金成阅读第1069天
上周末我听《王阳明传》，听到其中的一个小故事，让我很触动：二十五岁，王阳明第二次科举未中，有人纷纷安慰他。他笑着说，世人皆以不及第为耻，吾以不及第动心为耻。
什么意思？大家都是因为考不上觉得很羞耻，我如果因为考不上而心情沮丧，我会觉得羞耻。听到这里的时候，我不得不感叹：牛逼的人生，真的是不需要解释啊！
当我们再来品读这句话，放到自己身上，有没有发现一个现象：我们平时的行事，很多时候就会因为各类事情而产生负面情绪，从而影响我们做事的结果。
负面情绪包含多种，恐怖、沮丧、伤心、愤怒等皆是。很多人一旦出现这类情绪，如果心大一点的，也许很快走出来了，如果稍微感性点的，可能因此还影响正常的工作生活。那这些情绪怎么来的？又怎么去调整呢？
一、情绪不是问题本身
在《金字塔原理》一书中，有一节是讲“透析三棱镜”。它阐述了一个知识点，问题其实不是问题！什么意思呢？我们要透过问题看本质。
问题的本质是什么？就是你所预期的和你实际所得结果之间的落差，就是问题。那这时候我们来用一个例子看下，我们所谓的负面情绪为何不是问题本身。
有的人失恋之后，过段时间可能还是沉沦在情伤之中，也许有人会觉得这个人很痴情，很爱前任。实际上是这样吗？《高效能人士的七个习惯》的作者说过一句很有意思的话：爱是一个动词。
这个人为何对前任还有执念，还沉沦在这段情伤当中呢？可能有以下原因：
1.这段感情当中付出的沉没成本太高，不舍得，想挽回；
2.一个人太孤单，想找一个人陪；
3.精神空虚，想有一个精神寄托和追求；
4.还没有找到新目标，先停留在熟悉的上面；
5.前任的吸引力太大，自己还在持续地输出“爱”，虽然对方不一定接受。
……
我们把这些原因梳理一下，会发现那些因为失恋郁郁寡欢的人，真的只是因为失恋心情不好吗？再来一个更有意思的。有的人分手了，假如前女友给你打电话，哭诉自己过的不好，你觉得是为什么？
她对你很留恋？这个可能性和中五百万的概率差不多，更大的可能是什么？新欢不够好，或者产生对比之后，发现没有前任好，这才是她有这种情绪，继而付出这种行动的原因。
以感情来举例说情绪不是问题的本质，也许太单方面了。继续来看一个例子：你是一个部门的领导，这时候你吩咐一个员工去做一件事情，明天验收。等到了第二天，发现他把这件事情做了，但是和你要的结果相差很大，你顿时火冒三丈，因为这对你很重要。
好，定格下，这时候你很愤怒，但愤怒本身是不会突然出现的，所以我们来看下，你为什么愤怒呢？愤怒这个员工？愤怒你自己因为这个事情不好影响你接下来的安排？愤怒自己怎么会选一个这样的二货？也许都有可能。但是情绪之所以不是问题本身，根本的一个原因，是你对于很多事情的认知是有偏差的。
二、调整认知
刚刚那个话题，其实在我身上就发生过类似的。几年前自己就任管理岗位，看到员工有的事情没有整好，又不当一回事，心情顿时不美丽了。继而就会对自己接下来的一些工作或者生活产生一些影响。
为什么我会不爽？很简单，“我觉得”你们就应该明白这些，你们就应该把这些做好！没错吧？就是因为我是这样的固定认知，所以一旦我看到了真实发生的事情和我的认知产生碰撞，我就会迸发负面情绪。
后来，我自己改变了，怎么改变？我尝试去理解员工。他们不知道怎么做，没有做好，不理解为什么这么做，很正常！如果他们这些都能弄好，人家也不一定现在在你这里当员工了嘛。你不懂，不理解，我去引导，我去教嘛，不就可以吗。实在实在搞不定的，OK，出门左转不送！
所以，这里所说的调整认知，实际上指的是对于你周边能够接触的人、事、物的看法。请想象一个场景：你失业了，非常落寞，走在路上看到一个乞丐断手断脚，而且还有一个患有恶疾的妻子。你心中不忍，于是从自己钱包里面忍痛拿出两百给他，他对你千恩万谢，你很高兴地回家了。
