗德;
在位久了唯恐不能善终。
如今有幸得享天年,能被供养在高祖皇帝的庙中。
像我这样不贤明的人,能得到这么好的结局,又有什么可悲哀的呢!
“现在命令天下官民:
接到命令后带孝守丧三天,就都脱去丧服,不要禁止娶妇、嫁女、祭祀、饮酒和吃肉。
凡是来参加丧事的人,都不要光着脚。
孝带不要宽过三寸,不要佈置車辆和兵器,不要调发百姓到宫殿哭丧。
宫中哭丧的,都在早晚各哭十五声,礼毕就回去。
不在早晚,禁止擅自哭丧。
下葬以后,亲属按辈份穿丧服,晚辈服大功(穿粗麻布丧服)十五天,平辈服小功(穿细麻布丧服)十四天,(古制:
大功九个月,小功五个月),长辈服纤(细纹绸帛)七天,就可脱下丧服。
其他不在命令中的参照执行。
佈告天下,使天下人都明确知道我的心意。
霸陵一带的山川仍保留原样,不要有所改变。
后宮中夫人以下直至少使(皇后以外的侍妾有夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使)全部遣送回家。
”
丁末日,太子刘启即位,这就是孝景帝。
尊皇太后薄氏为太皇太后,皇后窦氏为皇太后。
文帝安葬在霸陵。
孝景帝期间,也有很多有趣的故事,下集就说说《吴楚七国联合叛乱》,别忘了阅读,转发和留言评论。
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