过了两天你看新闻，警方抓捕了一批“职业乞丐”，其中就有你前两天给钱的那位。他和所谓的“妻子”都是四肢健全的人，而且每个月专门行乞能够挣两三万，花天酒地。你这时非常不爽，但是看到他们被抓，心中畅快。
好，通过这个例子，一起来看下你在这个过程中的的情绪变化以及真实的原因：
1.你失业了为什么落寞？因为在你看来工作就是你的经济来源，是家庭生存下去的唯一条件。现在这个条件没有了，你心情肯定不好啊；
2.你看到断手断脚的乞丐，和他患有恶疾的妻子，为什么会有不忍？因为每个正常人应该是身体健康，四肢健全的，看到这样的人，触动了你的心，所以不忍，因此会让你掏钱；
3.你为什么会因为他的感谢而高兴？因为在你看来，别人之所以感谢你，是因为你做了一件对他有价值的事情，换句话说，你真正帮助了一个人。能够真正帮助到一个人，并且得到别人的感谢，确实容易让人喜悦；
4.看到那样的报道，为何心情不爽？因为在你看来第一受到了欺骗，第二所谓的“乞丐”工资都比你高，生活的比你好，你心里不平衡；
5.看到他们被抓捕，为何心情畅快？一来是自己想做的事情，有人做了，二来就是基于对法制执行的认同，有人犯罪，就有人抓捕，很好。
这时候我们对其中两种明显负面的情绪来进行下一步的分析，如何去调整？
1.失业之后造成的落寞。我很理解失业对于大多数人造成的心理冲击，也明白现实的世界没有银子寸步难行。但是在对待工作、失业和收入这三件事情上，是不是有那么一点点不对呢？
如果你没有失业，你真的会过的有多好吗？当然，是比失业好点。但是你既然失业，说明什么？你的能力要么还有欠缺，要么就是这个公司已经快不行了！
继续，如果是能力有欠缺，你之所以被开除，肯定是你学习能力还不够，否则也就不会发生。如果你还待在公司，后来者有比你强或者愿意学习的，他们作为新人，职位比你高，工资比你高，你的心情会好？估计是天天更添堵吧。这时候你出来，难过也只是一阵子。
如果是公司快不行了，更应该开心啊。至少你现在出来了，还有时间可以调整自己，重新找工作，而不是等到后面工资越来越低，突然倒闭再来茫然寻找要好嘛！
好，对于这两点我调整之后呢？怎么办？调整认知只是第一步，其次还要有你的行动！心学中很重要的一点是“知行合一”。你现在调整了认知，但是没有专门的付出行动，可能后面该是继续被坑。
所以不管是上面哪个原因，你先把失业和工作的事情想明白，然后再来想清楚做什么。你要找工作对吧？但不是根本，你要明白自己要怎么学习，怎么提升自己专业能力，否则你现在找到了一份工作又怎么样？后续不还是有可能被动地带着忧伤离开吗？
2.你看到那样的报道，那样的乞丐，心情很不爽。这个很正常，放谁身上被骗，可能都会不安逸。但是请你想想这两点：
（1）这两个人至少是健康的人，生活并没有真的那么多苦难；
（2）做了坏事有人惩治，这个社会至少是充满正能量的。
可能看到这里会觉得，这不是类似于阿Q的“精神胜利法”吗？还真有点像。在高中我们语文老师说过一句话，让我印象很深：
阿Q用“精神胜利法”让自己从负面走出来，很多人认为是鲁迅先生对于这种人的讽刺。在我看来，应该不是，而是给阿Q这样的人有一个真正能够生活下去的理由。如果像他这样生活在最底层的人，没有一点能够让自己看到的希望，那么他们怎么生存？同样，他们这样的人能够生存，我们又有什么不能好好生活的理由呢？
实际上，说的玄乎一点，所谓的情绪，其实就是让你“动心（非感情中的动心）”。动心的原因，就是你的固有认知和实际情况出现了冲突，继而让你产生了一些负面情绪，整个人的大脑处于一种非理性行动的状态。
我们能做的，就是能够调整，找到对周边环境的不一样看法，在心中能够怀有信念。什么信念呢？我是一切的根源，一切事情并没有看起来的那么坏！也许，有些人看到这句话只是笑笑而已，哪有那么简单！对啊，修心，修心，再多的方法，自己没有真正开始问心，怎么才能求的心静呢？
